Los amalecitas ( / ə ˈ m æ l ə k aɪ t s / ), [1] en el Libro de Mormón , se mencionan por primera vez como un grupo de disidentes de los nefitas (índice del Libro de Mormón, Alma 43:13). A ellos, junto con los lamanitas y los amulonitas , se les atribuye la construcción de la ciudad de Jerusalén, en la tierra de Jerusalén, dentro de la tierra de Nefi (Alma 21:2).
El carácter de los amalecitas se describe como "más endurecido que los lamanitas" (Alma 21:3). En las diversas guerras, los amalecitas son nombrados capitanes debido a sus disposiciones asesinas (Alma 43:6).
Religiosamente, los amalequitas eran seguidores del orden de Nehor (Alma 21:4). Cuando Aarón , hijo de Mosíah , entra en su tierra, los amalecitas están entre los que contienden con él. Aunque profesan creer en Dios, solo un amalecita se convierte (Alma 23:14).
Debido a ellos, los lamanitas se ven instados a matar a su propio pueblo, los anti-nefi-lehitas (Alma 24:1). Durante las diversas guerras entre los nefitas y los lamanitas, se dice que están mejor armados y que continuamente inspiran a los lamanitas a luchar (Alma 43:20, 44).
A diferencia de los amlicitas y los amulonitas , no parece indicarse directamente el origen de los amalecitas, pero vale la pena señalar que, según las Palabras de Mormón 1:16, surgieron "falsos profetas" y "falsos predicadores", que fueron castigados según la ley. permitido, y algunos de ellos se unieron a las filas de los lamanitas.
Además, algunos académicos, incluido el profesor Royal Skousen, han propuesto, basándose en evidencia textual y en variaciones ortográficas en los manuscritos originales, que "Amalekite" es una ortografía alternativa de "Amlicite". Por lo tanto, la investigación de Skousen sobre los manuscritos originales utilizados como fuente para imprimir el Libro de Mormón sugiere que los "amalekitas" y los "amlicitas" no son dos grupos separados sino el mismo grupo. Los manuscritos originales brindan evidencia de que esta confusión surgió debido a un error humano al transcribir el Libro de Mormón al inglés, ya que los nombres desconocidos a veces se deletreaban de manera inconsistente, ya que el contenido del Libro de Mormón se dictaba verbalmente a los escribas. Esa confusión, aunque no tiene implicaciones doctrinales para el contenido del libro, todavía existe en el Libro de Mormón a partir de 2016. [2] [3]