Ara el Hermoso [1] [2] (en armenio : Արա Գեղեցիկ Ara Gełec'ik ) es un héroe armenio legendario . Ara es notable en la literatura armenia por la leyenda popular en la que era tan guapo que la reina asiria Semiramis libró la guerra contra Armenia para capturarlo y traerlo de regreso con vida.
Ara se asocia a veces con Arame de Urartu , que gobernó el Reino de Urartu Biainili durante el siglo IX a. C.
La leyenda
Según la leyenda, Semiramis ( Shamiram en armenio) se había enamorado del apuesto rey armenio y le pidió que se casara con ella. Cuando Ara se negó, Semiramis, en el calor de la pasión, reunió a los ejércitos de Asiria y marchó contra Armenia. Durante la batalla, Semiramis salió victoriosa, pero Ara fue asesinada a pesar de sus órdenes de capturarlo vivo. Para evitar la guerra continua con los armenios, Semiramis, reputada hechicera, tomó su cuerpo y rezó a los dioses para que resucitaran a Ara de entre los muertos. Cuando los armenios avanzaron para vengar a su líder, Semiramis disfrazó a uno de sus amantes como Ara y difundió el rumor de que los dioses habían devuelto a Ara a la vida, convenciendo a los armenios de que no continuaran la guerra. [3] [4] En una tradición persistente, las oraciones de Semiramis tienen éxito y Ara vuelve a la vida. [3] [5] Durante el siglo XIX, también se informó que un pueblo llamado Lezk, cerca de Van , tradicionalmente sostenía que era el lugar de resurrección de Ara. [3]
Conexión con el mito de Er de Platón
Los eruditos han relacionado la historia de Ara el Hermoso con el Mito de Er , contado en Platón 's Republic (10.614-10.621). [6] La historia comienza cuando un hombre llamado Er (/ ɜːr /; griego: Ἤρ, gen .: Ἠρός), hijo de Armenios (Ἀρμένιος), de Panfilia muere en la batalla. Cuando se recogen los cuerpos de los que murieron en la batalla, diez días después de su muerte, Er permanece sin descomponerse. Dos días después, revive en su pira funeraria y les cuenta a otros de su viaje al más allá, incluido un relato de la reencarnación y las esferas celestiales del plano astral. El cuento incluye la idea de que la gente moral es recompensada y la gente inmoral castigada después de la muerte.
Armen Petrosyan sugiere que la versión de Platón refleja una forma anterior de la historia en la que Er (Ara) se levanta de la tumba. [7]
Ver también
Referencias
- ^ Petrosyan 2002 , p. 78.
- ↑ Petrosyan , 2015 , p. 46.
- ↑ a b c Agop Jack Hacikyan (2000). La herencia de la literatura armenia: de la tradición oral al Siglo de Oro . Prensa de la Universidad Estatal de Wayne. págs. 37–8. ISBN 0-8143-2815-6.
- ^ Louis A. Boettiger (1918). "2". Estudios en ciencias sociales: leyendas y festivales armenios . 14 . Universidad de Minnesota. págs. 10-11.
- ^ M. Chahin (2001). El Reino de Armenia: una historia . Prensa de psicología. págs. 74–5. ISBN 978-0-7007-1452-0.
- ^ Petrosyan, Armen. Las fuentes indoeuropeas y del antiguo Cercano Oriente de la epopeya armenia (2002) págs.88.
- ^ Petrosyan, Armen. Las fuentes indoeuropeas y del antiguo Cercano Oriente de la epopeya armenia (2002) págs.88.
Bibliografía
- Ahyan, Stepan (1982). "Les débuts de l'histoire d'Arménie et les trois fonctions indo-européennes". Revue de l'histoire des religions . 199 (3): 251-271. doi : 10.3406 / rhr.1982.4670 .
- Petrosyan, Armen (2007). "El indoeuropeo * H2ner (t) -s y la tribu Danu" . Revista de estudios indoeuropeos . 35 : 297-310. ISSN 0092-2323 .
- Petrosyan, Armen (2012). "Armenia e Irlanda: mitos de la prehistoria". Irlanda y Armenia: Estudios de Lengua, Historia y Narrativa . Washington, DC: Instituto para el Estudio del Hombre. págs. 113-131. ISBN 9780984538386.
- Petrosyan, Armen (2002), Las fuentes indoeuropeas y del antiguo Cercano Oriente de la epopeya armenia , Washington, DC: Instituto para el Estudio del Hombre, ISBN 9780941694810
- (en armenio)
- Matikian, Alexander (1930), Արայ Գեղեցիկի [Aray el Hermoso] , Viena
- Kapancyan, Grigor (1944), Արա Գեղեցիկի պաշտամունքը [La adoración de Ara el Hermoso] , Ereván: Academia de Ciencias
- Ter-Ghevondian AN (1965). " " Արա և Շամիրամ "առասպելի մի արձագանքը արաբ պատմիչ Մասուդու մոտ [El eco de la leyenda" Ara y Semiramides "en el historiador árabe Masudi]" . Patma-Banasirakan Handes . № 4 : 249-253. ISSN 0135-0536 .