An ariki ( Nueva Zelanda , Islas Cook ), ꞌariki ( Isla de Pascua ), aliki ( Tokelau , Tuvalu ), ali'i ( Samoa , [1] Hawai'i ), ari'i ( Islas de la Sociedad , Tahití ), aiki o hakaiki ( Islas Marquesas ), akariki ( Islas Gambier ) o 'eiki ( Tonga ) es o fue [2]miembro de una jerarquía hereditaria o noble en la Polinesia . [3] [4]
Nueva Zelanda
El liderazgo político o el gobierno en la sociedad maorí ha venido tradicionalmente de dos grupos diferentes de personas: los ariki y los rangatira . Los ariki son las "personas de mayor rango y antigüedad". [5] Como los "primogénitos de alto rango de los primogénitos", los ariki heredan sus posiciones de sus antepasados. [6] En particular, su "rango supremo [proviene] de la conjunción de una serie de líneas de ascendencia mayores de los antepasados fundadores y, en última instancia, de los dioses". [7] En la cultura maorí, los ariki eran hombres o mujeres. Un ejemplo moderno de una mujer en este rol de liderazgo es Te Atairangikaahu, la cabeza suprema o Reina maorí de la federación de tribus de Waikato. [8] [9]
Los ariki no operan en organizaciones jerárquicas simples ; a pesar de lo que "los funcionarios del gobierno se inclinaban a creer", los ariki nunca han sido "la cúspide de una jerarquía estructurada de autoridad tribal institucionalizada". [10] Muchas posiciones se superponen con ariki que desempeñan múltiples roles, incluyendo "el jefe de un iwi , la rangatira de un hapu y el kaumatua de un whanau ". [11] De manera similar, en tiempos pasados, "un tohunga también pudo haber sido la cabeza de un whanau pero muy a menudo también fue un rangatira y un ariki". [9] [11]
El movimiento del rey maorí está encabezado por el rey o la reina maorí, que lleva el título de Te Arikinui , literalmente "El gran (principal) Ariki".
Islas Cook
Cada isla de las Islas Cook estaba gobernada por varios ariki (altos jefes). Rarotonga tenía alrededor de cinco o seis, y la mayoría de las otras islas tenían alrededor de tres. Cada ariki gobernaba un ivi o ngati (tribu). Debajo de cada ariki en la jerarquía social había varios mataiapo y rangatira (jefes menores) de rango noble. [12] Los ariki son hombres o mujeres. En 2009, un grupo de ariki desafió la legitimidad del gobierno. [13] [14]
El control de un jefe sobre su gente estaba relacionado con su mana (poder), que provenía no solo de su nacimiento sino también de sus logros y estatus, y se podía ganar o perder. Un ariki que perdió popularidad entre su gente también podría verse con una disminución en el maná , lo que podría haber llevado a su pérdida de control. [12]
Tener el control de tapu (asuntos sagrados) era un arma poderosa para los ariki . Por razones sobrenaturales, ciertas actividades estaban prohibidas y dado que los ariki tenían control sobre lo que estaba o no prohibido, esto les daba un poder considerable. Fue la fuerte creencia de la gente en el maná de un ariki y el control sobre todas las cosas tapu lo que les permitió tomar el control de su gente sin la necesidad de imposición física. [12]
Los títulos de ariki , mataiapo y rangatira se transmiten de padres a hijos hasta la actualidad. Algunas de las antiguas ceremonias y tradiciones todavía se practican en las Islas Cook. [12]
La Casa de Ariki ( Are Ariki ) es un organismo parlamentario en las Islas Cook. Fue establecido en 1967 poco después del autogobierno y está compuesto por los altos jefes de las Islas Cook. Los eruditos Ron Crocombe y Jon Tikivanotau Jonassen han argumentado que fue creado para marginar a los ariki , dándoles dignidad pero un poder muy limitado. [15]
Ver también
- Ali'i (Hawai'i)
- Jefe supremo (Oceanía)
Referencias
- ^ A veces se pronuncia aliki.
- ↑ El título ha desaparecido o no tiene estatus oficial o institucional en algunas islas (por ejemplo, Polinesia Francesa, Hawai'i, Isla de Pascua).
- ↑ Hale, Horatio (1846). Expedición de exploración de los Estados Unidos durante los años 1838, 1839, 1840, 1841, 1842: Etnografía y Filología . 6 . Filadelfia: impreso C. Sherman. pag. 294.
- ^ Fornander, Abraham ; Stokes, John FG (1885). Un relato de la raza polinesia . 3 . Londres: Trübner & Company. págs. 55–56.
- ^ Ballara, A. (1998). Iwi: La dinámica de la organización tribal maorí desde c.1769 hasta c.1945 . Wellington, Nueva Zelanda: Victoria University Press. (pág.58).
- ^ Ballara, A. (1998). Iwi: La dinámica de la organización tribal maorí desde c.1769 hasta c.1945 . Wellington, Nueva Zelanda: Victoria University Press. (pág.142).
- ^ Ballara, A. (1998). Iwi: La dinámica de la organización tribal maorí desde c.1769 hasta c.1945 . Wellington, Nueva Zelanda: Victoria University Press. (pág.205).
- ^ Mead, SM (1997). Hitos, puentes y visiones: Ensayos . Wellington, Nueva Zelanda: Victoria University Press. (pág.200).
- ^ a b Véase también: Ballara, A. (1998). Iwi: La dinámica de la organización tribal maorí desde c.1769 hasta c.1945 . Wellington, Nueva Zelanda: Victoria University Press.
- ^ Ballara, A. (1998). Iwi: La dinámica de la organización tribal maorí desde c.1769 hasta c.1945 . Wellington, Nueva Zelanda: Victoria University Press. (pág.264).
- ↑ a b Mead, SM (1997). Hitos, puentes y visiones: Ensayos . Wellington, Nueva Zelanda: Victoria University Press. (pág.197).
- ^ a b c d Caza, Errol (2003). Rarotonga y las Islas Cook . Planeta solitario. pag. 10. ISBN 978-1-74059-083-9.
- ^ JONASSEN, JON TIKIVANOTAU M (2010). "Noticias de las Islas Cook". Pacífico contemporáneo . 22 (1): 163–168. doi : 10.1353 / cp.2010.0045 .
- ^ Cobley, Joanna (2018). "RECORDANDO A MAKEA TAKAU ARIKI, LA REINA DE RAROTONGA, 1871-1911" (PDF) . La Revista de Historia Pública de Nueva Zelanda . NZJPH6.1.
- ^ Ron Crocombe y Jon Tikivanotau Jonassen. "Cultura política, representación y sistema electoral en las Islas Cook". Documento de conferencia sobre cultura política, representación y sistemas electorales en el Pacífico, Port Vila, Vanuatu, 10 a 12 de julio de 2004
enlaces externos
- Arai-te-tonga, el antiguo marae de Rarotonga . Revista de la Sociedad Polinesia
- Organización tribal - Rango social . Te Ara - la enciclopedia de Nueva Zelanda