Beatrice Moses Hinkle (1874-1953) fue una pionera feminista , psicoanalista , escritora y traductora estadounidense.
Vida temprana y matrimonio
Hinkle nació en San Francisco, California , del médico B. Frederick Moses y Elizabeth Benchley Van Geisen. En 1892 se casó con Walter Scott Hinkle, asistente del fiscal de distrito . Hinkle había considerado estudiar derecho, pero después de que su esposo la desanimara "con una risa fuerte y fuerte", ingresó en el Cooper Medical College (ahora parte de la Universidad de Stanford ) en 1895.
Escritura
En 1905, Hinkle se convirtió en la primera mujer médica del país en ocupar un puesto de salud pública (McHenry, 1980). Fue nombrada médica de la ciudad de San Francisco. Este hecho en particular fue muy importante en su carrera porque fue la primera vez que se le dio tal responsabilidad a una doctora. En 1908 se mudó al este de la ciudad de Nueva York y (junto con el Dr. Charles R. Dana) fundó la primera clínica terapéutica del país en los Estados Unidos en 1908 en la Escuela de Medicina de Cornell (McHenry 1980). En 1909 decidió estudiar con Freud y se fue a Viena. Si bien admiraba las contribuciones de Freud al psicoanálisis, más tarde rompió con sus enseñanzas encontrándose en desacuerdo con las rígidas hipótesis sexuales de los analistas estrictamente freudianos (Karier, 1986). La falta de reconocimiento de Freud a la autonomía psicológica de las mujeres la llevó a cambiar de opinión sobre la comprensión de Freud de la psique humana. Así, el pensamiento de Freud la empujó a alinearse con el grupo psicoanalítico que apoyaba las teorías de Carl Jung. Cansado de escuchar la afirmación de Freud de que la psique femenina era una derivación de la masculina, el Dr. Hinkle regresó a Nueva York en 1915 decidido a difundir las palabras de Jung en Estados Unidos.
Una de las principales distinciones de la Dra. Beatrice Moses Hinkle es que fue la primera en presentar los escritos de Carl Jung al mundo de habla inglesa. La consideración de Jung de la psique femenina como independiente de los hombres atrajo la admiración del Dr. Hinkle en tal grado que se convirtió en la traductora oficial de su trabajo en Estados Unidos. En 1916 tradujo Psicología del inconsciente: un estudio de las transformaciones y simbolismos de la libido . Ella fue parte fundamental del libro ya que sus propias ideas fueron incluidas en este trabajo. Renovó estas teorías y siguió contribuyendo constantemente. La Dra. Hinkle agregó varias teorías propias que fueron construidas a través de su experiencia personal tanto con Freud como con Jung. Amplió el contexto de términos como "complejo" y "represión". Explicó que "Este importante grupo de ideas o impresiones, aquellas que surgen de la mente del paciente mientras está siendo psicoanalizado, con los sentimientos y emociones agrupadas a su alrededor que son traicionadas a través de este doloroso proceso, fue llamado por Jung un complejo" (Hinkle, 1916, pág.14).
El Dr. Hinkle pensó que una de las partes más atractivas de las teorías de Jung se refería al alivio de quienes se rebelaron contra el carácter represivo de la sociedad patriarcal que ceñía la cosmovisión de Freud (Karier, 1986). En este aspecto, Jung propuso que la madre es la verdadera figura dominante en la vida del niño y no el padre como propone Freud. Esto también permitió romper con el dominio masculino de la psicología freudiana sin desdibujar las distinciones tradicionales entre roles psicosexuales masculinos y femeninos. Sobre esta afirmación particular de Jung, el Dr. Hinkle expresó: "El desarrollo de Jung de este punto de vista muestra muy claramente que, así como el problema del padre es el gran hecho de la psicología de Freud, el problema de la madre es la esencia de Jung, con la lucha que se desarrolla entre las dos grandes fuerzas del amor y el poder ”(Karier, 1986, p. 291). Así, la consideración de Jung de la psique femenina como independiente de la masculina, atrajo la admiración del Dr. Hinkle en tal grado que se convirtió en la traductora oficial de su trabajo en Estados Unidos.
Hinkle era miembro de la red feminista con sede en Greenwich Village , el Heterodoxy Club , dando crédito al grupo al ser la única psicoanalista en ejercicio y formada profesionalmente. Fue como miembro de este grupo que comenzó a escribir, incluidas contribuciones ocasionales a Progressive Education Survey y Harper's Magazine . Sus temas incluyeron los derechos de la mujer , el sufragio femenino y cuestiones de divorcio, individualismo y estatus legal . Escribía a menudo sobre la necesidad de las mujeres de liberarse de lo que ella llamaba la "esclavitud psíquica" de las mujeres al hombre.
Su libro, The Re-Creating of the Individual: A Study of Psychological Types and Their Relation to Psychoanalysis , fue revisado favorablemente en The New York Times en 1923. Además de sus propios escritos y traducciones de Jung, también contribuyó a los libros The New York Times. Libro del matrimonio de Hermann von Keyserling y Our Changing Morality de Freda Kirchwey .
Su ensayo autobiográfico fue publicado en 2003 en These Modern Women: Autobiographical Essays from the Twenties , editado por Elaine Showalter .
Bibliografía
Libros
- La recreación del individuo: un estudio de los tipos psicológicos y su relación con el psicoanálisis ( George Allen & Unwin , Londres, 1923).
- Carl Jung , Psicología del inconsciente: un estudio de las transformaciones y simbolismos de la libido (traducido en 1916).
Lista parcial de artículos
- The Chaos of Modern Marriage , diciembre de 1925 (Harper's Magazine)
- Dependencia subjetiva de la mujer sobre el hombre , enero de 1932 (Harper's Magazine)
Otras lecturas
- Showalter, Elaine, ed. Estas mujeres modernas: ensayos autobiográficos de la segunda edición de los años veinte , The Feminist Press en City University of New York , 2003. ISBN 1-55861-007-3
- Jay Sherry, "Beatrice Hinkle y la historia temprana de la psicología junguiana en Nueva York", Behav Sci (Basilea). 2013 Sep; 3 (3): 492–500. doi : 10.3390 / bs3030492
Referencias
- Artículos de Harper's Magazine
- Wittenstein, Kate. Los usos feministas del psicoanálisis: Beatrice M. Hinkle y el presagio del feminismo moderno en los Estados Unidos . Journal of Women's History, verano de 1998, vol. 10 Número 2.