Athivetti es una aldea ubicada cerca del bloque Madukkur , Pattukkottai taluk, distrito de Thanjavur, estado de Tamil Nadu, India.
Athivetti | |
---|---|
pueblo | |
![]() | |
![]() ![]() Athivetti Ubicación en Tamil Nadu, India | |
Coordenadas: 10 ° 25′10.956 ″ N 79 ° 24′45.6474 ″ E / 10.41971000 ° N 79.412679833 ° ECoordenadas : 10 ° 25′10.956 ″ N 79 ° 24′45.6474 ″ E / 10.41971000 ° N 79.412679833 ° E | |
País | India |
Expresar | Tamil Nadu |
Distrito | Thanjavur |
Taluk | Pattukkottai |
Gobierno | |
• Cuerpo | Panchayat |
Población (Censo 2011) | |
• Total | 4.622 |
Idiomas | |
• Oficial | Tamil |
Zona horaria | UTC + 5: 30 ( IST ) |
ALFILER | 614613 |
Durante la formación del Ejército Nacional de la India, muchos hombres de Athivetti en Singapur se unieron al INA.
Sub aldeas
Athivetti se compone de los siguientes pueblos
- Pichinikkadu
- Gandhi Nagar
- Anna Nagar
- Vadakikadu (calle norte)
- Therkikadu (calle sur)
- Mathankadu
- Vandayankadu
- Kovillkadu
- Maravakkadu
Economía
La agricultura es la ocupación básica de este pueblo. El arroz es su primera opción de cultivo. Allí también se cultiva caña de azúcar. Las aves de corral también están disponibles allí. La mayoría de los hombres se encuentran en países extranjeros.
Acerca de
Este pueblo está situado en Pattukkottai Taluk, distrito de Thanjavur. A pesar de que este pueblo fue clasificado bajo la Ley de Fincas Impartibles de Madrás de 1909, como un pueblo Zamin. El sistema de zamindar era antiguo y fue abolido en el año 1948. La extensión total de tierra de este pueblo es de 2441.5 acres, incluidos casi 100 acres de bosque y casi 150 acres de tanques de almacenamiento de agua. El arroz y el coco son dos cultivos importantes. El Centro de Salud Primaria del Gobierno se estableció en 1990 y ha cumplido 25 años de servicio al público. Hay una escuela secundaria del gobierno que se estableció en 1973. Hay cuatro escuelas primarias del gobierno. Esta aldea tiene dos funcionarios administrativos de la aldea, aunque es una sola aldea de ingresos. Este pueblo tiene tres aldeas Pichinikkadu, Maravakkadu y Kovilkadu como se menciona en los registros de ingresos. Una vez este pueblo fue educativamente atrasado. El primer graduado de este pueblo llegó a mediados de la década de 1960. Ahora la educación ha mejorado mucho, la generación más joven de esta aldea se extendió por todo el mundo. Sus ganancias mejoraron la riqueza del pueblo. Personas que adoran a dioses del pueblo como mariamman, vairavar, perichiyappar, mulaikkottu amman y varias deidades locales. El festival del templo Anandavalli mariamman tiene lugar todos los años en el mes de chitrai (abril-mayo). El festival comienza en kappukattuthal (atar la cúrcuma con hilo) El domingo 15 es el día del festival. Kavadi es un evento importante. Al día siguiente, el lunes "Manja Thanni vilaiyattu" (agua mezclada con polvo de cúrcuma, vertió el agua sobre el Harigen) por la tarde y drama por la noche. El mismo día (lunes) en Pichinikkadu mulaikkottu amman temple mulaipari y manjathanni vilaiyattu festival tendrá lugar. Al día siguiente en Pidarikovil se representará el drama. Estos 15-16 días se denominan "Kapputhadai". No se realizarán otras funciones en la aldea. Un templo más antiguo de este pueblo llamado templo siva situado en kovilkadu. En este templo una inscripción fechada el 22.08.1255 Tercer período de gobierno de Rajendra Chola. Este templo puede ser más antiguo que la fecha mencionada anteriormente. Esta inscripción fue citada por un famoso historiador KANeelakanda sastry en su famoso libro "Cholas" en la página 438 al pie de la nota 91. El nombre del dios es Sounderesvara sami y el dios femenino Soundaranayaki. Los matrimonios en el período anterior tuvieron lugar dentro de la propia aldea llamada endogamia. Ahora las novias y los novios que vienen de fuera del pueblo aumentaron mucho más. Este pueblo está a la vanguardia con un número de luchadores por la libertad, especialmente los luchadores por la libertad de INA. Periyathambi Mazhavarayar, llamado cariñosamente como "Athivetti Gandhi", se había cortado los dedos por la causa de la libertad nacional y también por la causa social. En 1942 fue encarcelado durante 8 meses en Alipore (Andhrapradesh). Segunda vez también encarcelado en Pattukkottau. La generación más joven lo tomará como modelo a seguir para las causas sociales nacionales. El sistema de resolución de disputas está funcionando en esta aldea Comparativamente muy bien llamada panchayat. El sistema panchayat de este pueblo es notable en los alrededores. Las artes tradicionales del pueblo desaparecieron. La televisión y el teléfono móvil ocuparon su lugar. En el pasado, la gente misma participaba como intérpretes de arte, ahora solo se convierte en audiencia.