Bal des Quat'z'Arts ("Four Arts Ball") fue un baile anual parisino , el primero celebrado en 1892 y el último en 1966. El evento fue organizado por Henri Guillaume, profesor de arquitectura en la École nationale supérieure des Beaux- Artes para estudiantes de arquitectura, pintura, escultura y grabado. El primer baile se celebró en 1892 en Montmartre. Fue modesto en comparación con los posteriores, y se consideró un éxito, aunque de inmediato se puso en manos de los organizadores. El segundo evento fue un baile de disfraces celebrado el 9 de febrero de 1893 en el Moulin Rouge ; junto con la alegría y la bebida. Los modelos desnudos caminaban como pinturas vivientes y se notó que una mujer desnuda estaba parada sobre una mesa a la medianoche. [1][2] A partir de entonces surgió una demanda. [3]
Historia
Los bohemios de Montmartre que modelaron sus bromas en forma de carnaval fueron fundamentales para iniciar el Bal des Quat'z'Arts. Fue uno de los dos carnavales controvertidos de las décadas de 1880 y 1890, el otro es el baile de máscaras anual, que se celebra en la primavera. [4] El carnaval era un evento anual con diferentes temas. Se llevó a cabo especialmente para los estudiantes de las cuatro ramas de arquitectura, pintura, escultura y grabado de la École des Beaux-Arts. Se consideró una " Saturnalia desenfrenada ". Las chicas que acompañaban a los estudiantes al carnaval pintaban sus cuerpos y usaban disfraces sobre ellos que eventualmente se quitarían durante la juerga salvaje. [5] Sarah Brown (de soltera Marie o Marie-Florentine Roger o Royer) , que se hizo pasar por modelo de taller , fue arrestada y multada por desnudez después del carnaval de Bal des Quat'z'Arts en 1893. Esto provocó disturbios estudiantiles en el Barrio Latino . Posteriormente, cuando no se pudo determinar su paradero, se conjeturó que se había suicidado. [6]
A partir de 1900, el tema se volvió singular, antiguo, basándose en Grecia y Homero. El tema se documentó en invitaciones, programas y carteles. [7] El tema de 1913 fue “Los bárbaros”, 1914 fue la Grecia de Homero, [8] 1920 fue el “Antiguo Egipto”, 1921 fue “Cartago” y 1927 fue “Los jemeres”. [9] Se hicieron insignias de hojalata o bronce para identificar a los miembros del comité responsable de la organización del baile. [10]
Preparativos
Se dedicaron meses a la creación de carrozas y al vestuario de estudiantes y modelos. Al ingenio predilecto de los diferentes talleres se le encomendó la tarea de pintar el estandarte del taller, que se llevó a la cabeza de los distintos cortejos. Mientras se llevaban a cabo los preparativos, se dieron instrucciones especiales a los diferentes talleres, como este del baile de 1899:
- "Bal Des Quat-z 'Arts, Moulin Rouge, 21 de abril de 1899. Las puertas se abren a las 10 de la noche y se cierran a la medianoche. La tarjeta de admisión es absolutamente personal, que debe tomar el comité antes de la apertura del baile. enmascarados, y los camaradas sin su tarjeta personal serán rechazados en la puerta. Las tarjetas deben llevar el nombre y la calidad del artista, y llevar el sello de su taller. El vestuario es absolutamente necesario. El soldado: el traje de gala, negro o de color, el monje, la blusa, el dominó, el cocinero, el holgazán, el ciclista y otros tipos de náuseas, están absolutamente prohibidos. En caso de mal tiempo, los camaradas deben esperar en sus carruajes, ya que el comité de control no puede, bajo cualquier pretexto, descuidar la protección del efecto artístico de la pelota durante cualquier confusión que pudiera sobrevenir. Se realizará un gran "feed" en el gran salón, el buffet servirá como de costumbre cenas individuales y canastas para dos personas. El comité desea especialmente para llamar la atención de sus compañeros mrades a la cuestión de las mujeres, cuyas tarjetas de admisión deben entregarse lo antes posible, para aumentar su asistencia, siempre insuficiente. Los premios (champán) se distribuirán a los talleres que se distingan por el mérito artístico y la belleza de su exhibición femenina. Todas las mujeres que compitan por estos premios estarán reunidas en la gran escalinata ante la orquesta. ¡El desnudo, como siempre, está prohibido!?! La cuestión de la música a la cabeza de la procesión es de suma importancia, y aquellos camaradas que sean musicales deberán dar sus nombres a los delegados de los ateliers. Se pide su buena voluntad en esta línea; cualquier gran capacidad inútil en esta línea servirá, ya que siempre tocan la misma melodía, "Les Pompiers!" El Comité — 1899 ". [11]
Descripción
Los cuatro talleres diferentes crearon cada uno varias carrozas y cortejos. Se entregaron premios a las interpretaciones más exitosas. Un jurado compuesto por pintores y escultores revisó el vestuario a medida que cada persona entraba al baile. Si alguien no alcanzaba el nivel artístico adecuado, se le rechazaba. [12] Los billetes no eran transferibles. Fue difícil para alguien que no era un estudiante matriculado en uno de los cuatro talleres entrar al baile. El baile contó con una procesión de cuadros en movimiento. Cuando se acercaba el amanecer, los estudiantes formaban un gran círculo para ver el baile que comenzaba en las horas de la mañana. Cuando terminaba el baile, se oía un grito: "¡Viva el Quat'z 'Arts!" El baile cerró alrededor de las siete de la mañana. Fue seguida por una procesión por el Barrio Latino, hasta llegar finalmente al Louvre, donde se produciría un revolcón general. La marcha se reanudaría por el Pont du Carrousel , hasta llegar al Théâtre de l'Odéon , donde los asistentes se disolverían. [13]
Renacimiento moderno
En 2012, el Bal des Quat'z'Arts revivió por iniciativa de Nicolas Bourriaud cuando era director de la École des Beaux-Arts. [14]
Referencias
- ^ Ulmer 1994 , p. 60.
- ^ Merlán 1999 , p. 53.
- ^ Bru y Thacker , 2013 , p. 57.
- ^ Charney y Schwartz 1995 , p. 119.
- ^ Guiton 1991 , p. 31.
- ^ Jiminez y Banham 2001 , p. 86.
- ^ Schwartz, Steiner y Sénéchal 2005 , p. 293.
- ↑ Dupouy, Alexandre (2019). Ciudad del placer: París entre guerras . Prensa Korero. pag. 15. ISBN 9781912740055.
- ^ Dupouy, Alexandre (abril de 2019). Ciudad del placer: París entre guerras . Prensa Korero. pag. 19. ISBN 9781912740055.
- ^ Dupouy, Alexandre (abril de 2019). Ciudad del placer: París entre guerras . Prensa Korero. pag. 19. ISBN 9781912740055.
- ↑ Smith , 1901 , pág. 73.
- ^ Dupouy, Alexandre (2019). Ciudad del placer: París entre guerras . Prensa Korero. pag. 15. ISBN 9781912740055.
- ↑ Smith , 1901 , pág. 70-.
- ^ Les Beaux-Arts relancent le Bal des 4'z'arts
- Bibliografía
- Bru, Sascha; Thacker, Andrew (2013). La historia crítica y cultural de Oxford de las revistas modernistas: Europa 1880-1940 . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-965958-6.
- Charney, Leo; Schwartz, Vanessa R. (1995). El cine y la invención de la vida moderna . Prensa de la Universidad de California. ISBN 978-0-520-20112-5.
- Dupouy, Alexandre (2019). Ciudad del placer: París entre guerras . Prensa Korero. ISBN 9781912740055.
- Guiton, Jacques (1991). Una vida en tres tierras: memorias de un arquitecto . Libros de Branden. ISBN 978-0-8283-1937-9.
- Jiménez, Jill Berk; Banham, Joanna (enero de 2001). Diccionario de modelos de artistas . Fitzroy Dearborn. ISBN 978-1-57958-233-3.
- Schwartz, Emmanuel; Steiner, George; Sénéchal, Philippe (2005). El legado de Homero: cuatro siglos de arte de la Ecole Nationale Supérieure des Beaux-Arts, París . Museo de Arte de Dahesh. ISBN 978-0-300-10918-4.
- Smith, Frank Berkeley (1901). The Real Latin Quarter (Public domain ed.). Compañía Funk & Wagnalls. pag. 70 .
- Ulmer, Gregory L. (1 de marzo de 1994). Heurética: la lógica de la invención . Prensa JHU. ISBN 978-0-8018-4718-9.
- Whiting, Steven Moore (18 de febrero de 1999). Satie the Bohemian: Del cabaret a la sala de conciertos: del cabaret a la sala de conciertos . Prensa de Clarendon. ISBN 978-0-19-158452-7.
http://www.4zarts.org/