Bañera Madonna
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Una bañera Madonna (también conocido como un santuario de césped , María en su concha , bañera María , bañera Virgen , y santuario bañera ) es artificial gruta típicamente enmarcan un católico figura religiosa.
Variaciones
Estos santuarios suelen albergar una estatua de la Santísima Virgen María, pero a veces contienen la imagen de otro santo católico o de Jesús . Con poca frecuencia, se representa más de una figura.
Aunque a menudo se construye volcando una bañera vieja y enterrando un extremo, se han producido diseños similares en fábrica. Estos recintos producidos en fábrica a veces tienen características decorativas de las que carecen sus contrapartes recicladas, como estrías que recuerdan a una concha de vieira .
La gruta a veces se adorna con ladrillos o mampostería y se enmarca con parterres de flores u otra flora ornamental. El interior de la bañera se pinta con frecuencia de un color azul claro, sobre todo si la estatua es de María debido a su asociación con este color. Con el tiempo, las características distintivas de estos santuarios pueden volverse borrosas. Se dan casos de santuarios cuya estatua falta y, a la inversa, de grutas que se retiran, dejando una estatua en su lugar.
Ubicaciones
Las Bathtub Marys en bañeras reales se encuentran con frecuencia en el valle del río Upper Mississippi , pero fueron inventadas por portugueses de las Azores de New Bedford, Massachusetts, y Fall River, Massachusetts, pero también se encuentran en el oeste de Wisconsin , el este de Iowa y Minnesota , y son un importante parte de la cultura popular visual de los católicos romanos en esa región. Se pueden encontrar concentraciones notables de Madonnas de bañera en el condado de Stearns, Minnesota , un área fuertemente poblada por católicos germano-estadounidenses a mediados del siglo XIX, la Tierra Santa en el este de Wisconsin y la zona rural de Bay City, Michigan .
Bathtub Madonnas también es una vista común en el centro-norte de Kentucky y el sur de Indiana , un área que históricamente ha sido predominantemente católica. Un viaje por carreteras rurales en los condados de Nelson , Marion y Washington proporcionará amplios avistamientos de estos pequeños santuarios.
En el sur de los Estados Unidos , las bañera Marys son una vista regular en la parte cajún del sur de Louisiana , especialmente a lo largo del Bayou Teche . Breaux Bridge , St. Martinville , Port Barre , Cecilia , Baldwin y otras comunidades a lo largo del pantano tienen ejemplos de este tipo de santuario. También se encuentran comúnmente en el área metropolitana de Baltimore, MD , y esta prevalencia fue satirizada en la película Pecker de John Waters .
Las búsquedas en la base de datos de Google y de revistas revelan instancias de santuarios en bañeras entre otros grupos étnicos católicos en otros lugares, p. Ej., Mexicoamericanos en Milwaukee , italoamericanos en Michigan e hispanoamericanos en Nuevo México , católicos franceses en Quebec y en el país predominantemente polaco-italiano -Región católica irlandesa del noreste de Pensilvania, particularmente alrededor de Scranton .
En el noreste de los Estados Unidos, los santuarios más pequeños que no utilizan bañeras reales son más comunes. Somerville, Massachusetts , una ciudad que tradicionalmente ha tenido poblaciones importantes de italianos , irlandeses , portugueses y (más recientemente) brasileños , tiene más de 350 santuarios de patio católico en una ciudad de aproximadamente cuatro millas cuadradas, con más de 40 en bañeras reales. [1]
Ver también
- Memorial de carretera
- Santuario de camino
- Nicho
- Santa iconografía
Notas
- ^ Bañera Marys de Somerville
Otras lecturas
- "Por el amor de María, los santuarios de jardín que honran a la Santísima Virgen han dedicado sus seguidores", St. Cloud Visitor (Periódico de la Diócesis Católica Romana de St. Cloud, Minnesota), 16 de agosto de 2001.
- Miyazaki, Kevin J. (enero de 2003). "Nuestro pueblo". Revista de Milwaukee . 28 (1): 20. ISSN 0741-1243 .
- Perera, Srianthi (22 de abril de 2006). "Imágenes graves iluminan la tradición de 150 años" . La República de Arizona . pag. CR-18.
- Smith, Peyton (2003). "Grutas del Medio Oeste: religión y patriotismo en piedra" . Archivado desde el original el 24 de julio de 2008 . Consultado el 1 de abril de 2009 .
- Sciorra, Joseph (1989). "Santuarios de patio y altares en las aceras de los italoamericanos de Nueva York". Perspectivas en la arquitectura vernácula . Foro de Arquitectura Vernácula. 3 : 185-198. doi : 10.2307 / 3514304 . ISSN 0887-9885 . JSTOR 3514304 .
- Graham, Joe S. (1997). Hecho En Tejas . pag. 229. ISBN 978-1-57441-038-9.
- Nevans-Pederson, Mary (7 de junio de 2008). "¿Cambio de santuario?" . Telegraph Herald (Dubuque, IA) . Archivado desde el original el 26 de mayo de 2011 . Consultado el 2 de abril de 2009 .
- Ford, Suzanne (1994). Santuarios de bañera: un análisis estilístico, iconográfico y contextual . Tesis (Maestría en Historia del Arte). Universidad de Wisconsin — Milwaukee. OCLC 32691656 .
enlaces externos
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Bathtub Madonna . |
- Un santuario de patio criollo en Louisiana
- Santuarios del patio delantero y santuarios al borde del camino
- La gruta de Unyang Pusan, Corea del Sur
- Sacramentales
- Adornos de jardín
- Elementos arquitectonicos
- Cultura de Wisconsin
- Folklore de Minnesota
- Cultura germano-americana
- Devociones marianas
