Los Baruuli o Baluuli (etnónimo: Baluuli ; singular Muruuli ), son un grupo étnico bantú nativo de Buyoro , un reino subnacional dentro de Uganda . Se quedan en una zona llamada Buruuli . [1] Comparten un ancestro común con los Banyala .
Población total | |
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232 000 | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Uganda | |
Idiomas | |
idioma ruuli | |
Religión | |
Cristianismo , religión tradicional africana | |
Grupos étnicos relacionados | |
Banyoro , Batooro , Banyankore y Bahaya |
Baruuli | |
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Persona | Muruuli |
Personas | Baruuli |
Idioma | (O) Ruruuli |
País | Uganda |
Historia
Los Baluuli pasaron a formar parte de Buganda después de que su condado se incorporara a Buganda, tras la victoria de Buganda sobre Bunyoro en 1896, después de que ayudó a los británicos a difundir el colonialismo. Sus tierras fueron distribuidas a las familias de Baganda. Emigraron al norte del lago Kyoga al condado de Langi. Pero se vieron obligados a regresar a sus tierras en la década de 1980. Ellos vivían en Luweero Distrito , pero una por separado Distrito Nakasongola se estableció en 1997 después de la creación del condado viejo Buluuli que existía antes de 1990. [2] [3]
Origen
Los Baruuli se originaron en el actual Camerún y se establecieron en Kyope, que forma parte de los actuales condados de Kibanda, Maruzi y Oyam en los distritos de Masindi y Apac . Los Baruuli fueron originalmente conocidos como Baduuli (o fanfarrones). Solían jactarse de su riqueza, que consistía en rebaños de ganado, ovejas y cabras. Se jactaban de tener grandes reservas de graneros de mijo y de ser una comunidad más trabajadora que las tribus vecinas. Al estar en posesión de tal riqueza, se jactaban de que su región nunca podría sufrir hambrunas o carecer de riquezas para pagar la dote.
Vivían en aldeas con los clanes formando el núcleo. Cada aldea estaba habitada por un clan diferente. Por ejemplo, la aldea de Nakitoma estaba habitada por el clan Bagonya, la aldea de Kamunina estaba habitada por el clan Baboopi, la aldea de Busone por el clan Baigembe, la aldea de Kikurubyo por el clan Bakurubyo y la aldea de Waiyala por Ababwijwa. Los clanes originales en Buluuli eran Baranzi, Bagabu, Bainda, Basiita y Abacwezi. Más tarde surgieron otros clanes. Hoy en día hay más de 130 clanes Baruuli. Cada clan tenía un líder respetable, generalmente un anciano sabio. Como en todo Bunyoro-Kitara, se creía que los líderes de los clanes poseían algunos poderes sobrenaturales. La jerarquía social era que por debajo del líder del clan había hombres adultos seguidos de mujeres y niños. Un clan se distinguía por una ascendencia común, un dios del clan, un espíritu de clan u omusambwa, un tótem común que podía ser un animal, un pájaro o una planta y rituales y tradiciones específicos.
Mientras estaban en Kyope, se vieron afectados por la trata de esclavos que los obligó a emigrar. Algunos de ellos se establecieron en Nakasongola, otros en Bugerere. Aquellos que se establecieron en Bugerere se convirtieron en Banyala. Algunos Baruuli fueron a las orillas del lago Alberto y ahora se llaman Bagungu. Los que fueron a Busoga son los Balamogi y los Basiki. Hay otro grupo que llegó hasta Tanzania .
Los Baruuli adoraban a Kankya, Katonda, Ruanga (Dios) a través de varias deidades como Rubanga, Kyomya y Nyabuzana. Los médiums de estas deidades eran generalmente hombres, aunque en algunos clanes existían deidades femeninas. Baruuli creía que las deidades eran custodias del bienestar de sus clanes. Había deidades para la salud, la fertilidad, la lluvia, la vida silvestre, los lagos y los ríos. Las deidades estaban simbolizadas por objetos terrestres y celestes como el sol, montañas, colinas y relámpagos. Las deidades eran africanas y negras. Pero las deidades blancas surgieron durante el Abacwezi.
También se adoraba a los espíritus conocidos como Misambwa. Cada clan tenía su propio musambwa, que creían que era responsable del bienestar y la seguridad del clan que se creía que Misambwa vivía en las colinas. Ejemplos de las colinas en las que vivía misambwa son: la colina Mbalye para el clan Bandya, la colina Waiyala para el clan Babwijwa, la colina Kagerikanyamusumba para el clan Bawuli y Kaisagara.
Idioma
Hablan un idioma conocido como Luruuli o Ruuli . [4]
Geografía
Los Baruuli se encuentran en la parte central de Uganda , al oeste del lago Kyoga , en el distrito de Nakasongola y el distrito de Masindi ; algunos en el distrito de Amolatar y el distrito de Luweero . [4] El transporte es difícil y la gente camina o usa bicicleta para viajar, a menudo en distancias muy largas.
Los dos condados actuales de Buruuli están separados por el río Kafo. Un Buruuli en el distrito de Masindi del reino de Bunyoro-Kitara está al norte del río Kafo. Mientras que Buruuli, “el condado perdido”, está al sur. Es el distrito actual de Nakasongola. Se extendía hasta Lukomera en el sur. El límite era el río Kanganda.
Desde el punto de vista geográfico, administrativo y político, Buruuli constaba de los dos condados de Buruuli, uno en el distrito de Masindi y el otro en Buganda . Se extendía hasta el lago Kyoga hasta los límites del distrito de Apac. Incluía el actual condado de Kibanda y Bugungu .
Cultura
Los Baruuli son pastores, agricultores, pescadores y carboneros. Ellos también comercian con el barrio en pescado, carbón y alimentos. Su alimento básico son las batatas y el Matooke . También cultivan mijo, nueces, ñame, mandioca y otros tipos de verduras. Su tierra es muy seca casi todos los meses, pero cultivan cerca de las orillas del lago Kyoga.
La cultura Baruuli ha adquirido aspectos culturales de los alrededores de Baganda y Banyoro. Pero aún mantienen su idioma e identidad cultural. Algunas características distintivas de Baruuli son su líder cultural, los Isaabaruuli, y sus métodos para nombrar tótems y dar nombres según las circunstancias. Tienen 120 clanes pero, a diferencia de muchas otras culturas, el poder no es hereditario.
Nombrar
Los Baruuli nombraron a sus hijos de acuerdo con un evento en un hogar, las condiciones climáticas y las circunstancias. Si una familia recibía un visitante que era un Muganda y nacía un niño durante esa visita, ese niño se llamaba Muganda. Si una familia era próspera y ahora enfrenta desgracias, un niño nacido ahora se llamaría Gawera para reflejar las circunstancias.
Matrimonio
El matrimonio entre los baruuli era de dos tipos. El matrimonio principal se llamó "Kuswera". Los padres buscaron la novia para su hijo. Una vez que un hijo alcanzaba la edad para contraer matrimonio, los padres preguntaban si había niñas en edad de contraer matrimonio. Una vez que confirmaron que las niñas estaban allí, informaron a los padres de las niñas sobre sus motivos. Entonces los padres llegarían a un acuerdo. Si aceptaban el matrimonio, el padre de la niña fijaba el precio de la novia. El padre del niño traía los artículos y luego se fijaba un día para que él se llevara a la niña.
En el segundo tipo de matrimonio por el que optaron mayoritariamente aquellos que no podían pagar el precio de la novia, los chicos seducían a las chicas de las viviendas de sus abuelas donde se preparaba a las chicas. Una vez que una niña cedía a los avances del niño y se le permitía casarse con él, el niño dejaba cuatro chelines en la cama de la niña y luego se la llevaba. Si la abuela no encontraba a la niña y luego descubría el dinero, acudiría a los padres de la niña y les informaría que se la habían llevado. El padre del niño visitaría a la familia de la niña y les informaría que la niña estaba en su familia. El precio de la novia se fijaría y pagaría. no pagar el precio de la novia avergonzaría a la familia del muchacho. Los artículos del precio de la novia incluían malwa (cerveza), cabras y dinero.
Entierro
Durante el entierro, el cuerpo descansaba en un pozo profundo, acostado de lado, frente al asiento eléctrico de Bunyoro, para mostrar lealtad. A nadie se le permitió verter tierra en el corazón y la frente de una persona muerta. Si el jefe de familia moría, al día siguiente se sacrificaba un toro y un gallo para que comieran los dolientes. La viuda no se bañó ni se afeitó la cabeza hasta que se instaló un heredero. Este período pasó mucho tiempo desde que la gente tuvo que viajar para asistir a la ceremonia. La viuda se lo pasó todo sin bañarse. Los huérfanos caminaban sin ropa de cintura para arriba, especialmente las niñas.
Religión
Los baruuli adoraban a los espíritus y a los dioses. Adoraban a Nabuzana, Katigo, Irungu y kibubu, entre otros. Adoraban en santuarios que llamaban Birooro y en colinas.
Hoy el cristianismo se ha extendido. La Iglesia Católica Romana y la Iglesia de Uganda (o Iglesia Anglicana) son las dos denominaciones más grandes entre los Baruuli. Un porcentaje muy pequeño de la gente es musulmana. Muchos todavía siguen las religiones tradicionales y hay un alto nivel de sincretismo entre quienes van a la iglesia. [5]
Arquitectura
Los Baruuli vivían en casas con techo de paja. La paja hizo las paredes y el techo. Se mudaron a casas de paredes de adobe con techo de paja y pasto. Debido a la modernidad, muchos de ellos ahora viven en casas de ladrillos que tienen techo de tejas o las que tienen láminas de hierro.
Comida
El alimento básico de Baruuli es la akaita (pasta de mijo) conocida como akalo en Luganda. Las batatas y la mandioca son otros alimentos principales. La principal fuente de proteínas es el pescado.
Referencias
- ^ "No somos parte de Buganda-Baluli" . newvision.co.ug . Archivado desde el original el 27 de agosto de 2009 . Consultado el 24 de enero de 2015 .
- ^ Thomas Bearth, Reinald Döbel, Rose Marie Beck (2014). Sostenibilidad comunicativa: el papel del lenguaje en el desarrollo . LIT Verlag Münster. págs. 30–31. ISBN 9783643800244. Consultado el 24 de enero de 2015 .
- ^ Kaggwa, Sir Apollo (1927). Basekabaka sea Buganda . pag. 147.
- ^ a b "Ruuli" . ethnologue.com . Consultado el 20 de enero de 2015 .
- ^ "Baruli en Uganda" . Consultado el 20 de enero de 2015 .