La antigua Diócesis Católica Romana de Oloron fue un obispado de rito latino en el departamento de Pirineos Atlánticos , región de Aquitania en el suroeste de Francia, del siglo VI al XIX.
Historia
La diócesis de Oleron ya existía en el siglo VI, cuando el obispo Gratus asistió al Concilio de Agde. La diócesis de Oleron era sufragánea (subordinada provincial) de la Archidiócesis de Eauze , ocupando el octavo lugar de nueve, hasta que Eauze fue destruida por los normandos alrededor del 845. [1] Luego se convirtió en sufragánea de Auch , que fue elevada a la categoría de estatus de arzobispado metropolitano en 847. A efectos administrativos, la diócesis se subdividió (en el siglo XIII) en seis arcediáconios, los de Oleron, Soule, Navarrenx, Garenz, Aspe y Lasseube. [2] Los arcedianos y arciprestados desaparecieron en el siglo XVI, cuando Bearn fue protestantizado por la política oficial de la casa real de Navarra, especialmente por Juana de Albret. [3]
Los obispos de Oleron fueron también señores de la Baronía de Moumour, gracias a la liberalidad de Gaston V, vizconde de Bearn (fallecido en 1170). [4]
Capítulo de la Catedral
El Capítulo de la Catedral de Sainte-Marie estaba compuesto por doce canónigos y ocho prebendarios. El Obispo y el Capítulo eran conjuntamente señores de la ciudad de Sainte-Marie, en la orilla opuesta del río Gave de Oloron, donde se encontraba el palacio episcopal. [5]
También estaba la Colegiata de Sainte-Engrâce, que había sido fundada a mediados del siglo XI. Tenía un Capítulo compuesto por un Sacristán y doce Cánones no residenciales. [6]
Obispo y legado papal
El obispo Amatus (1073? - 1089), que había sido un monje benedictino , presidió como Legado del Papa Gregorio VII en un Concilio celebrado en Poitiers el 26 de mayo de 1075, para tratar las irregularidades matrimoniales del Conde Guillaume de Poitou. También estuvo presente, con el título de Legado, en el Concilio de Poitiers celebrado por el Legado Papal Hugo de Die en 1078. Presidió como Legado Papal en un Concilio celebrado en Gerona, Aragón, en 1078, y nuevamente con Hugh de Die , en el Concilio de Burdeos en diciembre de 1079. En diciembre de 1079 el Papa Gregorio VII lo nombró Legado en Gran Bretaña. El 6 de octubre de 1080, Amat y Hugh presidieron otro concilio en Burdeos; y lo mismo en el mismo año en Saintes, y lo mismo el 27 de marzo de 1181 en Issoudun (Exoldunense). La recompensa para este obispo muy ocupado y leal fue un ascenso al arzobispado de Burdeos (1089-1102). [7]
Elección de 1246
A fines de mayo o principios de junio de 1246, los canónigos del Capítulo de la Catedral de Saint-Marie se reunieron y, de acuerdo con el derecho canónico, llevaron a cabo una elección por escrutinio para un nuevo obispo. Finalmente todos estuvieron de acuerdo con Pierre de Gavarret, que ocupaba el cargo de Sacristán en el Cabildo Catedralicio de Vic. Inmediatamente notificaron al Papa Inocencio IV , que se encontraba en Lyon en ese momento, y llamaron su atención sobre las excelentes cualidades del Electo, pero también sobre el hecho de que el obispo electo no era elegible para el cargo de super natalium defectu (ilegitimidad). El Capítulo pidió al Papa que librara a Pierre de este obstáculo para su promoción. El Papa nombró un comité de tres obispos, el arzobispo de Auch y los obispos de Lascar y Dax (Aquensis), para investigar la forma canónica de la elección, el comportamiento de los peticionarios y los méritos de los elegidos. Debían informar al Papa de inmediato de sus hallazgos, lo que hicieron y que fueron todos positivos. El 14 de julio de 1246, el Papa Inocencio proporcionó al arzobispo la dispensa necesaria y el mandato de consagrar a Pierre de Gavarret como obispo de Oloron. El 27 de junio de 1246 notificó al Capítulo que había aprobado su petición. [8]
Elección de 1308
La elección episcopal de 1308 produjo un escándalo de grandes proporciones en el sur de Francia. Guillaume Arnaudi, llamado Dodaus, aparentemente había sido elegido por los canónigos del cabildo de la catedral. Su elección fue notificada al metropolitano, arzobispo Armanevus de Auch, quien anunció un día en el que cualquier oponente de la elección podría presentar las pruebas que quisiera. Uno de los clérigos de Oloron, Arnaldus Guillelmi de Mirateug, fue en persona a Auch, armado con documentos y peticiones, con la intención de persuadir al arzobispo de que no ratificara la elección. El obispo electo Guillaume Arnaudi fue acusado de que algunos de sus amigos capturaran y detuvieran a Arnaldus durante algún tiempo. Cuando fue liberado, no pudo ser admitido ante el Arzobispo (dijeron los enemigos del Obispo electo). Luego fue a la Catedral y arengó a una multitud de clérigos y personas para persuadirlos de que se opusieran a la confirmación del obispo electo. Ciertos clérigos y canónigos de la Catedral se llevaron sus pruebas documentales (se decía), y trataron de expulsarlo de la catedral o incluso de matarlo. El arzobispo, a causa del alboroto, no estaba dispuesto a proceder con una confirmación y en secreto confió el asunto a un comité de clérigos. Luego abandonó la ciudad y se instaló en un castillo a unas dos leguas de distancia. Arnaldus, sin embargo, persiguió al arzobispo y finalmente consiguió una entrevista; presentó sus cargos penales y, para evitar la confirmación de la elección, apeló al Papa. El Arzobispo en respuesta emitió la confirmación, a pesar de la existencia del comité de investigación.
Todo el asunto fue informado en una audiencia papal por Garsias Arnaldi, señor de Novaliis, quien presentó cargos de simonía, homicidio, perjurio, préstamo público de dinero y vivir en concubinato. El Papa Clemente, que deseaba conocer la verdad de la disputa, envió un mandato el 10 de agosto de 1308 al obispo de Tarbes (Gerold Doucet), en quien confiaba, para que hiciera una investigación a fondo del asunto, y si encontraba algo. Está mal, citar al obispo electo, Guillaume Arnaudi, a la corte papal, y darle tres meses para comparecer personalmente. [9] Nada más se sabe, más allá de la carta del Papa, excepto que Guillaume Arnaudi fue confirmado como obispo de Oloron. Aparece como confirmamatus et electus en una carta del conde Gaston de Foix, fechada el miércoles posterior a la fiesta de Notre-Dame (8 de septiembre) de 1308. [10]
Elección de 1342
Otra difícil elección siguió a la muerte del obispo Arnaud de Valensun en 1341. El Capítulo de la Catedral procedió a la elección habitual y eligió a Petrus de Capite-pontis, pero Petrus rechazó la elección. En ese momento intervino el Papa Benedicto XII y decidió reservar el nombramiento a su propio juicio. El Capítulo, sin embargo, quizás por ignorancia o quizás para hacer valer sus derechos tradicionales, procedió a una segunda elección, de Arnaud de Cadalhono. Cuando se remitió la elección a Aviñón para la confirmación papal y las bulas, Benedicto XII anuló la elección, alegando que ya había reservado el nombramiento. El 4 de marzo de 1342 nombró a Bernard d'En Julia, Prior del Priorato de Saint-Christine (diócesis de Oloron). [11]
El gran cisma occidental
Durante el Cisma de Occidente (1378-1417), los reyes de Inglaterra apoyaron la obediencia romana, al menos hasta 1408, cuando enviaron delegados oficiales al Concilio de Pisa (marzo-agosto de 1409), mientras que los reyes de Francia, Aragón y Castilla apoyó la obediencia de Aviñón. Oloron, que era propiedad feudal de los condes de Foix, que también eran vizconitas de Bearn, se encontraba en medio de la disputa. Gaston III, conde de Foix y vizconde de Béarn, intentó complacer a ambos bandos. El cronista Jean Froissart recuerda una cena de Navidad en la corte de Foix en 1388, en la que el Conde agasajó a dos obispos de la Obediencia de Aviñón, los de Pamiers y Lascar, y dos obispos de la Obediencia romana, los de Aire y de Oleron. [12] Los obispos de la Obediencia Romana fueron Pierre de Monbrun (y Pierre Salet). [13] Los obispos de la obediencia de Aviñón fueron Orgier de Villesonques, Sance le Moine, Arnaud de Buzy, Pierre Lafargue y Sance Muller. [14]
protestantismo
En julio de 1566, la reina Jeanne d'Albret emitió un conjunto de veintitrés Ordonnances ecclésiastiques . Estos permitían solo un sínodo al año, a pedido del Teniente General del reino (quien, en ese momento, era el obispo de Oleron, Claude Régin). El tema del matrimonio estaba reservado a la Reina. Está prohibido bailar. Las prostitutas estaban prohibidas. Los sacerdotes y los monjes tenían prohibido mendigar ( mendier ). Las procesiones religiosas públicas estaban prohibidas. Los jóvenes iban a ser educados en el Collège d'Orthez (una institución protestante). A los ministros protestantes se les permitió predicar y orar en cualquier lugar del reino, y al clero católico se les prohibió interferir en tales sermones y oraciones. A las personas católicas romanas se les prohibió predicar en cualquier lugar del país. El entierro dentro de una iglesia estaba prohibido, pero debía tener lugar solo en cementerios y sin ceremonias ni oraciones. A los sacerdotes católicos se les prohibió regresar a lugares que habían sido ocupados por la religión protestante. Los beneficios debían ser suprimidos en caso de muerte o renuncia del titular, y el dinero se aplicaría al alivio de los pobres de los miembros de la Iglesia Reformada. A los obispos y otras personas se les prohibió conferir beneficios (colación), excepto cuando fueran el patrón laico. [15] A su regreso de París en diciembre de 1566, la reina Jeanne nombró comisionados para llevar a cabo la destrucción de imágenes y altares.
En la Pascua de 1567, hubo un levantamiento de católicos en Oloron, encabezado por el abad de Sauvelade. [16] Y en los Estados de Bearn , que se abrieron el 29 de julio de 1567, los delegados, encabezados por el obispo Claude Régin, solicitaron a la Reina que revocara sus ordenanzas de julio de 1566 [17].
En los Estados de abril de 1568, no se permitió la participación del obispo de Oleron, ni tampoco parte de la nobleza y muchos del Tercer Estado. A pesar de las repetidas protestas católicas, la mayoría protestante cuidadosamente seleccionada aprobó resoluciones aceptando las disputadas ordenanzas de 1566 [18].
El 28 de enero de 1570, por orden de la reina Jeanne d'Albret, la religión católica fue abolida en Bearn. "Nosotros [los Senescales y Tenientes Generales], siguiendo la voluntad de Dios y de la antedicha Dama [Juana de Albret] ... hemos anulado, expulsado y prohibido de esta tierra todo ejercicio de la religión romana sin excepción alguna, como misas, procesiones, letanías, maitines, vísperas, cumplidas, vigilias, fiestas, votos, romerías, imágenes pintadas o imágenes de madera, lámparas votivas, flores, velas, la cruz ... " [19]
Juana de Albret murió el 9 de junio de 1572. Las masacres del día de San Bartolomé comenzaron el 24 de agosto de 1572.
En Lescar fueron asesinados nueve canónigos del cabildo catedralicio y tres pasaron al protestantismo. En Oleron, dos sacerdotes fueron masacrados por turbas hugonotes, y la mitad de los monjes y monjas huyeron a España mientras que el resto fueron asesinados. El convento de los Capuchinos fue destruido. [20]
El obispo de Oleron y los canónigos de la Catedral se refugiaron en Mauléon, donde continuaron sus oficios capitulares. El obispo Régin, que vivía de una pequeña pensión del rey de Francia, enfermó gravemente en 1582 en Mauleon, pero se recuperó. Pero fue perseguido por los protestantes de Bearn, que saquearon su casa. Dejó Mauléon y buscó refugio en Vendôme, donde murió en 1593. [21]
Fin de la diócesis
Durante la Revolución Francesa, la diócesis de Oloron fue suprimida por la Asamblea Legislativa , en virtud de la Constitución Civil del Clero (1790). [22] Su territorio fue subsumido en la nueva diócesis, llamada 'Basses-Pyrenees', que colindaba con el nuevo departamento civil del mismo nombre. Las diócesis de Bayona y Lescar también fueron suprimidas y sus obispos destituidos, y sus territorios se unieron a la antigua diócesis de Oleron, con la sede de la Diócesis Constitucional en Oloron. Basses-Pyrenees se convirtió en parte del Metropolitanate llamado 'Métropole du Sud'.
La nueva Constitución Civil ordenaba que los obispos fueran elegidos por los ciudadanos de cada 'departamento', [23] lo que inmediatamente planteó los problemas más graves en el Derecho Canónico, ya que los electores no necesitaban ser católicos y la aprobación del Papa no era solo no es obligatorio, pero en realidad está prohibido. Además, la erección de nuevas diócesis y el traslado de obispos no era competencia canónica de las autoridades civiles ni de la Iglesia en Francia. El resultado fue un cisma entre la 'Iglesia Constitucional' y la Iglesia Católica Romana.
Todos los monasterios, conventos y órdenes religiosas en Francia fueron disueltos, y sus miembros fueron liberados de sus votos por orden de la Asamblea Nacional Constituyente (un acto que no era canónico); sus propiedades fueron confiscadas "por el bien público" y vendidas para pagar las facturas del gobierno francés. [24] Los capítulos de la catedral también se disolvieron. [25]
El obispo legítimo de Oloron, Jean-Baptiste-Auguste de Villoutreix, estaba en París cuando se promulgó la Constitución Civil el 27 de julio de 1790. Se negó a prestar el juramento requerido a la Constitución Civil, y en su lugar escribió una carta de seguimiento al clero de su diócesis el 22 de febrero de 1791, animándolos a resistir. Luego huyó a Inglaterra, donde murió en marzo de 1792. [26] La diócesis no se restableció después de la Revolución Francesa y el Concordato Napoleónico de 1801 . Desde el punto de vista del Derecho Canónico, fue la bula Qui Christi Domini del Papa Pío VII del 29 de noviembre de 1801, [27] la que restableció las diócesis de Francia, que no restauró a Oleron. Su territorio se fusionó con la Diócesis de Bayona .
El 22 de junio de 1909, sin embargo, el título, aunque no el de diócesis, fue revivido junto con el de la antigua Diócesis de Lescar y asignado como títulos de la Diócesis sucesora de Bayona; las antiguas catedrales de las antiguas diócesis no obtuvieron la condición de co-catedral. Este cambio fue puramente decorativo y no implicó ningún cambio en la vida de la diócesis.
Uno de los ramales del Camino de Santiago pasa por Oloron en su camino a Santiago de Galicia. [28]
Edificios notables
Catedral
La sede episcopal de los obispos de Oloron estaba en la Cathédrale Sainte-Marie , dedicada a la Virgen María, en Oloron-Sainte-Marie , en el departamento de Pyrénées-Atlantiques . La antigua catedral ha vuelto ahora al estado de iglesia parroquial y se llama Ancienne cathédrale Sainte-Marie .
Chateau de Lamothe
Otro edificio importante es el Chateau de Lamothe , que data de principios del siglo XII, cuando una fortificación morisca en la colina, [29] fue destruida cuando los franceses expulsaron a las fuerzas moriscas de Francia, y reconstruida para servir como residencia de verano para los obispos de Oloron, un papel que ocupó durante 600 años. [30] [31]
Seminario
El collège-seminaire Oleron-Sainte-Marie fue fundado en 1708 por el obispo Joseph de Révol y fue confiado a sacerdotes de la Orden Barnabita de la Congregación de Saint-Paul de Lascar. [32] Sin embargo, cayeron en desgracia, y en 1768 el obispo François de Révol comentó que no tenían talento para educar a los jóvenes eclesiásticos. En 1776 inició el proceso de expulsión y sustitución por sacerdotes diocesanos. [33] Su sucesor, Jean-Baptiste-Auguste de Villoutreix, continuó la política y nombró a un nuevo director, Barthelelmy Bover, que era médico de la Sorbona. En 1791, cuando se exigió a todos los maestros el juramento de fidelidad a la Constitución Civil del Clero , estos se negaron y se cerró el seminario. [34]
Obispos
- Todas las listas impresas de obispos no son fiables, hasta 1500, tanto en nombres como en fechas. La ausencia de documentos permitió una gran reconstrucción creativa.
Primeros obispos de Oleron
- Grato de Oloron (certificado 506) [35]
- Agustio [36]
- Licerius (atestiguado 573 a c. 585) [37]
- Helarianus (certificado 614) [38]
- Artemon (certificado 673/675) [39]
Obispos sin nombre de Sede o sin atestiguar
- Estos obispos son rechazados por Saine-Marthe, Gams y Duchesne, así como por Canon Dubarat. [40]
- Abientius (c. 653)
- C. 659: Zozime
- C. 661: Tructémonde
- C. 668: Arcontius
- C. 850: Gérard
- Episcopi Vasconiensis 'vasco' : [41]
- Gombaldus = Gombaud (mencionado en 977)
- Arsius Raca (c. 977 - mencionado en 982)
- Raymond I le Vieux (1033 - depuesto 1050) [42]
Obispos de Oleron, de 1060 a 1400
- Etienne de Mauléon (1060 - después de 1068) [43]
- Amatus , OSB (1073? - 1089) [44]
- Odon de Bénac (¿1095 - 1101?) [45]
- Roger I de Sentes / Saintes (1102-1114)
- Arnaud I d'Araux (1114-1147)
- Arnaud II d'Izeste, OSB (1147-1168) [46]
- Bernardo I de Sadirac (1168-1192) [47]
- Bernardo II de Morlanne (1192-1223)
- [Bernardo III (1225)] [48]
- ? R. (de Massanc) (c. 1231) [49]
- Guillaume de Castanet (1228-1241) [50]
- Pierre de Gavarret (1246 - 1254) [51]
- G [ uillaume II de Gaujac ] (muerte 1255) [52]
- R. (1256-1259) [53]
- Compaing (c. Octubre de 1260 - 1283) [54]
- Bernardo IV de La Mothe (1284-1288)
- Gérard (Gaillardus, Guillard) de Leduix (30 de abril de 1289 - muerte 1308) [55]
- Guillaume Arnaud (10 de agosto de 1308-1322) [56]
- Raymond de Saint-Sever, OSB Clun. (mencionado en 1309) [57]
- Arnaud de Valensun (1323? 24-1341) [58]
- Bernard V d'En Julia, CRSA (4 de marzo de 1342 - muerte 1345? 1347) [59]
- Bernard de Richano, OFM (? - 1348) [60]
- Pierre II d'Estiron (1348-1370) [61]
- Guillaume III d'Assat (1371 - c. 1380) [62]
- Ogier de Villesangues (1380? - 1396?) (Obediencia de Aviñón) [63]
- Arnaud Guillaume de Buzy (¿noviembre de 1396? - ¿1399?) (Obediencia de Aviñón) [64]
de 1400 a 1600
- Pierre Laforgue / Lafargue (? 1400 -? 1403) (Obediencia de Aviñón) [65]
- Pierre de Montbrun (? - 1404/1407) (Obediencia romana) [66]
- Sance Muller, OP (1406 - 7 de febrero de 1418) (Obediencia de Aviñón) [67]
- Pierre de Limoges, OESA (14 de febrero de 1418-23 de agosto de 1419) [68]
- Garsias Arnaud (6 de septiembre de 1419-1425)
- Gérard II d'Araux (d'Orbignac) (5 de diciembre de 1425-1434) [69]
- Arnaud-Raymond I d'Espagne (1 de octubre de 1434 - 5 de julio de 1451) [70]
- Beltrandus (5 de julio de 1451 - antes del 20 de septiembre de 1451) [71]
- Guillaume de Fordera (20 de septiembre de 1451-1465) [72]
- Garsias II. de La Mothe (24 de julio de 1466-1474) [73]
- Sance de Casenave (8 de diciembre de 1475 - 1491) [74]
- Pierre de Fabrique (Vicario Capitular)
- Antoine de Corneilhan [75]
- Cosmas dei Pazzi (10 de diciembre de 1492 - 17 de abril de 1497) (Obispo electo) [76]
- Cardenal Juan López (17 de abril de 1497 - 1498) (Administrador) [77]
- 1498-1499: Jean de Pardailhan [78]
- Amanieu d'Albret (15 de mayo de 1500 -?) (Administrador) [79]
- 1506-1519: Arnaud-Raymond II de Béon [80]
- Cardenal Giovanni Salviati (1521 - 1523) (Administrador) [81]
- Jacques de Foix (18 de marzo de 1523-13 de noviembre de 1534) [82]
- Pierre d'Albret (13 de noviembre de 1534 - 6 de septiembre de 1535) [83]
- 1539-1555: Gérard Roussel [84]
- 1550-1593: Claude Orégon (Régin) [85]
- Sede Vacante (1593 - 1599) [86]
desde 1600
- 1599-1620: Arnaud IV. de Maytie [87]
- 1620-1646: Arnaud V de Maytie [88]
- [1647: Louis de Bassompierre] [89]
- 1648-1652: Pierre V de Gassion [90]
- 1652-1658: Jean de Miossens-Sansons [91]
- 1659-1681: Arnaud-François de Maytie [92]
- 1682-1704: François Charles de Salettes [93]
- 1705: Antoine de Maigny [94]
- 1705-1735: Joseph de Révol [95]
- 1735-1742: Jean-François de Montillet de Grenaud [96]
- 1742-1783: François de Révol [97]
- 1783-1790: Jean-Baptiste-Auguste de Villoutreix [98]
- Iglesia Constitucional
- 26 de abril de 1791-1793: Barthélémy-Jean-Baptiste Sanadon [99]
Ver también
- Iglesia católica en Francia
Referencias
- ^ Dubarat, págs. 86-87.
- ^ Dubarat, pág. 87.
- ^ Dubarat, pág. 87.
- ↑ Menjoulet, II, p. 486. Marca, p. 313.
- ^ Dubarat, pág. 90.
- ^ Dubarat, pág. 91.
- ↑ JD Mansi (ed.), Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectio , editio novissima, Tomus XX (Venecia: Zatta 1775), págs. 447-450, 500-501, 520, 529-530, 551-552; 571-572; 577-580. Dubarat, págs. 48-49. Gams, pág. 520.
- ^ Élie Berger, Les Registres d'Innocent IV , tomo I (París: Ernest Thorin 1884), págs. 284-285, no. 1923; pag. 288, no. 1945.
- ^ Monjes de la Orden de San Benito (1885). Regestum Clementis papae V: ex vaticanis archetypis sanctissimi domini nostri Leonis XIII pontificis maximi iussu et munificentia (en latín). Roma: Typographia Vaticana. págs. 261–262, no. 3334.
- ^ Dubarat, pág. 57.
- ^ J.-M. Vidal, Benoit XII, Lettres communes Tome II (París: Albert Fontemoing 1904), p. 408, no. 9267.
- ↑ Menjoulet, II, p. 419. Froissart, Libro III, capítulo xviii. También había un obispo de Aire de la Obediencia de Aviñón, Garsias Arnaudi: Eubel, I, p. 72.
- ^ Dubarat, pág. 62.
- ^ Dubarat, págs. 60-62.
- ^ Dubarat, Protestantisme , págs. 111-114.
- ^ Dubarat, Protestantisme , págs. 117-118.
- ^ Dubarat, Protestantisme , págs. 119-122.
- ^ Dubarat, Protestantisme , págs. 134-140.
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- ^ Dubarat, Protestantisme , págs. 190-191; 192-193.
- ^ Dubarat, Protestantisme , págs. 349-350. Dubarat (1887), pág. 91.
- ^ Ludovic Sciout (1872). "Chapitre IV: La Constitution Civile". Historie de la Constitution civile du clergé (1790-1801) (en francés). Tome primer ministro. París: Firmin Didot frères.
- ↑ Los obispos y sacerdotes también serían remunerados por el Estado. Los salarios se pagaron con fondos obtenidos de la confiscación y venta de propiedades de la iglesia. Después del Concordato de 1801, los obispos y sacerdotes continuaron siendo asalariados y pensionados por el Estado, hasta la Ley de Separación de 1905 , artículo 2. Jean Marie Mayeur (1991). La séparation des Églises et de l'État (en francés). París: Editions de l'Atelier. pag. 11. ISBN 978-2-7082-4340-8.
- ^ Pierre Brizon (1904). L'église et la révolution française des Cahiers de 1789 au Concordat (en francés). París: Pages libres. págs. 27-30.
- ^ Philippe Bourdin, "Collégiales et chapitres cathédraux au crible de l'opinion et de la Révolution", Annales historiques de la Révolution française no. 331 (enero / marzo de 2003), 29-55, en 29-30, 52-53.
- ^ Dubarat, pág. 83 (siguiendo a Menjoulet). Cf. Jean, pág. 89 (que cree haber muerto en París).
- ^ Pío VI; Pío VII (1821). Collectio (per epitomen facta,) Bullarum, Brevium, Allocutionum, Epistolarumque, ... Pii VI., Contra Constitutionem civilem Cleri Gallicani, ejusque authores et fautores; item, Concordatorum inter ... Pium VII. et Gubernium Rei publicae, en Galliis, atque alia varia regimina, post modum in hac regione, sibi successdentia; tum expostulationum ... apud ... Pium Papam VII., Contra varia Acta, ad Ecclesiam Gallicanam, spectantia, a triginta et octo Episcopis, Archiepiscop. et Cardinal. antiquae Ecclesiae Gallicanae, subscriptarum, etc. 6 de abril de 1803 (en latín). Londres: Cox & Baylis. págs. 111-121.
- ^ Cofradía de Santiago, ruta de Arles ; Recuperado: 2017-10-28.
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- ↑ Durante la revolución francesa, Chateau de Lamothe fue nuevamente destruido y reconstruido para convertirse en el hogar de la familia Lamothe, que vivió allí hasta 1956. Más tarde se convirtió en una colonia de vacaciones para los hijos de los empleados de la fábrica de papel local. Durante años estuvo abandonado hasta que fue adquirido por Christine y Laurent Nederlof, quienes crearon un retiro.
- ^ Moumour, Oloron Sainte Marie en The International Kitchen.com [ fuente autoeditada? ] [se necesita una mejor fuente ]
- ^ Dubarat, págs. 122-128.
- ^ Dubarat, págs.79, 82.
- ^ Marie-Madeleine Compère y Dominique Julia, Les collèges français: 16e – 18e siècles (París: CNRS 1984), págs. 507-508.
- ↑ El obispo Grato estuvo presente en el Concilio de Agde el 10 de septiembre de 506, durante el reinado del rey Alarico II . Sainte-Marthe, Gallia christiana I, pág. 1263. Duchesne, pág. 102 no. 1. Carolus Munier (ed.), Concilia Galliae, A. 314 - A. 506 (Turnholt: Brepols 1963), pág. 213.Sainte-Marthe ha explicado adecuadamente alsupuesto sucesor Agrestius Toronnicae civitatis como un error de «Tours».
- ^ Sainte-Marthe, Gallia christiana I, p. 1263. El supuesto sucesor Agrestius Toronnicae civitatis ha sido adecuadamente explicado por Sainte-Marthe como un error de «Tours».
- ↑ El obispo Licerius estuvo presente en el Concilio de París el 11 de septiembre de 573 y en el Concilio de Mâcon el 23 de octubre de 585. Duchesne, p. 102 no. 2. Carolus De Clercq (ed.), Concilia Galliae, A. 511 - A. 695 (Turnholt: Brepols 1963), págs. 215 y 249.
- ↑ El obispo Helarianus asistió al Concilio de París en 614. Gams, p. 590 columna 2. ex civitate Lorione Helarianus episcopus : De Clercq, p. 282 línea 226.
- ↑ Artemon estuvo presente en el Concilio de Burdeos (Modogarnomense), que tuvo lugar ca. 662–675. Gams, pág. 590 columna 2. De Clercq, pág. 313.
- ^ En su lista de obispos de Oloron, en la p. 84, Dubarat etiqueta los nombres del siglo VII como douteux .
- ^ Estos obispos, así como la diócesis de los gascones, son rechazados por J.-F. Bladé, L'évêché des Gascons (París: Picard 1899). Véase también, P. Fontanié, "L'évêché des Gascons, par MJ-F. Bladé", Bulletin archéologique et historique de la Société archéologique de Tarn-et-Garonne 27 (1899) 289-291.
- ↑ Raymond le Vieux también fue obispo de Bayona (1025-1059) y obispo de Lescar (1040 - ¿muerte? 1059)
- ↑ En 1060 Stephanus participó en el Concilio de Jaca (Jaccetanum), bajo Ranimirus y Sancho de Aragón. En 1068, el obispo Stephanus incorporó a su diócesis el condado de Soule , según Dubarat. JD Mansi (ed.), Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectio , editio novissima, Tomus XIX (Venecia: Zatta 1774), págs. 929-934. Dubarat, págs.47-48 (quién asigna las fechas 1058-1070. Gams, pág.590 columna 2.
- ↑ Amatus fue trasladado a la diócesis de Burdeos (1089-1102). Dubarat, págs. 48-49. Gams, pág. 520.
- ↑ Odón de Bénac estuvo presente en el concilio de Piacenza el 18 de febrero de 1095, junto con su metropolitano Guillermo de Auch y otros tres obispos de la provincia. El amigo del obispo Amat, Hugh de Die, fue citado, pero no asistió ni ofreció una excusa canónica válida, por lo que fue excomulgado por un tiempo. Odón asistió al consejo del Arzobispo Amat en Burdeos en 1098. Participó en el establecimiento de los Canónigos Regulares de San Agustín en Lascar en 1101. Gallia christiana I, p. 1267. Mansi, XX, p. 809-810. Dubarat, págs. 49-50 (cuya fecha temprana es imposible, dada la prueba documental). Gams, pág. 520.
- ↑ Arnaud fue un monje de Cluny y prior de Morlana. Gallia christiana I, Instrumenta , pág. 198. Dubarat, pág. 51 no. XII.
- ↑ Bernard de Sadirac había sido anteriormente abad de Saint-Pé. Asistió al Concilio de Letrán del Papa Alejandro III en 1179. En 1192 asignó al abad de Sauvelade jurisdicción sobre la iglesia de Camptort. Hay informes de que murió en Oloron en 1202 o en 1205, pero su sucesor ya estaba en el cargo en 1196. Gallia christiana I, págs. 1269-1270. Dubarat, pág. 52 no. XIII.
- ↑ Este supuesto tercer obispo Bernardo sólo se conoce por una Liste des évêques d'Oleron , impresa en Pau en 1754 por la firma Jean Duponts, que cita como referencia "Archives du Chapitre". Menjoulet, Chronique , pág. 308. Gams y Eubel optan por ignorar el reclamo. Arnaud Ouhinart, Notitia utriusque Vasconiae (París: Sebastien Cremoisy 1638), conjeturaba que los tres Bernards eran en realidad solo uno (citado por Dubarat, p. 53).
- ^ Eubel, I, pág. 121, 376. Cfr. Gallia christiana I, pág. 1271, donde un solo documento de 1231 nombres de un obispo de Oleron solamente con una letra inicial, que puede ser R . El testimonio no es aceptado por Dubarat, que asigna a Guillaume de Castanet las fechas 1228-1243. Gams, págs. 590-591, no tiene nadie entre 1223 y 1250 excepto R. en 1231. La noción de que R. fue transferido a la Arquidiócesis de Auch es de hecho una conjetura de Eubel, pág. 121, nota 2. También se podría conjeturar que R. es una lectura errónea de un manuscrito B. para Bernard (III), como lo hacen Menjoulet y Duvarat (p. 53).
- ^ Menjoulet, págs. 308-312. Duvarat, pág. 53, da las fechas 1228 a 1243.
- ↑ Pierre de Gavarret fue elegido por el Capítulo y aprobado por el Papa Inocencio IV el 27 de junio de 1246. Murió en 1254. Duvarat, p. 54. Eubel, I, pág. 376 con nota 1. Menjoulet, p. 312, cita evidencia que contradice la evidencia sobreviviente, y afirma erróneamente que el Papa Alejandro IV nombró a Gavarret en 1243. Duvarat, p. 54, también presenta reclamos para un obispo llamado "Pierre-Guillaume de Gaujac" a quien asigna las fechas de 1243 a 1249. Sin embargo, Menjoulat (p. 313) ya había demostrado que el nombre era una combinación de varios nombres de obispos reales. , y la evidencia conocida de Pierre de Gavarret muestra que las fechas son imposibles.
- ^ Menjoulet, pág. 319, señala que el apellido "de Gaujac" es puramente conjetural, y que el nombre "Guillaume" es una conjetura. La única pieza de evidencia documental menciona solo una "G", con "Guillaume" importado de una Necrología de Saint-Sever, según lo informado por Arnaud Oihénart. Duvarat, pág. 55, acepta solo el nombre Guillaume; Gams, pág. 591 y Eubel, I, pág. 376, acepte solo el G.
- ^ El obispo se llama Raymond por Marca y Roger por Oihénart. Duvarat, pág. 55, no tiene preferencia, en ausencia de pruebas. Gams y Eubel imprimen solo la inicial.
- ↑ El nombre del obispo Campainus aparece en el tratado del 2 de octubre de 1260 entre Simón de Montfort y Esquivat de Bigorre. Ese mismo año fue co-cosecrador de Arnaud de Miossens, obispo de Tarbes. El 18 de octubre de 1273 fue uno de los procuradores designados por Gastón de Bearn para pedir disculpas al rey Eduardo I de Inglaterra por no comparecer para rendir homenaje. Estuvo presente en la jura de homenaje a Constanza de Bigorre en 1283. Duvarat, págs. 55 -56. Menjoulet, págs. 333. Gams, pág. 591. Eubel, I, pág. 376
- ^ Gams, pág. 591 columna 1. Eubel, I, pág. 376.
- ^ Dubarat, págs. 57-58. Eubel, I, pág. 377 con nota 2.
- ↑ Raymundus, también llamado Pierre-Raymond de Monein (Dubarat, p. 57 no XXV), fue creado Cardenal-Sacerdote de S. Pudenziana el 23 de diciembre de 1312. Murió el 19 de julio de 1317. Gams, p. 591 columna 1. Eubel, I, págs. 15 no. 24, 46, quien acredita a Raimundus por ser abad de Saint-Sever (diócesis de Aire) pero no obispo de Oloron, págs. 376-377. Gams le asigna erróneamente las fechas de 1309-1317. Guillaume-Arnaud ya elegido el 10 de agosto de 1308.
- ↑ El 12 de enero de 1339, el obispo Arnaud recibió permiso para regularizar el estado de iglesias y cementerios en su ciudad y diócesis episcopal. El 4 de octubre de 1340 el Papa ordenó al obispo que investigara la reputación de tres canónigos, dos de Bayona y uno de Tarazona, y sise encontrabaalgo perniciosa , citarlos a la Curia romana. J.-M. Vidal, Benoit XII, Lettres communes Tome II (París: Albert Fontemoing 1904), págs. 185, núm. 7175; 290, no. 8127.
- ↑ Bernard d'En Julia había sido Prior del Priorato de Saint-Christine (diócesis de Oloron). Fue nombrado directamente por el Papa Benedicto XII el 4 de marzo de 1342. En 1345 el Papa le ordenó reducir a quince el número de canónigos de la Colegiata de Lescar. Dubarat, pág. 58. Vidal, pág. 408, no. 9267. Eubel, I, pág. 376.
- ↑ El sucesor de Bernard de Richano fue designado el 14 de agosto de 1348 por el Papa Clemente VI . Eubel, I, pág. 377.
- ↑ Pierre d'Estiron fue nombrado el 14 de agosto de 1348 por el Papa Clemente VI. Eubel, I, pág. 377.
- ↑ Guillaume fue nombrado por el Papa Gregorio XI el 10 de febrero de 1371. Eligió adherirse a la Obediencia de Clemente VII (1378-1394) y, por lo tanto, fue depuesto hacia 1380 por Urbano VI de la Obediencia romana. Le siguió en Oloron un administrador apostólico designado por Urbano VI, el obispo franciscano Menendo, que había sido obispo de Córdoba en España en 1378-1379; y luego por Pietro, Patriarca de Grado, quien fue nombrado por Bonifacio IX de la Obediencia Romana el 16 de enero de 1394; Pietro fue sucedido como administrador por Guillaume Raimundi el 21 de abril de 1401. Eubel, I, págs. 209, 377 con nota 5.
- ^ También se le llama Roger Villesonques. Fue abad de la abadía premonstratense de La Honce (Bayona), y fue elegido obispo de Oloron. Duvarat, pág. 60, lo asigna a la Obediencia de Aviñón. Señala que Menjoulet piensa que nunca fue consagrado.
- ↑ Arnaud de Buzy ya estaba en el cargo el 27 de noviembre de 1396. El 16 de agosto de 1398 participó en las ceremonias de homenaje de los señores de Bearn al conde Archambaud y la condesa Mathilde. El 10 de mayo de 1399 participó en la reconciliación entre el rey Carlos VI de Francia y el conde Archambaud de Foix. Duvarat, pág. 61.
- ^ Eubel, I, pág. 377.
- ^ Dubarat, pág. 62, quien cree que Gregorio XII lo trasladó a Auch en 1407; cf. Eubel, I, pág. 121.
- ↑ En 1408 participó en el Concilio de Perpignan de Benedicto XIII. Gams, pág. 590. Eubel, I, pág. 121 nota 6.
- ^ Dubarat, pág. 62, lo cree en el cargo como candidato romano desde 1407, bajo el nombre de Pierre Salet. Fue trasladado a Condom el 23 de agosto de 1419 por el Papa Martín V , y luego a Alet el 8 de enero de 1421. Eubel, I, pp. 202, 237, 377.
- ↑ Geraldus: Dubarat, p. 63. Eubel, I, pág. 377.
- ^ Un miembro de la familia de los vizcondes de Couserans, Arnaud fue designado para la diócesis de Oleron por el Papa Eugenio IV el 1 de octubre de 1434. Fue trasladado a la sede de Comminges el 5 de julio 1451 por el Papa Nicolás V . La sede de Comminges estuvo vacante en 1464 y 1465. Dubarat, págs. 63-64. Eubel, II, págs. 135 con nota 2; 206.
- ^ Eubel, II, p. 206-207.
- ↑ Guillaume es llamado Garsias de Faudoas por Dubarat, p. 64. Eubel, II, pág. 207. La sede quedó vacante en agosto de 1465: Menjoulet, I, p. 466.
- ↑ Garsias de la Mothe: Menjoulet, I, págs. 465-469. Dubarat, pág. 64-65. Eubel, II, pág. 207.
- ↑ Sance recibió sus bulas el 8 de diciembre de 1474. Estuvo presente en los Estados de Bearn en 1489, 1490 y 1491. Menjoulet, II, p. 14. Dubarat, pág. 65. Eubel, II, pág. 207.
- ↑ Antoine de Corneilhan fue capellán del Papa Inocencio VII, quien lo nombró obispo de Oloron en 1491. Pero fue rechazado por el Capítulo y la gente de la diócesis. Dubarat, pág. sesenta y cinco.
- ↑ Pazzi fue canónigo de la Basílica Vaticana. Fue nombrado para Oloron en el Consistorio del 10 de diciembre de 1492 por el Papa Alejandro VI , pero todavía era Obispo electo cuando fue trasladado a la diócesis de Arezzo el 17 de abril de 1497. Probablemente nunca tomó posesión de la diócesis. Eubel, II, págs. 94, 207.
- ↑ El cardenal renunció a la administración y se le asignó una pensión anual de 400 florines de los ingresos diocesanos. Eubel, II, pág. 207, con nota 6.
- ↑ Jean de Pardailhan, canónigo de Couserans, fue elegido por el Capítulo de Oleron tras la muerte del obispo de Casenave en 1491. Sin embargo, no recibió sus bulas del Papa, quien nombró a Antoine de Corneilhan. En 1493 y 1494 estuvo presente en los Estados de Béarn con el título de Abad de Lézat. Finalmente, Alejandro VI le concedió sus bulas en el Consistorio del 28 de mayo de 1498. Dubarat, págs. 65-66. Eubel, II, pág. 207.
- ↑ D'Albret, que era solo un protonotario apostólico, pero que era cuñado de Cesare Borgia, recibió la administración de Oloron el 4 de mayo de 1500, según Actra Cameralia : Eubel, II, p. 207. Fue nombrado cardenal el 28 de septiembre de 1500. Había pagado 10.000 ducados por el honor. Apareció en Roma el 14 de marzo de 1502. Estuvo en Roma y participó en los dos cónclaves de 1503. Dubarat, págs. 66-67. Eubel, II, págs. 24 no 23; 207 con nota 9. Según Dubarat, Oihenart dijo que la sede de Oleron estaba vacante el 1 de abril de 1501.
- ↑ De Beon fue proporcionado por el Papa Julio II el 23 de diciembre de 1506. Pagó sus bulas el 27 de marzo de 1507. Eubel, III, p. 262, con nota 2.
- ↑ Salviati era hijo de la hermana del Papa León X, Lucrezia. Fue nombrado Administrador de Oloron el 24 de agosto de 1521. Eubel, III, p. 262
- ↑ Jacques de Foix, hijo de Corborán, marqués de Foix, fue elegido por el Capítulo de la Catedral de Oloron, y aprobado como Obispo de Oleron en Consistorio por el Papa Clemente VII el 18 de marzo de 1523. Fue trasladado a la diócesis de Lascar por Papa Pablo III el 13 de noviembre de 1534. Dubarat, p. 68. Eubel, III, págs. 219, 262.
- ↑ Pierre d'Albret murió el 6 de septiembre de 1535, aparentemente por veneno. Le había costado 10.000 libras obtener sus toros. Dubarat, págs. 68-69. Eubel, III, pág. 262.
- ^ Roussel: Dubarat, págs. 69-70.
- ↑ Regin: Dubarat, p. 71.
- ^ Dubarat, pág. 72.
- ↑ Arnaud de Maytie había sido elegido Vicario Capitular para gobernar la diócesis tras la muerte de Claude Regin (Orégon). Fue nombrado obispo por Enrique IV y aprobado por el Papa Clemente VIII el 21 de mayo de 1597. En 1618 necesitaba ayuda, y su sobrino Arnaud de Maytie fue nombrado obispo titular de Beirut y coadjutor con el derecho de supervivencia el 18 de enero de 1618. sucedió a su tío, que murió en 1620. Gams, p. 591. Dubarat, págs. 82-83. Gauchat, Hierarchia catholica IV, pág. 264 con nota 2.
- ↑ Arnaud V de Maytie fue nombrado obispo titular de Beirut y obispo coadjutor de Oleron con derecho de supervivencia el 18 de enero de 1618. Sucedió a su tío en 1620. Murió el 20 de junio de 1646. Dubarat, p. 73-74. Gauchat, Hierarchia catholica IV, pág. 264 con nota 3.
- ↑ Louis de Bassompierre, Aumonier de Philippe d'Orléans, nunca recibió sus bulas para Oloron. En cambio, se convirtió en obispo de Saintes. Dubarat, pág. 74.
- ↑ Hijo de Jacques de Gassion, presidente del Parlamento de Pau y hermano del mariscal Jean de Gassion, el obispo de Gassion fue nombrado por Luis XIV el 20 de julio de 1647 y preconizado (aprobado) por el Papa Inocencio X el 13 de enero de 1648. murió el 24 de abril de 1652. Gauchat, Hierarchia catholica IV, p. 264 con nota 4.
- ↑ Jean de Miossens fue nombrado por el rey Luis XIV el 1 de abril de 1652, yel 13 de noviembre de 1652 el papa Inocencio X le concedió sus bulas de institución y consagración en el Consistorio.Murió el 8 de febrero de 1658. Gauchat, Hierarchia catholica IV, p. 264 con nota 5.
- ↑ Arnaud-François era sobrino de Arnaud V y sobrino nieto de Arnaud IV. Fue nombrado por el rey Luis XIV el 11 de abril de 1659 y recibió sus bulas de institución y consagración en el Consistorio por el Papa Alejandro VII el 1 de septiembre de 1659. Fue consagrado por el arzobispo de Auch, Dominique de Vic, el 27 de abril de 1661. fue el responsable de admitir a los capuchinos en la diócesis de Oleron. Murió en Oloron el 2 de julio de 1681. Jean, p. 87. Gauchat, Hierarchia catholica IV, pág. 264 con nota 6.
- ↑ Ritzler-Sefrin, V, p. 296 con nota 3.
- ↑ Oriundo de Chartres y decano de Saint-Martin-de-Tours, así como vicario general de Chartres, De Maigny fue nombrado por Luis XIV el 16 de agosto de 1704, aprobado en el Consistorio por el Papa Clemente XI el 9 de febrero de 1705. Murió el 26 de febrero de 1705 sin haber sido consagrado jamás. Dubarat, pág. 78. Jean, pág. 88. Ritzler-Sefrin, V, pág. 296 con nota 4.
- ↑ Oriundo de Belley, Joseph de Révol había sido vicario general de Poitiers. Fue nombrado por Luis XIV el 11 de abril de 1705 y preconizado por Clemente XI el 7 de septiembre de 1705. Fue consagrado en Poitiers el 8 de noviembre de 1705 por el obispo Jean-Claude de la Poype de Vertrieu. Fundó el seminario de Oleron. Renunció a la diócesis el 26 de junio de 1735 y murió en Oleron el 21 de marzo de 1739 a la edad de 76 años. Dubarat, p. 78. Jean, pág. 88. Ritzler-Sefrin, V, pág. 296 con nota 5.
- ↑ De Montillet: Jean, p. 88. Ritzler-Sefrin, VI, pág. 318 con nota 2.
- ↑ François de Révol, vicario general de Oloron, fue nombrado por el rey Luis XV el 2 de abril de 1742 y fue preconizado por el Papa Benedicto XIV el 9 de julio de 1742. Fue consagrado el 5 de agosto por su metropolitano, el arzobispo Jean-François de Chatillard de Montillet-Grenaud. Murió en Oloron el 25 de abril de 1783. Jean, p. 89. Ritzler-Sefrin, VI, pág. 318 con nota 3.
- ↑ Villoutreix era vicario general de Toulouse cuando fue nombrado obispo de Oleron por el rey Luis XIV el 18 de mayo de 1783. Fue preconizado por el Papa Pío VI el 18 de julio de 1783. Fue consagrado el 17 de agosto por el arzobispo de Toulouse, Etienne-Charles. de Loménie de Brienne. Miembro de los Estados Generales en 1789, murió en París el 12 de marzo de 1792. Jean, p. 89. Dubarat, pág. 83. Ritzler-Sefrin, VI, pág. 318 con nota 4.
- ↑ Sanadon era rector del Collège de Pau, cuando fue llamado a prestar juramento a la Constitución Civil. El 1 de marzo de 1791 fue elegido obispo constitucional de Hautes-Pyrenées por 174 votos contra 96. Fue consagrado obispo en París el 26 de abril por el obispo constitucional Jean-Baptiste Gobel. A su regreso a Pau, el vicario general del obispo legítimo lo excomulgó. Fue miembro de la Convención que votó sobre la ejecución del rey Luis XVI, a lo que se opuso. Su oposición lo puso bajo sospecha de los jacobinos, y fue arrestado y encarcelado en Bayona. Fue puesto en libertad, pero murió el 9 de enero de 1796. Dubarat, p. 84. Pisani, págs. 382-384.
Fuentes y enlaces externos
- GCatholic - ex obispado
- GCatholic - Antigua catedral de Santa María la Mayor
Bibliografía
La referencia funciona
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- Eubel, Conradus (ed.) (1913). Hierarchia catholica, Tomus 1 (segunda ed.). Münster: Libreria Regensbergiana.CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace ) (en latín)
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- Eubel, Conradus (ed.); Gulik, Guilelmus (1923). Hierarchia catholica, Tomus 3 (segunda ed.). Münster: Libreria Regensbergiana.CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace )
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- Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1952). Hierarchia catholica medii et recentis aevi V (1667-1730) . Patavii: Messagero di S. Antonio . Consultado el 6 de julio de 2016 .
- Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1958). Hierarchia catholica medii et recentis aevi VI (1730-1799) . Patavii: Messagero di S. Antonio . Consultado el 6 de julio de 2016 .
Estudios
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- Dubarat, V. (1887). "Notices historiques sur les évêques de l'ancien diocèse d'Oloron, 506-1792". Bulletin de la Société des sciences, lettres et arts de Pau . 2 serie (en francés). Tomo 17. Pau. 1887. págs. 37-128. [Las fechas de Dubarat a menudo no concuerdan con las pruebas documentales].
- Dubarat, Victor (1895). Le protestantisme en Béarn et au pays basque, ou Observaciones critiques sur l'Histoire de l'église réformée d'Osse de M. le pasteur A. Cadier (en francés). Pau: Vigancour-S. Dufau. [apologético por los católicos, polémico]
- Duchesne, Louis (1910). Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule: II. L'Aquitaine et les Lyonnaises . París: Fontemoing.
- Du Tems, Hugues (1774). Le clergé de France, ou tableau historique et chronologique des archevêques, évêques, abbés, abbesses et chefs des chapitres principaux du royaume, depuis la fondation des églises jusqu'à nos jours (en francés). Tome primer ministro. París: Delalain.
- Jean, Armand (1891). Les évêques et les archevêques de France depuis 1682 jusqu'à 1801 (en francés). París: A. Picard. pag. 78 .
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- Marca, Pierre de (1894). V. Dubarat (ed.). Histoire du Béarn ... Nouvelle édition ... avec la vie de Marca (en francés). Tome premier (nouvelle ed.). Pau: Ribaut.
- Menjoulet, J.-Maximien (1864). Chronique du diocèse et du pays d'Oloron (Béarn méridional et Soule) . Tome primer ministro. Oloron: M. Marque.Tome el segundo .
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