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La batalla de Chester ( galés antiguo : Legión de Guaith Caer ; galés : Brwydr Caer ) fue una gran victoria para los anglosajones sobre los británicos nativos cerca de la ciudad de Chester , Inglaterra , a principios del siglo VII. Æthelfrith de Northumbria aniquiló una fuerza combinada de los reinos galeses de Powys , Rhôs (un cantref del Reino de Gwynedd ) y posiblemente Mercia . Resultó en la muerte de los líderes galeses Selyf Sarffgadaude Powys y Cadwal Crysban de Rhôs. La evidencia circunstancial sugiere que el rey Iago de Gwynedd también pudo haber sido asesinado. Otras fuentes afirman que la batalla pudo haber sido en 613 o incluso ya en 607 o 605 d.C.

Según Bede, un gran número de monjes del monasterio de Bangor en Dee que habían venido a presenciar la pelea fueron asesinados por orden de Æthelfrith antes de la batalla. Les dijo a sus guerreros que masacraran a los clérigos porque, aunque no llevaban armas, estaban rezando por una derrota en Northumbria. [1]

El significado estratégico de la batalla sigue sin estar claro ya que Æthelfrith murió en la batalla poco después de la victoria. [2] Sin embargo, otros relatos históricos sostienen que Æthelfrith murió en 616 d. C. por Rædwald de East Anglia , en la batalla de River Idle.

Se ha sugerido que Cearl , el rey anglosajón de Mercia , también pudo haber estado involucrado y compartido en la derrota de los británicos porque su dominio del este de Gales y Mercia terminó efectivamente hasta el ascenso de su sucesor, Penda en 633. [3 ]

Fuentes históricas [ editar ]

Batalla [ editar ]

El historiador Charles Plummer , mejor conocido como editor de Beda , creía que la batalla ocurrió alrededor de 615 o 616, [4] pero los anales cercanos a la época contemporánea dan una variedad de fechas. La Crónica anglosajona dice, para el año 605 en una versión y el año 606 en otra versión:

Y su Æðelfrið lædde su færde a Legercyestre, ðar ofsloh unrim Walena. ⁊ swa wearþ gefyld Augustinus witegunge. Él cwæþ. Gif Wealas nellað sibbe wið nosotros. hola sculan æt Seaxana handa farwurþan. Þar man sloh eac .cc. preosta ða comon ðyder þæt hi scoldon gebiddan for Walena here. Scrocmail fue gehaten heora ealdormann. se atbærst ðanon fiftiga sum.

Y aquí Æðelfrið condujo a su ejército a Chester, y allí mató a innumerables galeses. Y llegó la profecía de Agustino, que dijo: "Si no tienen la paz con nosotros, morirán a manos de los sajones". También fueron asesinados 200 sacerdotes que vinieron allí a orar por el ejército galés. Scrocmail fue llamado su líder, y escapó como uno de los cincuenta ".

En el Brut y Brenhinedd (Inglés: Crónica de los Reyes ), [5] que es una colección de versiones variantes del galés medio de la crónica latina de Geoffrey de Monmouth Historia Regum Britanniae ( Historia de los reyes de Gran Bretaña ), la batalla se llama Perllan Fangor (inglés: Bangor Orchard ). [6] Brut demostró ser especialmente influyente en el País de Gales medieval , donde fue considerado en gran parte como un relato preciso de la historia temprana de los británicos . [7]Por lo tanto, sugiere que la batalla pudo haber tenido lugar más cerca de Bangor-on-Dee en lugar de Chester .

Masacre [ editar ]

Bede menciona los asesinatos de monjes británicos por parte de los anglosajones. Escribió que los monjes:

"recurrió ... a orar en la ... batalla ... el rey Æthelfrith siendo informado [de esto] ... dijo:" Si entonces claman a su Dios contra nosotros, en verdad, aunque no portan armas, sin embargo, luchan contra nosotros, porque se oponen a nosotros con sus oraciones. "Él, por tanto, ordenó que los atacaran primero ... Se dice que unos mil doscientos de los que vinieron a orar fueron asesinados".

Este episodio también fue mencionado en Annals of Ulster sa 612 (recte 613):

Bellum Caire Legion ubi sancti occisi sunt (La batalla de la Legión Caer, en la que murieron hombres santos) [8]

Beda pensó que esto era una retribución divina por los obispos galeses que se negaron a unirse a Agustín de Canterbury en el proselitismo de los sajones. Durante la Reforma inglesa, eruditos como Matthew Parker argumentaron con frecuencia que el propio Agustín había sido cómplice de la batalla y la masacre, pero esta afirmación degeneró rápidamente en una disputa sectaria. [9] El argumento se basa en la fecha 604 de la batalla que se encuentra en la Crónica anglosajona , así como en la sugerencia de que un pasaje de Beda que exculpa específicamente a Agustín, que aparece en el latín pero no en la primera traducción al inglés del texto , fue una adición posterior destinada a distanciar al eclesiástico de la violencia que predijo. [9] The usually accepted dates 615/16 for the battle mitigate this argument, as Augustine is believed to have died in 604. The charge against Augustine was challenged or rejected by scholars of the 18th and 19th century such as Elizabeth Elstob, Henry Spelman, Henry Wharton, and Jeremy Collier.[9] That Æthelfrith and his army were pagan is a further difficulty with the theory, which has no support from modern historians.

Archaeology[edit]

Archaeological excavations at Heronbridge, just south of Chester, in 2004 uncovered post-Roman graves buried beneath a defensive earthwork over an old Roman settlement. There is evidence that they contain the bodies of casualties from the Battle of Chester.[10][11]

Significance[edit]

The precise reasons for the battle are unknown but Geoffrey of Monmouth states that King Æthelfrith's political rival, Edwin of Deira, was living in exile in Gwynedd. Although Geoffrey of Monmouth is often regarded as an unreliable source, there are some supporting references to Edwin in the writings of Reginald of Durham and the Welsh Triads. However, there is no evidence that Æthelfrith was in pursuit of Edwin.

The battle's outcome was once believed to have led to the severing of the land connection between Wales and the Old North - the old northern Brythonic kingdoms of Rheged and Kingdom of Strathclyde.[12] However this view is now "generally understood" to be outdated as there is "almost no archaeological evidence for Anglo-Saxon settlement within the pagan period in Cheshire or Lancashire". In any case, the sea would have been the primary means of travel and trade in this period.[13]

It also seems unlikely that Æthelfrith was protecting Anglian settlers in the area.[1] Instead Æthelfrith may have been planning to attack Powys. The fact that he attacked the monks first, and only secondly the defending army, may perhaps be explained as a ruse to throw the defence into disarray.[1]

See also[edit]

  • History of Cheshire

Notes[edit]

  1. ^ a b c Michelle Ziegler at "Archived copy". Archived from the original on 10 January 2011. Retrieved 18 May 2010.CS1 maint: archived copy as title (link)
  2. ^ Bede, Historia ecclesiastica gentis Anglorum, ed. and tr. Colgrave, Bertram; Mynors, Roger AB (1969). Bede's Ecclesiastical History of the English People. Oxford Medieval Texts. Oxford: Clarendon Press. ISBN 0-19-822202-5.
  3. ^ Higham, "King Cearl, the Battle of Chester and the origins of the Mercian 'Overkingship'", pp. 1-15
  4. ^ Bede (731), Plummer, Carolus (ed.), Venerabilis Bede Historiam Ecclesiasticam Gentis Anglorum, Oxonii: e typographeo Clarendoniano (published 1896)
  5. ^ Alternative titles include Ystoria Brutus and Ystorya Brenhined y Brytanyeit
  6. ^ Brut Dingestow, ed. Henry Lewis, Brut Dingestow. Cardiff: Gwasg Pryfisgol Cymru, 1942. In Welsh.
  7. ^ Brut Tysilio, ed. Owen Jones et al., The Myvyrian archaiology of Wales. Vol. 1. London, 1801; tr. R.E. Jones, in The Historia regum Britanniæ of Geoffrey of Monmouth, ed. A. Griscom an J.R. Ellis. London, 1929; tr. Peter Roberts, The chronicle of the kings of Britain. Translated from the Welsh copy attributed to Tysilio. London, 1811; updated translation in Petrie's "Neglected British History" cited above; tr. A.S. San Marte, Brut Tysilio. Gottfrieds von Monmouth Historia Regum Britanniae und Brut Tysilio. Halle, 1854 (German translation).
  8. ^ Author: [unknown]. "The Annals of Ulster". CELT: The Corpus of Electronic Texts. Retrieved 30 April 2017.
  9. ^ a b c Murphy, Michael (1966). "The Elstobs, Scholars of Old English and Anglican Apologists" (PDF). Durham University Journal. 55 (131–138). Archived from the original (PDF) on 24 July 2011. Retrieved 24 May 2010.
  10. ^ Mason, David (2004). "Heronbridge excavation and research project". Chester Archaeological Society. Archived from the original on 16 May 2012.
  11. ^ Bryan Sitch, Aethelfrith of Nothumbria and the Battle of Chester Archived 10 August 2017 at the Wayback Machine, Yorkshire Archaeological & Historical Society Medieval Section, Lecture, November 2013. (also pdf)
  12. ^ e.g. by O.G.S.Crawford; http://www.antiquity.ac.uk/Ant/009/0277/Ant0090277.pdf
  13. ^ Koch, p. 318

References[edit]

Secondary sources[edit]

  • Koch, John T. (2006). "Caer (Chester), Battle of". In Koch, John T. (ed.). Celtic Culture: A Historical Encyclopedia. Santa Barbara, Denver, and Oxford: ABC-CLIO. pp. 317–9.
  • Higham, N. J. (1992). "King Cearl, the Battle of Chester and the Origins of the Mercian 'Overkingship'" (PDF). Midland History. 17: 1–15. doi:10.1179/mdh.1992.17.1.1.
  • Morris, John (1973). The Age of Arthur. Weidenfeld & Nicolson.
  • Plummer, Charles (1896). Venerabilis Beda Opera Historica. Oxford.
  • Snyder, Christopher A. (2003). The Britons. Malden: Blackwell.

Primary sources[edit]

  • Annales Cambriae (c. 10th century), tr. [1]
  • Bede, Historia ecclesiastica gentis Anglorum, ed. and tr. Colgrave, Bertram; Mynors, Roger AB (1969). Bede's Ecclesiastical History of the English People. Oxford Medieval Texts. Oxford: Clarendon Press. ISBN 0-19-822202-5. See also [2]
  • Annals of Tigernach, ed. & partial trans. by Whitley Stokes (1895–1897). "The Annals of Tigernach". Revue Celtique. 16–18. (= Vol. 16 (1895), p. 374-419; 17 (1896), p. 6-33, 116-263, 337-420; 18 (1897), p. 9-59, 150-197, 267-303, 390-391). Edition available from CELT and Full PDF at Internet Archive. Full translation by Gearóid Mac Niocaill (2010), The Annals of Tigernach. Unpublished electronic file ed. by Emer Purcell and Donnchadh Ó Corráin for UCC.
  • Trioedd Ynys Prydein, ed. and tr. Rachel Bromwich (1978). Trioedd Ynys Prydein: The Welsh Triads. Cardiff: University of Wales Press.
  • Reginald of Durham, Life of St. Oswald (c. 1150)
  • Brut y Brenhinedd (MS Cotton Cleopatra), ed. J. J. Parry (1937). Brut y Brenhinedd: Cotton Cleopatra Version. Cambridge.
  • Geoffrey of Monmouth, Historia Regum Britanniae (1136)

Further reading[edit]

  • Koch, John T. (2006). "Bangor Is-coed (Bangor-on-Dee)". In Koch, John T. (ed.). Celtic Culture: A Historical Encyclopedia. Santa Barbara, Denver, and Oxford: ABC-CLIO. pp. 166–7.
  • Ziegler, Michelle (1999). "The Politics of Exile in Early Northumbria". The Heroic Age. 2. Archived from the original on 10 January 2011.

Coordinates: 53°10′3″N 2°53′8″W / 53.16750°N 2.88556°W / 53.16750; -2.88556