Anacleto González Flores


Anacleto González Flores (13 de julio de 1888 - 1 de abril de 1927) fue un laico católico mexicano y abogado que fue torturado y ejecutado durante la persecución de la Iglesia católica bajo el presidente de México, Plutarco Elías Calles .

Cuando González fue asesinado, México estaba bajo el gobierno del presidente Plutarco Elías Calles , quien era ferozmente anticlerical y anticatólico . México estaba pasando por lo que el autor británico Graham Greene llamó "la persecución más feroz de la religión desde el reinado de Isabel ". [4]

El segundo de doce hijos de la familia pobre de Valentín González Sánchez y María Flores Navarro, Anacleto González Flores fue bautizado al día siguiente de su nacimiento. Un sacerdote católico que era amigo de la familia reconoció la inteligencia de Gonzáles y lo recomendó para el seminario menor . Allí, Gonzáles se destacó y se ganó el sobrenombre de "Maestro". Tras decidir que no tenía el llamamiento al Orden Sagrado , González inició sus estudios de Derecho en la Escuela Libre de Derecho de Guadalajara y se convirtió en abogado en 1922. [5] Se casó con María Concepción Guerrero y tuvieron dos hijos.

González asistía a misa todos los días y participaba en numerosas obras de caridad, incluidas las visitas a los prisioneros y la enseñanza del catecismo . [6]

González se convirtió en activista, dirigió la Asociación Católica de la Juventud Mexicana (ACJM) y fundó la revista La Palabra , que atacaba los artículos anticlerical y anticatólico de la Constitución de 1917 . [6] Fue el fundador y presidente de la Unión Popular (UP), que organizó a los católicos para resistir la persecución de la iglesia. [7]

En un principio, González apoyó la resistencia pasiva contra el gobierno ya que había estudiado los métodos de Gandhi . [6] Sin embargo, en 1926, se enteró del asesinato de cuatro miembros de la Asociación Católica de la Juventud Mexicana, se unió a la Liga Nacional para la Defensa de la Libertad Religiosa y apoyó la rebelión que se avecinaba. [8] Escribió, “el país es una cárcel para la Iglesia Católica ... No nos preocupa defender nuestros intereses materiales porque estos van y vienen; sino nuestros intereses espirituales, estos los defenderemos porque son necesarios para obtener nuestra salvación ". [7]