En el jainismo , Ambika ( sánscrito : अम्बिका , Odia : ଅମ୍ବିକା Ambikā "Madre") o Ambika Devi ( अम्बिका देवी Ambikā Devī "la Diosa-Madre") es la Yakṣi "deidad asistente dedicada" o Śāsana Devī "diosa protectora" de la 22a. Tirthankara , Neminatha . También es conocida como Ambai , Amba , Kushmandini y Amra Kushmandini . [1]A menudo se la muestra con uno o más niños y, a menudo, debajo de un árbol. Con frecuencia se la representa como una pareja (Yaksha Sarvanubhuti a la derecha y Kushmandini a la izquierda) con una pequeña imagen de Tirthankar en la parte superior. [2] El nombre ambika significa literalmente madre , por lo que ella es la Diosa Madre. El nombre también es un epíteto común de la diosa hindú Parvati . [3]
Ambika | |
---|---|
Informacion personal | |
Cónyuge | Sarvanha (Dig.) Gomedha (Śvēt.) |
Biografía de Jain
Según el texto de Jain, se dice que Ambika fue una mujer común llamada Agnila que se convirtió en una diosa. [4] Vivía con su esposo Somasarman y sus dos hijos Shubhanakar y Prabhankara en Girinagar. Un día, Somasarman invitó a los brahmanes a realizar la Śrāddha (ceremonia fúnebre) y dejó a Agnila en casa. [5] Varadatta , el discípulo principal de Neminatha, [6] estaba pasando y le pidió comida a Agnila para terminar su ayuno de un mes. [7] Somasarman y Brahmins estaban furiosos con ella porque ahora consideraban que la comida era impura. Somasarman la sacó de la casa junto con sus hijos; subió a una colina. Ella fue bendecida con poder por su virtud, el árbol bajo el que se sentó se convirtió en un Kalpavriksha , un árbol que concede deseos, y el tanque de agua seca se ha desbordado de agua. Los dioses estaban enojados por el trato con Angila y decidieron ahogar todo en su pueblo menos su casa. Después de ver esto, Somasarman y Brahmins sintieron que esto se debía a la santidad y fueron a pedirle perdón. Al mirar a su esposo con miedo al castigo, Angila se suicidó saltando por el acantilado, pero renació instantáneamente como la Diosa Ambika. [8] Su marido renació como un león y se acercó a ella, le lamió los pies y se convirtió en su vehículo. Neminatha inició a sus dos hijos y Ambika se convirtió en el yakshi de Neminath. [9] [10]
Legado
Ambika es el yakshi de Neminatha con Sarvanha (según la tradición Digambara ) o Gomedha (según la tradición Śvētāmbara ) como yaksha . [6]
Culto
La adoración de Ambika es muy antigua, en la India se encuentran varias imágenes y templos de ambika. [9] La diosa Ambika junto con Padmavati , Chakreshvari son consideradas deidades estimadas y adoradas en jainistas junto con tirthankaras . [11] [12] Ambika y Padmavati están asociados con rituales tántricos . Estos ritos tántricos implican yantra-vidhi , pitha-sthapana y mantra-puja . [13] [14] Ambika también se llama Kalpalata y kamana devi una diosa que cumple. En Vimal Vasai Ambika está tallado kalpalata , una enredadera que cumple los deseos. [15] Ambika también se asocia con el parto y la prosperidad. [8] Ambika y Sarvahana es la pareja yaksha-yakshi más favorecida en las partes occidentales de la India. [16] Ambika también es adorada como Kuladevi o gotra-devi. [17] Ambika es el kula-devi de la comunidad jainista de Porwad (Pragvat) . Aunque todos los murtipujak Jain la adoran, los Porwad la adoran especialmente. [18]
Según la leyenda, después de completar la construcción de la estatua de Gommateshwara , Chavundaraya organizó un mahamastakabhisheka con cinco líquidos, leche, coco tierno, azúcar, néctar y agua recolectados en cientos de ollas, pero el líquido no pudo fluir por debajo del ombligo de la estatua. Kushmandini apareció disfrazado de una pobre anciana sosteniendo leche en la cáscara de la mitad de una fruta blanca Gullikayi y el abhisheka se hizo de la cabeza a los pies. Chavundaraya se dio cuenta de su error e hizo abhishek sin orgullo y arrogancia y esta vez abhisheka se hizo de la cabeza a los pies. [19] La adoración de Kushmandini devi o Ambika es una parte integral de los rituales jainistas en Shravanabelagola . [20]
En literatura
- Ambika-Kalpa , Ambika-Tadamka , Ambikatatanka , Ambika-stuti , Ambika-devi-stuti y Bhairava-Padmavati-Kalpa son textos tántricos para adorar a Ambika. [13]
- Ambika-stavana , es un himno a Ambika, compilado por Vastupala, ministro de Chalukyas , en el siglo XIII. [21]
- Ambika-devi-kalpa de Acharya Jinprabha suri, siglo XIV. [21]
- Aparajita-prccha es un himno a Ambika, compilado por Bhuvanadeva, siglos XII-XIII. [21]
Iconografía
Según la tradición, su color es dorado y su vehículo es un león. Tiene cuatro brazos. En sus dos manos derechas lleva un mango y en la otra una rama de un árbol de mango. En una de sus manos izquierdas lleva una rienda y en la otra tiene a sus dos hijos, Priyankara y Shubhankara. [22] [23] [24] [25] En el sur de la India, se ha demostrado que Ambika tiene una tez azul oscuro. [21] Ambika también se representa como sashandevi para otros tirthankars. Ambika se representa a menudo con Bahubali . [26] Las esculturas de pareja Yaksha-Yakshi de Ambika y Sarvahanabhuti son una de las más favorecidas junto con Gomukha - Chakreshwari y Dharanendra - Padmavati . [dieciséis]
Ambika también ha sido popular como una deidad independiente. [8] [27] Se especula que el origen de Ambika se atribuye a elementos de tres deidades diferentes: primero, la diosa montada en el león de Durga ; En segundo lugar, alguna diosa asociada con mangos y árboles de mango; Tercero, Kushmanda . [28]
Se descubrió una escultura de Ambika en la aldea de Karajagi en Haveri taluk. La escultura tiene una inscripción en sánscrito de dos líneas en escritura nagari sobre la fecha de su instalación: "Ambikadevi, Shaka 1173, Virodhikrit. Samvatsara, Vaishakha Shuddha 5, Guruvara". Esto corresponde al jueves 27 de abril de 1251 d.C. [29]
Escultura Ambika del Imperio Kushan
Ambika con Sarvana, LACMA , siglo VI
Imagen que representa a la diosa Ambika en LACMA , siglos VI-VII
Talla de Ambikadevi Kalugumalai Jain Beds , siglo VIII
Imagen que representa a la diosa Ambika de Karnataka, India, c. 900 CE, Museo Norton Simon
Escultura de la diosa Ambika, 1034 d.C., Museo Británico
Diosa Ambika en el Museo Rietberg , siglo XI
Escultura de Gomedh y Ambika en el Museo Maharaja Chhatrasal , siglo XI
Sarvanubhuti y Kushmandini con Jinas, siglo XI, Galería de Arte de Nueva Gales del Sur
Ídolo de la diosa Ambika, Victoria and Albert Museum , 1150-1200 d.C.
Diosa Ambika - Período medieval ( Museo del Gobierno, Mathura )
Iconografía moderna, Shri Munisuvrata-Nemi-Parshva Jinalaya
Templos principales
Los principales templos de Shri Ambika Devi incluyen:
- Shri Neminath Adhisthayaka Nagotra Solanki Gotria Kuladevi Shri Ambikadevi Jinalaya en Santhu cerca de Bagra
- Templo de Shri Kuladevi Ambikadevi Jain, Takhatgarh en el distrito de Pali del estado de Rajasthan.
- Templo de Shri Kuladevi Ambikadevi Jain, Padarli , Rajasthan .
Ver también
- Padmavati
- Chakreshvari
Referencias
Citación
- ^ "JAINpedia> Temas> Prácticas> Ambikā o Kuṣmāṇḍinī" . www.jainpedia.org . Consultado el 4 de mayo de 2020 .
- ^ Estela con pareja 'yaksha-yakshini' y Jinas, Pratapaditya Pal, 'Diosa: energía divina', pág.30., Galería de arte de Nueva Gales del Sur, 2006
- ^ Pal 1986 , p. 45.
- ^ Templo Chandraprabha Jain y museo de Chennai , p. 48.
- ^ Shah 1987 , p. 257.
- ↑ a b Shah , 1987 , p. 165.
- ^ Tiwari , 1989 , p. 33.
- ↑ a b c Dundas , 2002 , p. 214.
- ↑ a b Kumar , 2001 , p. 112.
- ^ Pereira 2001 , págs. 62-63.
- ^ Krishna 2014 , p. 68.
- ^ Chawdhri 1992 , p. 128.
- ↑ a b Tiwari , 1989 , p. 29.
- ^ Shah 1987 , p. 221.
- ^ Kumar 2001 , p. 107.
- ↑ a b Tiwari , 1989 , p. 13.
- ^ Shah 1987 , p. sesenta y cinco.
- ^ The Muslim Review - Volúmenes 1-2, p. 29
- ^ Crónica de Deccan y Mahamastakabhisheka 2018 .
- ^ Gier , 2001 , p. 83.
- ↑ a b c d Tiwari , 1989 , p. 28.
- ^ Jain 2009 , p. 63.
- ^ Tiwari , 1989 , p. 132.
- ^ Dalal 2014 , p. 158.
- ^ "Ambika" .
- ^ Shah 1995 , p. 17.
- ^ Singh , 2008 , p. 55.
- ^ Mishra y Ray , 2016 , p. 168.
- ^ Escultura rara de Jain Yakshi encontrada en Haveri Taluk , The New Indian Express , 18 de octubre de 2013
Fuentes
- Dalal, Roshen (2010), Las religiones de la India: una guía concisa de nueve religiones principales , Penguin Books India, ISBN 9780143415176
- Pal, Pratapaditya (1986), Escultura india: Circa 500 BC-AD 700 , University of California Press , ISBN 9780520064775
- Chawdhri, LR (1992), Secretos de Yantra, Mantra y Tantra , Sterling Publishers Pvt. Ltd, ISBN 9781845570224
- Shah, Umakant Premanand (1995), Estudios en arte e iconografía jaina y materias afines en honor al Dr. UP Shah , Publicaciones Abhinav, ISBN 9788170173168
- Mishra, Susan Verma; Ray, Himanshu Prabha (2016), La arqueología de los espacios sagrados: el templo en el oeste de la India, siglo II a. C. - siglo VIII d. C. , Routledge , ISBN 9781317194132
- Pereira, José (2001), Jinas monolíticas , Motilal Banarsidass , ISBN 9788120823976
- Shah, Umakant Premanand (1987), Jaina-rūpa-maṇḍana: iconografía Jaina , Publicaciones Abhinav, ISBN 81-7017-208-X
- Tiwari, Dr. Maruti Nandan Prasad (1989), Ambika en Arte y Literatura Jaina , Bharatiya Jnanpith
- Jain, Arun Kumar (2009), Fe y filosofía del jainismo , Editorial Gyan, ISBN 9788178357232, consultado el 8 de octubre de 2017
- "MANUAL DE CONSERVACIÓN Y RESTAURACIÓN DE MONUMENTOS" . Departamento de museos, Gobierno de Tamil Nadu.
- "2018 Mahamastakabhisheka: Bahubali - torres de leyenda de 1000 años" . Deccan Chronicle . 16 de febrero de 2018.
- Gier, Nicholas F. (2001), Titanismo espiritual: perspectivas indias, chinas y occidentales , SUNY Press , ISBN 9780791492826
- Dundas, Paul (2002), The Jains , Psychology Press, ISBN 9780415266055
- Krishna, Nanditha (2014), Plantas sagradas de la India , Penguin UK, ISBN 9789351186915
- Singh, Ram Bhushan Prasad (2008), Jainismo en Karnataka medieval temprano , Motilal Banarsidass, ISBN 9788120833234
- Kumar, Sehdev (2001), Un loto de mil pétalos: Templos jainistas de Rajasthan: Arquitectura e iconografía , Publicaciones de Abhinav, ISBN 9788170173489
enlaces externos
- Una imagen de Yaksha y Yakshini del 22º Trithankara Neminatha
- Una imagen de Shri Ambikadevi, Munigiri, Tamil Nadu
- Una imagen de Shri Ambikadevi, Jain Thirthankaras y Acharyas
- Una imagen de Shri Ambikadevi en el Museo de Chennai