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Antero Tarquínio de Quental ( pronunciación portuguesa: [ɐ̃ˈtɛɾu dɨ kẽˈtaɫ] ; ortografía antigua Anthero ) (18 de abril de 1842 - 11 de septiembre de 1891) fue un poeta , filósofo y escritor portugués . De Quental es considerado uno de los grandes poetas de su generación y es reconocido como uno de los artistas de lengua portuguesa más influyentes de todos los tiempos. Su nombre se menciona a menudo junto con Camões , Bocage y Fernando Pessoa . [1]
Biografía [ editar ]
Vida temprana e infancia [ editar ]
Antero de Quental nació en Ponta Delgada en la isla de São Miguel , en las Azores . Su familia estaba entre las familias más antiguas del sistema de capitanía provincial. [1] Su padre fue Fernando de Quental (10 de mayo de 1814 - 7 de marzo de 1873), un veterano de las Guerras Liberales portuguesas que participó en el Desembarco de Mindelo . [2] La madre de Antero fue Ana Guilhermina da Maia (16 de julio de 1811 - 28 de noviembre de 1876), una devota pariente de Frei Bartolomeu de Quental, fundador de la Congregación del Oratorio en Portugal.
De Quental comenzó a escribir poesía a una edad temprana, principalmente, aunque no por completo, dedicándose al soneto . [3] Cuando era niño, tomó lecciones de francés con António Feliciano de Castilho , una figura destacada del movimiento romántico portugués , que residía en Ponta Delgada. A pesar de su relación, De Quental criticaría más tarde a Castilho y a otros poetas románticos, lo que provocó un conflicto divisivo. De Quental tenía siete años cuando se inscribió en Liçeu Açoriano, una escuela privada donde recibió lecciones de inglés del Sr. Rendall, un reconocido buscador de la isla. En agosto de 1852, de Quental se trasladó con su madre a la capital portuguesa., donde estudió en el Colégio do Pórtico, cuyo director fue su antiguo tutor Castilho. Cuando la institución cerró, De Quental regresó a Ponta Delgada en 1853. Al escribir a su antiguo director, dijo:
Su excelencia me aguantó una vez en su Colégio do Pórtico cuando todavía tenía diez años, y le confieso que le debo mucho por su gran paciencia, por el pequeño francés que he conocido hasta el día de hoy. [4]
Durante la última parte de su vida, de Quental dedicó sus estudios a la poesía, la política y la filosofía. En 1855, a la edad de 16 años, había regresado a Lisboa, luego a Coimbra, donde se graduó en el Colégio de São Bento en 1857.
Años de Coimbra [ editar ]
En el otoño de 1856 se matriculó en la Universidad de Coimbra , donde estudió derecho y adoptó las ideas socialistas. [1]
El hecho importante en mi vida durante esos años, y probablemente el más decisivo, fue el tipo de revolución intelectual y moral que tuvo lugar dentro de mí, cuando dejé a un niño pobre, alejado de una vida casi patriarcal de una provincia remota inmersa. en su plácido letargo histórico, hacia el medio de la agitación intelectual indiferente de un centro urbano, donde las corrientes recién encontradas del espíritu moderno vendrían más o menos a recuperarse. Como toda mi educación católica y tradicional desapareció instantáneamente, caí en un estado de duda e incertidumbre, cada vez más penetrante como yo, un espíritu naturalmente religioso, había nacido para creer plácidamente y obedecer sin esfuerzo a una regla desconocida. Me encontré sin rumbo, un estado de ánimo terrible, compartido más o menos por todos los de mi generación,el primero en Portugal en abandonar el viejo camino de la tradición con decisión y conciencia. Si a esto le sumo una imaginación ardiente, con la que la Naturaleza me había bendecido en exceso, el despertar de las pasiones amorosas conocidas por la primera madurez, la turbulencia y la petulancia, los entusiasmos y desánimos de un temperamento meridional, mucha buena fe y buena voluntad pero una severa falta de paciencia y método, y se dibujará el retrato de mis cualidades y defectos con los que yo, a los 18 años, penetré en el vasto mundo del pensamiento y la poesía.mucha buena fe y buena voluntad pero una severa falta de paciencia y método, y se dibujará el retrato de mis cualidades y defectos con los que yo, a los 18 años, penetré en el vasto mundo del pensamiento y la poesía.mucha buena fe y buena voluntad pero una severa falta de paciencia y método, y se dibujará el retrato de mis cualidades y defectos con los que yo, a los 18 años, penetré en el vasto mundo del pensamiento y la poesía.[5]
Pronto se distinguió por su talento oral y escrito, así como por su naturaleza turbulenta y excéntrica. Mientras estaba en Coimbra, fundó la Sociedade do Raio, que tenía como objetivo promover la literatura entre las masas, pero que planteaba desafíos blasfemos a la religión. [1]
En 1861, de Quental publicó sus primeros sonetos. Cuatro años más tarde, publicó Odes Modernas , influenciado por el Experimentalismo Socialista de Proudhon , que defendió la revolución intelectual. Durante ese año se desarrolló un conflicto (que luego se conocería como Questão Coimbrã ) entre los poetas tradicionalistas y los estudiantes más jóvenes. La vieja guardia fue defendida por António Feliciano de Castilho (en ese momento el principal poeta vivo de la generación mayor). El grupo de estudiantes incluyó a de Quental, Teófilo Braga , Viera de Castro , Ramalho Ortigão , Guerra Junqueiro , Eça de Queiros ,Oliveira Martins , Jaime Batalha Reis y Guilherme de Azevedo , entre otros. [1] Castilho acusó a este grupo de estudiantes de exhibicionismo poético, oscuridad y, en general, falta de sentido común y gusto. En respuesta, de Quental publicó Bom Senso e Bom Gosto , A Dignidade das Letras y Literaturas Oficiais en las que defendía su independencia. De Quental señaló la misión de los poetas en una época de grandes transformaciones, la necesidad de ser mensajeros de las grandes cuestiones ideológicas del día, y también criticó el estilo de poesía de Castilho, calificándolo de ridículo y trivial. Esto dio lugar a la controversia de 1865 conocida como laQuestão Coimbrã (cuestión de Coimbra). El grupo de De Quental se hizo conocido como la Generación de los 70, pero el grupo ultrarromántico de António Feliciano de Castilho no recibió una etiqueta. [1]
Madurez inquieta [ editar ]
Después de esta controversia, De Quental viajó, se involucró en la agitación política y socialista, y encontró su camino a través de una serie de decepciones, y finalmente adoptó una forma leve de pesimismo. [3] Paradójicamente, esta nueva actitud animó su poesía y le dio un material filosófico nuevo, aunque más oscuro. En 1866 se fue a vivir a Lisboa, donde experimentó con el proletarismo y trabajó como tipógrafo en la Prensa Nacional, trabajo que también continuó en París (donde fue para apoyar a los trabajadores franceses), entre enero y febrero de 1867 [1]. ]
Viajó brevemente a los Estados Unidos pero regresó a Lisboa en 1868. En Lisboa, junto con Eça de Queirós , Guerra Junqueiro y Ramalho Ortigão , formó Cenáculo , un grupo intelectual de anarquistas contra muchas de las convenciones políticas, sociales e intelectuales. del día.
En 1869, de Quental fundó el periódico "A República - Jornal da Democracia Portuguesa" con Oliveira Martins, y en 1872, junto con José Fontana, comenzó a editar la revista "O Pensamento Social". En 1871, año de la Comuna de París, de Quental organizó las famosas "Conferências do Casino" (en inglés: Casino Conferences ), que marcó el inicio de la difusión de las ideas socialistas y anarquistas en Portugal; en esto, De Quental se distinguió como un cruzado de los ideales republicanos. [1] Se presentó en dos ocasiones (1879 y 1881) como candidato del Partido Socialista Português (Partido Socialista Portugués). [6]
En 1873, de Quental heredó una cantidad considerable de dinero, lo que le permitió vivir con una comodidad razonable. Debido a la tuberculosis al año siguiente, descansó pero volvió a reeditar sus "Odes Modernas". Se mudó a Oporto, Portugal en 1879, y en 1886 publicó posiblemente su mejor obra poética, "Sonetos Completos", que incluía muchos pasajes considerados autobiográficos y simbólicos.
En 1880 adoptó a las dos hijas de su amigo Germano Meireles, fallecido en 1877. Durante un viaje a París, de Quental enfermó gravemente y en septiembre de 1881, bajo el consejo de su médico, de Quental comenzó a residir en Vila. do Conde , donde permaneció hasta mayo de 1891 (con algunos intervalos en las Azores y Lisboa ). Consideró el tiempo que pasó en Vila do Conde como el mejor de su vida. A Carolina Michaelis de Vasconcelos, una amiga, le escribió sobre su necesidad de terminar su poesía y comenzar una fase filosófica en su escritura, para desarrollar y sintetizar su filosofía. [1] Comentó que
Aquí las playas son abundantes y hermosas, y por ellas viajo o me estiro al sol con una voluptuosidad que solo los poetas y las lagartijas que aman el sol ... [ cita requerida ]
En 1886 se publica su "Sonetos Completos", recopilado y prólogo de Oliveira Martins . El español Miguel de Unamuno los consideró "uno de los mayores exponentes de la poesía universal, que perdurará mientras la gente tenga memoria". [ cita requerida ] Entre marzo y octubre de 1887 regresó a las Azores, luego regresó a Vila do Conde.
En reacción a la Ultimátum Inglés , el 11 de enero de 1890, de Quental aceptó presidir el menor Liga Patriótica del Norte (Inglés: Liga Patriótica del Norte ), aunque su participación fue de corta duración. Cuando finalmente regresó a Lisboa, se quedó en casa de su hermana, Ana de Quental.
A lo largo de su vida, De Quental osciló entre el pesimismo y la depresión; Afectado por lo que podría haber sido un trastorno bipolar , en el momento de su último viaje a Lisboa, se encontraba en un estado de depresión constante, agravado por una enfermedad espinal. Después de un mes en Lisboa, regresó una vez más a Ponta Delgada alrededor de junio de 1891. El 11 de septiembre de ese año, alrededor de las 8:00 pm, se suicidó de dos disparos en la boca mientras estaba sentado en un banco en un parque jardín local. Murió aproximadamente una hora después. "De todas las cosas, lo peor es haber nacido", escribió en un poema.
Obras [ editar ]
Hablando con propiedad, no ha habido literatura portuguesa antes de Antero de Quental; antes de eso, ha habido una preparación para una literatura futura o literatura extranjera escrita en lengua portuguesa.
- Fernando Pessoa, carta a William Bentley, 1915. [7]
Según la Encyclopædia Britannica undécima edición :
Antero [se situó] a la cabeza de la poesía portuguesa moderna después de João de Deus. Su principal defecto es la monotonía: su propio yo es su tema solitario, y rara vez intenta otra forma de composición que el soneto. Por otra parte, pocos poetas que se han dedicado principalmente a esta forma han producido una proporción tan grande de obra realmente exquisita. Las comparativamente pocas piezas en las que se olvida de sus dudas y conflictos internos, o logra darles una forma objetiva, se encuentran entre las más bellas de cualquier literatura. Los sonetos puramente introspectivos son menos atractivos, pero igualmente finamente elaborados, interesantes como estudios psicológicos e impresionantes por su sinceridad. Su actitud mental está bien descrita por él mismo como el efecto del germanismo en la mente desprevenida de un sureño. Había aprendido mucho, y medio aprendido más, que no pudo asimilar,y su mente se convirtió en un caos de ideas en conflicto, instalándose en una condición de negación lúgubre, salvo por la única convicción de la vanidad de la existencia, que finalmente lo destruyó. La participación saludable en los asuntos públicos podría haberlo salvado, pero parecía incapaz de emprender un camino que no lo llevara al engaño y la decepción. Como prosista, De Quental mostró un gran talento, aunque escribió poco. Su prosa más importante es laSu prosa más importante es laSu prosa más importante es laConsiderações sobre a philosophia da historia literaria Portugueza , pero se ganó la fama por sus panfletos sobre la cuestión de Coimbra, Bom senso e bom gosto , una carta a Castilho y A dignidade das lettras e litteraturas officiaes . [3]
Su amigo Oliveira Martins editó los Sonetos (Oporto, 1886), aportando un ensayo introductorio. Una interesante colección de estudios sobre el poeta de los principales escritores portugueses apareció en un volumen titulado Anthero de Quental. In Memoriam (Oporto, 1896). Los sonetos se han traducido a muchos idiomas; al inglés de Edgar Prestage (Anthero de Quental, Sixty-four Sonnets, Londres, 1894), junto con una llamativa carta autobiográfica dirigida por Quental a su traductor alemán, el Dr. Storck. [3]
Referencias [ editar ]
- ^ a b c d e f g h i Simões, Manuel, "Antero de Quental", UP (en portugués), Lisboa, Portugal: TAP Portugal / Lisgráfica - Impressão e Artes Gráficas, SA, págs. 146-147
- ↑ A pesar de ser un aristócrata, Fernando de Quental apoyó el movimiento liberal, llegando incluso a quitarle la costa familiar de armas a la casa solariega de la familia. El propio Fernando era hijo de André da Ponte de Quental da Câmara e Sousa, un veterano de las guerras napoleónicas y también un entusiasta liberal que se hizo amigo y se encontró encerrado con el gran poeta Manuel Maria Barbosa de Bocage por sus opiniones políticas.
- ^ a b c d
Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Quental, Anthero de ". Encyclopædia Britannica . 22 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 741–742. - ^ Quental, Antero de (1865). "Bom Senso e Bom Gosto carta ao ex.mo sr. AF de Castilho" (en portugués). Coimbra, Portugal: Universidade de Coimbra. pag. 15.
- ^ Quental, Antero de (1931). Cartas Inéditas de Antero de Quental a Wilhelm Storck [ Cartas sin editar de Antero de Quental a Wilhelm Storck ].
- ^ Facundes Duarte, Luiz (en portugués). Roteiros culturais dos Açores: Personalidades: Antero de Quental , págs. 2, 3, 8. Direção Regional da Cultura. Governo dos Açores, 2015. Consultado el 8 de marzo de 2021.
- ^ Pessoa, Fernando. Correspondência 1905-1922 , ed. Manuela Parreira da Silva, Lisboa, Assírio & Alvim, 1999, p. 197. ISBN 972-37-0505-2 .
Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Quental, Anthero de ". Encyclopædia Britannica . 22 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 741–742.Enlaces externos [ editar ]
- Obras de Antero de Quental en Project Gutenberg
- Obras de o sobre Antero de Quental en Internet Archive
- Obras de Antero de Quental en LibriVox (audiolibros de dominio público)
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