El movimiento anti-género es un movimiento internacional que se opone a lo que se refiere como "ideología de género", "teoría de género" o "géneroismo". [1] Estos conceptos no tienen una definición coherente [2] y cubren una variedad de temas; [1] "ideología de género" ha sido descrita como un "significante vacío" [2] o término general "para todo lo que los católicos conservadores desprecian". [3] El movimiento se deriva de la teología católica que comenzó en la década de 1990, pero las protestas que llamaron la atención sobre el movimiento no comenzaron hasta alrededor de 2012-2013. A menudo incluye la oposición al matrimonio entre personas del mismo sexo y los derechos de las personas transgénero .
La idea de la "ideología de género" ha sido descrita por los académicos como un pánico moral [4] [5] o teoría de la conspiración , ya que alega que existe una camarilla secreta para socavar la sociedad. [6] [7] La historiadora Andrea Pető afirma que el movimiento anti-género no es una forma de antifeminismo clásico , sino "un fenómeno fundamentalmente nuevo que se lanzó para establecer un nuevo orden mundial ". [8]
Orígenes
La mayoría de los académicos que estudian el movimiento contra el género han fechado sus orígenes [9] en las discusiones de la década de 1990 dentro de la Iglesia Católica para contrarrestar los resultados de la Conferencia Internacional sobre Población y Desarrollo de las Naciones Unidas de 1994 y la Conferencia Mundial sobre la Mujer de 1995 , después de lo cual la ONU comenzó a reconocer los derechos sexuales y reproductivos . [10] [11] [12] La Santa Sede temía que este reconocimiento llevara al aborto como un derecho humano , la deslegitimación de la maternidad y la normalización de la homosexualidad. El término género "fue entendido por la Santa Sede como un medio estratégico para atacar y desestabilizar a la familia natural". [10] En 1997, el periodista estadounidense antiabortista Dale O'Leary escribió un libro titulado The Gender Agenda : "La Agenda de Género navega hacia las comunidades no como un gran barco, sino como un submarino, decidido a revelar lo menos posible de sí mismo. ". [13] En el pensamiento católico, el concepto de "ideología de género" surgió de la teología del cuerpo de Juan Pablo II , en la que se considera que los sexos son diferentes y complementarios . [14] [15] Aunque las ideas del movimiento anti-género se desarrollaron en 2003, las protestas relacionadas con el movimiento surgieron por primera vez en la mayoría de los países europeos alrededor de 2012-2013. [16] A pesar de que todavía es promovida por actores católicos, el movimiento se extendió anti-género de manera más general a lo largo del ala derecha en 2019. [17]
Alternativamente, el movimiento anti-género data de principios de la década de 1980 cuando el cardenal Joseph Ratzinger , el más tarde Papa Benedicto XVI , notó que los libros feministas que argumentaban que el género era socialmente construido eran bestsellers en Alemania y los cambios en la ley alemana que permitían a las personas transgénero cambiar legalmente su género. Por lo tanto, la investigadora Mary Anne Case sostiene que "los reclamos por los derechos de las personas trans fueron, junto con los reclamos feministas, por lo tanto, un componente fundamental, no una adición reciente, a la esfera de preocupación del Vaticano en torno al 'género' y al enfoque de esa preocupación en los desarrollos en el derecho secular ''. . " [9]
El politólogo Eszter Kováts considera que el surgimiento y el éxito de los movimientos anti-género es un síntoma de una crisis socioeconómica, política y cultural subyacente más profunda de la democracia liberal y una reacción al neoliberalismo . [18] De manera similar, la politóloga Birgit Sauer se refiere a estos movimientos como, entre otras cosas, una reacción a la desregulación , la precarización del trabajo , la erosión del estado de bienestar y la ampliación de la brecha entre ricos y pobres . [19] En la revista LuXemburg en 2018, la socióloga Weronika Grzebalska y los politólogos Eszter Kováts y Andrea Pető analizan el término "género" como el "pegamento simbólico" del movimiento anti-género, que une a diferentes actores políticos y religiosos que de otra manera no cooperar entre sí. Consideran la "ideología de género" contra la que estos actores se movilizan como una metáfora de la inseguridad y la injusticia producidas por el orden socioeconómico neoliberal. [20]
Pető sostiene que "el movimiento anti-género no es simplemente otra rama del anti-feminismo centenario ... El movimiento anti-género es un fenómeno fundamentalmente nuevo que fue lanzado para establecer un nuevo orden mundial". También argumenta que el movimiento "está saturado de odio" —citando el acoso en línea contra los investigadores de género— y argumenta que "ataca al liberalismo y, por lo tanto, a la democracia" [8].
Asuntos
El concepto de "ideología de género" no tiene una definición coherente [2] y cubre una variedad de temas; [1] por esta razón, ha sido descrito como un "significante vacío" [2] o término general "para todo lo que los católicos conservadores desprecian". [3] La "ideología de género" y los términos relacionados "teoría de género" y "géneroismo", utilizados indistintamente, no son equivalentes a la disciplina académica de los estudios de género , dentro de la cual existen importantes controversias y desacuerdos. Los defensores del género no suelen ser conscientes de estos debates y desacuerdos. [21] Elizabeth Corredor escribe: "La ideología de género sirve como una contrademanda política y epistemológica a las concepciones emancipadoras de género, sexo y sexualidad". [17] Ella agrega que el movimiento anti-género combina la retórica de la "ideología de género" con intentos de explotar las divisiones existentes dentro de los movimientos LGBT y feministas. [17] Según Kováts, no todos los movimientos que encajan bajo la etiqueta "anti-género" (al oponerse a "género" o "ideología de género") son abiertamente anti-feministas o anti-LGBT, [22] y los anti-género El movimiento es un fenómeno novedoso distinto del antifeminismo y la homofobia anteriores . [23] El movimiento anti-género no es sinónimo de extrema derecha , ya que no todos los movimientos de extrema derecha defienden el anti-género, y los temas anti-género se extienden más allá de la extrema derecha. [24]
Los miembros del movimiento anti-género se oponen a algunos derechos reproductivos , en particular al aborto , así como a algunos derechos LGBT , especialmente al matrimonio entre personas del mismo sexo , junto con campañas contra la violencia de género . [1] [25] También pueden hacer campaña contra la lucha contra el acoso [26] y la educación sexual en las escuelas y los estudios de género en la educación superior. [1] El movimiento acusa a varios actores de ser portadores de la "ideología de género", incluidos "los políticos liberales, verdes o de izquierda, activistas de los derechos de las mujeres , activistas LGBT , oficiales de políticas de género de las administraciones públicas, y estudios de género eruditos". [22] Los proponentes se presentan a sí mismos como los defensores de las libertades de expresión , pensamiento y conciencia frente a la ideología de género " totalitaria ". [27] [28] Aquellos que se dice que apoyan la "ideología de género" están deslegitimados, negando el pluralismo y socavando la democracia liberal , de manera similar a la extrema derecha . [11]
Los principales defensores del movimiento contra el género incluyen a Dale O'Leary, Michel Schooyans , Tony Anatrella , Gabriele Kuby y Marguerite Peeters . [14] [29] Según Łukasz Wawrowski, no es posible tener un discurso científico entre los estudiosos de los estudios de género y los defensores del anti-género, porque para el primero, el género es un concepto científico que puede ser investigado y falsificado , mientras que el anti-género los proponentes derivan sus argumentos de verdades trascendentes transmitidas por Dios, que no están sujetas a verificación empírica. [30]
Conspiracionismo
Algunos en el movimiento anti-género consideran que la "ideología de género" es una ideología totalitaria peor que el comunismo o el nazismo . [6] [27] [28] Esto supuestamente es impulsado por una camarilla secreta [6] [31] o entidades extranjeras (como la Unión Europea , la Organización Mundial de la Salud o las Naciones Unidas ) con el propósito de debilitar, socavar o destruyendo familias, la Iglesia Católica, la nación o la civilización occidental . [32] [22] [33] Los activistas anti-género pueden retratar a la UE ya las organizaciones internacionales como manipuladas por grupos de presión, como multimillonarios estadounidenses, masones , feministas o judíos . Para promover la idea de que "género" es un concepto extranjero impuesto por élites corruptas, a menudo usan la palabra inglesa "género" en lugar de una traducción al idioma local. [34] La idea de "ideología de género" ha sido descrita como un pánico moral [4] [5] o teoría de la conspiración . [6] Según dos escritores de The Conversation , la teoría de la conspiración contribuyó a un debate en Polonia en 2020 sobre "si la pandemia de coronavirus es un castigo para la teoría de género". [31] Una encuesta de Ipsos en octubre de 2019 encontró que una pluralidad de hombres polacos menores de 40 años cree que "el movimiento LGBT y la ideología de género" es la "mayor amenaza que enfrentan en el siglo XXI". [35]
Superposiciones
Según los sociólogos Roman Kuhar y David Paternotte, "la invención de la 'ideología de género' está estrechamente relacionada con los debates dentro de la Iglesia Católica". [36] El Papa Francisco ha declarado que la "ideología de género" socavaría la posición de la Iglesia Católica sobre la complementariedad de género , [32] comparándola con las armas nucleares . También comparó la "teoría de género" con el nazismo y dijo que era uno de los "Herodes que destruyen, que traman diseños de muerte, que desfiguran el rostro del hombre y la mujer, destruyen la creación". [37] [9] En 2019, la Iglesia Católica publicó el primer documento importante que trata específicamente de la "ideología de género", que establece que solo hay dos géneros o sexos determinados biológicamente. [31] Según Corredor,
La perspectiva de la Santa Sede depende profundamente de una relación estable y predeciblemente correlacionada entre el sexo biológico, la identidad de género y la orientación heterosexual, que se expresa en los términos de la Iglesia como la única y única unidad natural de mente, cuerpo y alma. Debido a que se cree que esta unidad tiene sus raíces en la ley natural y divina, como una creación directa de Dios, trasciende los arreglos políticos, históricos y sociales moldeados por el hombre. [38]
El movimiento anti-género está estrechamente relacionado con el populismo de derecha , el nacionalismo y la derecha cristiana . [39] Según Kuhar y Paternotte, "las campañas anti-género [no] son la consecuencia directa de la ola populista de derecha, pero el giro hacia la derecha refuerza estas campañas y les proporciona nuevos partidarios que asumieron el concepto de 'ideología de género' que comparte algunas estructuras ideológicas con la ideología populista de derecha ". [40] De acuerdo con su encuadre populista, los referendos se utilizan a menudo para asegurar los resultados deseados por el movimiento anti-género. [41]
Proactivo o reactivo
Se discute hasta qué punto el movimiento anti-género es una reacción a eventos y otros movimientos, o un movimiento proactivo que intenta crear un cambio social. [25]
Según Marta Rawłuszko, el movimiento contra el género es, en parte, una reacción violenta contra la devolución del poder de los gobiernos nacionales elegidos democráticamente a organismos de igualdad y organizaciones internacionales no electos, como la Unión Europea , que exigen cambios. Debido a que estas políticas no son aprobadas por los votantes o sus representantes electos, generan un déficit democrático . [42] Ella señala que "las políticas de igualdad de género se han implementado sin involucrar a una audiencia más amplia ni al debate público". [43]
Sin embargo, Paternotte rechaza que el movimiento anti-género sea una reacción violenta, escribiendo que la idea es "conceptualmente defectuosa, empíricamente débil y políticamente problemática", porque la investigación comparativa ha demostrado que en diferentes países, el activismo anti-género es "provocado por diferentes temas ". [44]
Geografía
El movimiento contra el género surgió en Europa a principios de la década de 2010 y, a partir de 2019, está avanzando en América Latina . [45] El movimiento es transnacional , con campañas en diferentes países tomando prestadas estrategias y retórica de otros países. [46] Sin embargo, en países individuales el movimiento anti-género se superpone con apelaciones al nacionalismo y la soberanía nacional . [47]
Además del catolicismo, otros cristianos, confucianos , hindúes, musulmanes y judíos utilizan la retórica anti-género . [48]
Europa
Antes del surgimiento del movimiento contra el género, los activistas y académicos creían que Europa estaba en un curso inexorable hacia la igualdad de género completa y los derechos LGBT plenos, una oposición seria a la que se consideraba un vestigio del pasado o un fenómeno confinado a Europa del Este y Países católicos. El movimiento anti-género demostró que esta percepción era incorrecta. [47] Es una parte duradera de la política europea , a pesar de su origen relativamente nuevo. [25] Desde la década de 1990, la Comisión Europea ha condicionado la elegibilidad para la financiación de los Fondos Estructurales y del Fondo de Cohesión a las políticas locales de igualdad de género, lo que dio lugar a cambios rápidos después de que Polonia se uniera a la Unión Europea en 2004 . [49]
En febrero de 2019, el Parlamento Europeo aprobó una resolución contra la "reacción violenta en los derechos de las mujeres y la igualdad de género en la UE". [44] [50]
Francia
El movimiento anti-género en Francia está encabezado por Farida Belghoul [51] y La Manif pour tous
(LMPT), un movimiento de protesta que se originó a principios de 2013 para oponerse al matrimonio entre personas del mismo sexo en Francia y pivotó para oponerse a los planes de estudio de igualdad después de El matrimonio entre personas del mismo sexo se legalizó en mayo de 2013. [52] El movimiento anti-género difunde falsos rumores y engaños, como la afirmación de que la masturbación se enseña en los jardines de infancia franceses. [53] [54] [51] El profesor Jayson Harsin analiza el LMPT como un movimiento populista de posverdad . [52]Hungría
Según Eszter Kováts y Andrea Pető, escribiendo en 2017, no había "ningún movimiento anti-género significativo" en el país, sino "un discurso anti-género palpable", especialmente a finales de la década de 2010, que hasta la fecha solo se había cruzado esporádicamente con el debate público nacional. [55] Escriben que el discurso húngaro contra el género surgió en 2008, cuando se publicó un libro de texto que no fue del agrado de un diputado de Fidesz . El político dijo que el libro de texto contiene "ideología de género" y que "el mayor peligro de esta tendencia es que la sociedad pierda su identidad sexual". [56] En política, el discurso anti-género alcanzó prominencia por primera vez en 2010, cuando el gobierno de izquierda insertó una oración en el plan de estudios nacional que decía que los educadores de la primera infancia deberían "evitar deliberadamente cualquier fortalecimiento de los estereotipos de género y facilitar el desmantelamiento de la prejuicios sobre la igualdad social de géneros ". [57] Los medios de comunicación de derecha dieron mucha cobertura al cambio; se alegó que promovía la "ideología de género". [58]
Italia
La lucha contra el género en Italia ha sido patrocinada por el partido Lega Nord [59] , así como por los grupos Pro Vita y Manif pour Tous - Italia . [60] En las elecciones generales italianas de 2018 , Lega Nord colocó representantes católicos en sus listas electorales, sellando una alianza anti-género. [61]
Polonia
Las élites conservadoras y la Iglesia Católica hicieron de la identidad nacional el elemento dominante en el discurso público, reemplazando la conciencia de clase que había existido previamente hasta la década de 1990. La frustración con los cambios socioeconómicos (como la privatización y el debilitamiento de los derechos laborales) se dirigió así contra los liberales, las personas no religiosas y los extranjeros, más que contra el capitalismo y la transformación neoliberal, debido a la falta de conciencia de clase. El discurso de defensa de la identidad nacional actuó como un "pararrayos" de las tensiones sociales, protegiendo a las nuevas élites y al orden neoliberal que se ha creado en Polonia desde 1989 [62].
A finales de 2013, el "género", que se había limitado al discurso académico, se popularizó como parte de una campaña contra el género de la derecha y la Iglesia católica. [63] La campaña contra la "ideología de género" es promovida por el gobernante partido nacional-conservador PiS , por la jerarquía de la Iglesia Católica y por grupos más radicalmente nacionalistas con los que el PiS tiene una frontera fluida: la Juventud Polaca , el Renacimiento Nacional de Polonia y el Campamento Nacional Radical . [64] Los sociólogos Piotr Żuk
y Pavel Żuk escriben que: "La derecha en Polonia percibe tanto a los círculos feministas como a los homosexuales como una amenaza para la identidad nacional asociada con la religión católica y como una amenaza para el modelo familiar tradicional y el orden social . " [65] La retórica anti-LGBT de la derecha polaca aumentó tras la conclusión de la crisis migratoria europea de 2015 , durante la cual la retórica anti-migrante fue prominente. [66] Con retórica anti-género, la comunidad LGBT sirvió como chivo expiatorio o enemigo demonizado requerido por la política populista. [67]Una encuesta de 2020 de una muestra representativa de 1.000 polacos encontró que el 30% creía en la existencia de una conspiración de género, "definida como un plan secreto para destruir la tradición cristiana en parte tomando el control de los medios públicos". [31] La encuesta encontró que la creencia en la conspiración de género no se correlacionaba con la religiosidad; estaba fuertemente asociado con la creencia de que la Iglesia Católica debería ocupar una posición privilegiada en la sociedad y el rechazo de las personas LGBT como vecinas. [31] [68] Marta Rawłuszko sugiere que los polacos pueden ser propensos a encontrar conspiraciones debido a las conspiraciones reales durante el gobierno comunista. [69] En junio de 2020, el presidente polaco Andrzej Duda de PiS llamó la atención cuando llamó a LGBT una "ideología" y una forma de " neo-bolchevismo ", antes de las elecciones presidenciales polacas de 2020 . [70] [71]
América Latina
Colombia
El referéndum del acuerdo de paz colombiano de 2016 fue rechazado por estrecho margen por los votantes, tras las afirmaciones de grupos de presión cristianos evangélicos y políticos de derecha de que el acuerdo de paz, que incluía protecciones para las personas LGBT, era "un instrumento para imponer la ideología de género". [26] [47]
Ver también
- Retórica anti-LGBT
- Género y política
- Esencialismo de género
- Empoderamiento de género
- Sociología del género
- Discriminación contra personas no binarias
- Discriminación contra las personas transgénero
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enlaces externos
- Políticas anti-género en los blogs de la London School of Economics
- Respondiendo al anti-género en ILGA-Europe