Aryeh Tzvi Frumer
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RabinoAryeh Tzvi Frumer
הרב אריה צבי פרומר. JPG
Rabino Frumer en 1932
Personal
Nació
Aryeh Tzvi Frumer

1884
Czeladź , Polonia
Murió2 de mayo de 1943 (58 a 59 años)
Campo de concentración de Majdanek
Religiónjudaísmo
Nacionalidadpolaco
EsposaEsther Schweitzer [1]
NiñosDov
Avrohom
Binyamin
Moshe
Milkah
Miriam Kayla [1]
PadresHanóch Hendel Frumer
Miriam Kayla
DenominaciónOrtodoxo
alma materYeshivá de Sochatchov
Líder judío
PredecesorRabino Meir Shapiro
PosiciónRosh yeshivá
YeshivaYeshivas Chachmei Lublin
Comenzó1934
Terminado1939
OtroRosh yeshiva, Sochatchov yeshiva
Rav de Kozhiglov

Aryeh Tzvi Frumer ( hebreo : אריה צבי פרומר ; también escrito Fromer o Frommer ; 1884 - 2 de mayo de 1943) [2] fue un destacado rabino ortodoxo , rosh yeshiva y posek ( autoridad halájica ) en la Polonia del siglo XX. Conocido como el Kozhiglover Rav después de su corto período como Rav de Koziegłowy , sirvió como rosh yeshivá de la ieshivá en Sochaczew (Sochatchov) de 1910 a 1914 y rosh ieshivá de Yeshivas Chachmei Lublin , la primera ieshivá de Polonia, de 1934 a 1939. Durante el alemánOcupación de Polonia , fue encarcelado en el gueto de Varsovia . En la primavera de 1943 fue deportado al campo de concentración de Majdanek , donde fue asesinado. Su libro de responsa , Eretz Tzvi (La tierra más bella) se cita ampliamente hasta el día de hoy.

Trasfondo familiar

Frumer nació en Czeladź , Polonia, [2] [3] hijo de Hanoch Hendel Frumer, un sastre. [2] [4] Tenía un hermano, Reuven, y dos hermanas, Taibel Leah y Faigel. [4] Su madre, Miriam Kayla, murió cuando él tenía tres años. Después de que su padre se volvió a casar, lo enviaron a aprender a un cheder en la cercana ciudad de Wolbrum , donde se hospedó con los parientes de su madre. [2] [3] [4] Aquí demostró tener una mente aguda y comprensión. La gente comenzó a llamarlo por la traducción yiddish de su nombre, "Leib Hirsch". [4] A la edad de 12 años fue a aprender en elyeshiva ketana en Amstov, cerca de Częstochowa , donde superó a los chicos de su edad en sus estudios. [4] Un año más tarde, después de su bar mitzvah , se mudó a la ieshivá del Rebe de Sochatchover , el Avnei Nezer , en Sochaczew . [4] Aquí Frumer encontró compañeros de estudios del mismo alto nivel intelectual que él, y se convirtió en un destacado estudioso de la Torá. [2] Se convirtió en un devoto Hasid de Sochatchover , y pasó a servir a los primeros tres Rebe de Sochatchover. [5]

Rav y rosh yeshiva

A los 18 años, Frumer se casó con su prima, Esther Schweitzer, hija de Yehuda Shraga Schweitzer de Lvov , y fue apoyado por su suegro en la casa de este último en Mysłowice para que pudiera continuar sus estudios de Torá. [3] [4] En 1913, Frumer publicó su primer libro, Siach HaSadeh , una serie de ensayos que explican temas de la Guemará , especialmente los del Seder Moed . [4] En 1910, tras la muerte de Avnei Nezer, su hijo y sucesor, el rabino Shmuel Bornsztain , nombró a Frumer , de 26 años, para suceder a su difunto padre como rosh yeshivá en la yeshivá de Sochaczew. [2] [3] [4]Esta ieshivá inscribió a cientos de hombres jóvenes y operó hasta el estallido de la Primera Guerra Mundial [6].

Durante la Primera Guerra Mundial, la ciudad de Sochaczew y la ieshivá fueron destruidas en un incendio, y Frumer se mudó con su familia a Varsovia . [3] Al final de la guerra, cuando el segundo Rebe de Sochatchover se trasladó a Zgierz , Frumer sucedió a su tío, el rabino Yitzchok Gutensztain, como Rav de Koziegłowy. Estableció una ieshivá en su casa que creció a 50 estudiantes. [4] A partir de entonces se hizo conocido como el Kozhiglover Rav. [4] [5] Frumer se vio obligado a abandonar la ciudad en 1921, [2] ya sea por la enemistad de un sacerdote vecino o por un hombre rico descontento que había perdido una din Torá . [4] Sochatchover Hasidim que vive en Zawierciele pidió que sirviera como su Rav y él consintió. [4] También estableció una ieshivá en esa ciudad. [4] [7] Un tiempo después, Frumer fue nominado para ser el Rav de Zawiercie, pero perdió ante otro candidato y se mudó con su ieshivá a la cercana Sosnowiec . Con cada movimiento, ganó más estudiantes y más admiradores de las ciudades circundantes, lo que llevó a la decisión de los directores de Yeshivas Chachmei Lublin, la principal ieshivá de Polonia, [5] de invitarlo en 1934 a ser el sucesor del rabino Meir Shapiro , quien había muerto repentinamente a fines de 1933. [4] Frumer trajo "un nuevo espíritu de erudición, rectitud y profundidad" a los cientos de estudiantes excepcionales en Yeshivas Chachmei Lublin.[4] Sirvió como rosh ieshivá hasta que los alemanes cerraron la ieshivá en 1939. [2]

En 1935, Frumer pasó cuatro meses visitando Palestina . [4] En 1938 publicó su segundo trabajo, ארץ צבי ( Eretz Tzvi ) (el título es otro nombre para la Tierra de Israel y una obra de teatro sobre su propio nombre), un libro de responsa sobre leyes prácticas en el Shulchan Aruch , sección Orach Jaim . [2] [4] Este trabajo incluyó sus respuestas a consultas de luminarias de la Torá como el Gerrer Rebe . [2] [5] Se ha destacado por su enfoque único de la halajá , utilizando fuentes no halájicas y cabalísticas para resolver problemas halájicos, [5]y todavía se cita ampliamente hasta el día de hoy. Frumer también produjo un panfleto anónimo titulado עיקרי דיני תפילה (Leyes principales de la oración), que fue ampliamente leído en la Polonia de antes de la guerra. [2] En el segundo Siyum HaShas en Yeshivas Chachmei Lublin en junio de 1938, Frumer inició el programa de estudio diario mundial Mishnah Yomit , como complemento del programa de estudio diario de Talmud de Daf Yomi . [5] [8]

Gueto de Varsovia

Después de que los alemanes cerraron Yeshivas Chachmei Lublin, Frumer huyó a Varsovia y se mudó al gueto de Varsovia, donde continuó estudiando Torá y produciendo jidushim (conocimientos originales de Torá). [2] [3] [4] Él y otro Sochatchover Hasid, el rabino Avremele Weinberg, dirigieron la educación clandestina de varios cientos de estudiantes de la ieshivá de Sochatchover en el gueto bajo la dirección del tercer Rebe de Sochatchover, el rabino Dovid Bornsztain , quien también estuvo encarcelado allí. . [9] A medida que aumentaba la frecuencia de las deportaciones nazis, Frumer y su Rebe se unieron a otros eruditos de la Torá que se disfrazaron de trabajadores en una gran fábrica de zapatos propiedad de Fritz Schulz. [4] [10][11] Frumer trabajó en la sección de zapatos de madera y piel, que producía zuecos de madera y zapatillas de piel [12] y suministró calzado para los soldados alemanes en el frente ruso. [13] Mientras trabajaba, repasó de memoria sus estudios de Torá. [2] [3] [13]

Doce días después del levantamiento del gueto de Varsovia , Frumer y su familia fueron deportados con otros judíos al campo de concentración de Majdanek. [2] Frumer fue asesinado unos días después, el 2 de mayo de 1943 (27 de Nisán de 5703). [2] [5] [10] Se informó que cuando lo llevaron a la cámara de gas , aplaudió y proclamó en voz alta: " Santifiquemos el nombre de Dios con alegría. Bendito es el que nos ha mantenido con vida y nos ha sostenido tener este gran mérito ". [10]

Obras

Las obras de Frumer son:

  • Siach HaSadeh (Bush of the Field) ( Piotrków , 1913 y reeditado en numerosas ocasiones a partir de entonces) [14]
  • Mekabtzal ( Lublin , 1937)
  • Responsa Eretz Tzvi (Tierra de los ciervos) (Lublin, 1938 y reeditado en numerosas ocasiones a partir de entonces) [15] [1]
  • Eretz Tzvi - comentario sobre la Torá ( Tel Aviv , 1980)
  • Eretz Tzvi - comentario sobre las fiestas judías (Tel Aviv, 1985)
  • Yalkut He'Emunah (colección de fe) (Tel Aviv, 1985)
  • Eretz Tvi - comentario sobre la Hagadá ( Bnei Brak , 2009)

Estudiantes notables

  • Rabino Yisroel Yitzchok Piekarski
  • Rabino Shlomo Zev Zweigenhaft

Referencias

  1. ↑ a b c Frumer, Dov (1976). " דבר המהדיר (Una palabra del editor) Archivado el 2 de abril de 2015, en Wayback Machine " (en hebreo). En ארץ צבי (Eretz Tzvi) , Bnei Brak, 1976, págs. 5-6.
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o הרב אריה פרומר מקוז'יגלוב - ורשה: אב בית דין וראש ישיבה[Rab Aryeh Tzvi Frumer De Kozhiglov: Jefe de la Corte Rabínica y Rosh Yeshiva] (en hebreo). Centro de Estudios del Holocausto. Archivado desde el original el 3 de marzo de 2016 . Consultado el 17 de agosto de 2012 .
  3. ^ a b c d e f g Manela, A. "HaGaon HaRav Aryeh Tzvi Fromer de Kozhiglov, Hy" d ". Hamodia Kinyan HaChag, 6 de abril de 2017, págs. 30–33.
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t " ואלה תולדות רבי אריה צבי פרומר זצוק"ל (Estas son las generaciones: Rabino Aryeh Tzvi Frumer) Archivado el 5 de marzo de 2016 en la Wayback Machine "(en hebreo). Recuerdos de Israel Ehrlich, impreso en HaTzofeh , 21 Shevat 5736 (23 de enero de 1976). Reimpreso en Eretz Tzvi (1976), págs. 6-11.
  5. ↑ a b c d e f g Katz, Shlomo (2 de febrero de 2002). "R 'Aryeh Zvi Fromer z" l " . Torah.org . Consultado el 17 de agosto de 2012 .
  6. ^ Ch, A. "El Admor Rabbi Shmuel de la Santa Bendita Memoria" . JewishGen . pag. 628 . Consultado el 16 de agosto de 2012 .
  7. ^ Rosenberg, Yizi. " Memorias de mi juventud ", en Yizkor Libro de la Sagrada Comunidad de Zawiercie y Alrededores (Polonia) , S. Spivak, ed. Tel Aviv: ex residentes de Zawiercie y alrededores, 1948, p. 478.
  8. ^ Shlomi, B. "Daf Yomi: un salvavidas mientras se avecina el Holocausto". Revista Hamodia , 17 de mayo de 2012, p. dieciséis.
  9. ^ Farbstein, Esther (2007). Hidden In Thunder: Perspectivas sobre la fe, la halajá y el liderazgo durante el Holocausto . Editores Feldheim . pag. 120. ISBN 978-965-7265-05-5.
  10. ↑ a b c Kaliv World Center (2002). Shema Yisrael: Testimonios de devoción, coraje y autosacrificio, 1939-1945 . Targum Press . pag. 323. ISBN 1568712715.
  11. ^ Levin, Itamar (2004). Walls Around: El saqueo de los judíos de Varsovia durante la Segunda Guerra Mundial y sus secuelas . Grupo editorial de Greenwood. pag. 74. ISBN 0275976491.
  12. ↑ Kaliv World Center, Shema Yisrael (2002), p. 103.
  13. ↑ a b Hendel, Avraham (primavera de 1963).הנתיב האחרון של גדולי התורה בגיטו ווארשה[El último camino para los líderes de la Torá en el gueto de Varsovia]. Bais Yaakov (en hebreo) (47): 7.
  14. ^ Frumer, Tzvi Aryeh; Mandelbaum, Dovid Avrohom (1912).ספר שיח השדה: יכיל בקרבו ב׳ שערים[ Arbusto del campo: contiene dos partes ] (en hebreo). D. Frumer . Consultado el 19 de junio de 2014 .
  15. ^ ארץ צבי[ Tierra de los ciervos ] (en hebreo). Lublin. 1938.
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