Sri Aurobindo Ashram


El Sri Aurobindo Ashram es una comunidad espiritual ( ashram ) ubicada en Pondicherry , en el territorio indio de Puducherry . El ashram surgió de una pequeña comunidad de discípulos que se había reunido alrededor de Sri Aurobindo después de que él se retiró de la política y se estableció en Pondicherry en 1910. El 24 de noviembre de 1926, después de una importante realización espiritual, Sri Aurobindo se retiró de la vista del público para continuar su trabajo espiritual. En este momento entregó la responsabilidad total de la vida interna y externa de los sadhaks (aspirantes espirituales) y el ashram a su colaboradora espiritual, "La Madre", antes conocida como Mirra Alfassa.. Por lo tanto, esta fecha se conoce generalmente como el día de la fundación del ashram, aunque, como escribió el propio Sri Aurobindo, "se había creado menos que crecido alrededor de él como su centro". [1]

La vida en la comunidad que precedió al ashram era informal. Sri Aurobindo pasó la mayor parte de su tiempo escribiendo y meditando. Los tres o cuatro jóvenes que lo habían seguido a Pondicherry en 1910 vivían con él y cuidaban de la casa. De lo contrario, eran libres de hacer lo que quisieran. La Madre y el escritor francés Paul Richard conocieron a Sri Aurobindo en 1914 y propusieron que publicaran una reseña mensual; pero después del estallido de la Primera Guerra Mundial, se vieron obligados a abandonar la India, y Sri Aurobindo tuvo que hacer casi todo el trabajo de la revista él mismo, ayudado un poco por los jóvenes que vivían con él. En abril de 1920 la Madre regresó a Pondicherry, y pronto la comunidad comenzó a tomar la forma de un ashram, más porque los sadhaks"Deseaba confiar toda su vida interior y exterior a la Madre que por cualquier intención o plan de ella o de Sri Aurobindo". [2] Después de que al ashram se le dio forma formal en 1926, experimentó un período de rápido crecimiento, aumentando de alrededor de 24 a principios de 1927 a más de 150 en 1934. [3] La membresía se estabilizó en 1934 debido a una falta DE VIVIENDA ADECUADA.

Durante estos años hubo una rutina regular. A las 6:00 de la mañana, la Madre apareció en el balcón del ashram para iniciar el día con sus bendiciones. Los sadhaks se habrían despertado muy temprano y habrían completado una buena parte del trabajo del día, incluida la meditación, y luego se habrían reunido bajo el balcón para recibir sus bendiciones. [4]

A medida que el ashram crecía, surgieron muchos departamentos y fueron atendidos por los sadhaks como parte de su sadhana : las oficinas, la biblioteca, el comedor, la impresión de libros / fotografías, los talleres, los deportes / área de juegos, la galería de arte, el dispensario / hogar de ancianos, las granjas. , lecherías, jardines de flores, casas de huéspedes, lavandería, panadería, etc. Los jefes de departamento se reunieron con la Madre por la mañana y tomaron sus bendiciones y órdenes. Se reuniría con los sadhaks individualmente nuevamente a las 10 am y, por la tarde, a las 5:30 pm, realizaría la meditación y se reuniría con los sadhaks.

Además, cuatro veces al año, Sri Aurobindo y la Madre solían dar Darshans públicos (reuniones espirituales donde el gurú otorga bendiciones) a miles de devotos reunidos para recibir la gracia.

Una vez confinado a unos pocos edificios en una esquina de Pondicherry, el crecimiento del ashram ha hecho que se expanda físicamente en todas direcciones. Hoy en día, los ashramitas viven y trabajan en más de 400 edificios repartidos por toda la ciudad. El foco central de la comunidad es un grupo de casas, incluidas aquellas en las que Sri Aurobindo y la Madre vivieron la mayor parte de sus vidas en Pondicherry. Este bloque de casas interconectadas, llamado "el edificio principal del Ashram", o más generalmente simplemente "el Ashram", rodea un patio a la sombra de árboles, en el centro del cual se encuentra el "Samadhi" cubierto de flores. Este santuario de mármol blanco contiene, en dos cámaras separadas, los restos físicos de Sri Aurobindo y la Madre.


Sri Aurobindo Ashram
Gente esperando en una cola para entrar al ashram.