Beatriz Nascimento (12 de julio de 1942 - 28 de enero de 1995) fue una académica y activista afrobrasileña . Fue una participante influyente del Movimiento Negro de Brasil desde sus inicios en la década de 1960 hasta su muerte. A través de su investigación académica, evaluó la importancia de los quilombos como espacios autónomos para los afrodescendientes durante el período colonial y cuestionó el entorno político y las políticas raciales del gobierno hacia los afrobrasileños. Su beca sobre la invisibilidad de las mujeres negras, y particularmente de las mujeres no anglosajonas de la diáspora africana.tuvo un impacto internacional en la investigación sobre las complejidades de la experiencia negra y la falta de atención centrada en las afrolatinas en el feminismo transnacional.
Maria Beatriz do Nascimento nació el 12 de julio de 1942 en Aracaju , Sergipe , Brasil, hija de Rubina Pereira Nascimento y Francisco Xavier do Nascimento. Su padre era albañil y su madre crió a sus diez hijos. Nascimento fue su octavo hijo. Alrededor de 1949, la familia emigró al sur y se instaló en el barrio Cordovil de Río de Janeiro . Después de completar su educación secundaria, se matriculó en la Universidad Federal de Río de Janeiro (UFRJ), y se graduó con una licenciatura en historia en 1971. Durante su educación, se involucró en el Movimiento Negro de Brasil ( portugués : Movimento Negro). Comenzando como organizador estudiantil, Nascimento fue cofundador de varias asociaciones y asistió a numerosas conferencias y debates en foros públicos sobre la negritud y la política racial. [1]
Al graduarse, Nascimento comenzó a trabajar como pasante en el Archivo Nacional de Brasil y continuó su educación, estudiando en la Universidad Federal Fluminense (UFF). Se casó con José do Rosario Freitas Gomes y posteriormente la pareja tuvo una hija, Bethânia Gomes. Mientras estuvo en la UFF, participó en la fundación del Grupo de Trabajo Andre Rebouças, que tuvo un efecto significativo en el resurgimiento de la identidad negra y la politización de la raza bajo el gobierno militar brasileño de 1974 a 1985. [1] Su investigación durante este período se centró en estudios etnográficos en tres de las comunidades quilombolas supervivientes (sociedades cimarronas afrobrasileñas) enMinas Gerais . Al realizar entrevistas y evaluar materiales de archivo, Nascimento llegó a reconocer a los quilombos como "espacios negros autónomos de liberación". [1]
En 1977, Nascimento fue uno de los oradores de la Quinzena do Negro (Quincena Negra), organizada por Eduardo Oliveira e Oliveira en la Universidad de São Paulo . [1] [2] La conferencia fue fundamental en el desarrollo de Nascimento, y fue donde aseguró su lugar como ancla en el Movimiento Negro, [2] a través de su introducción de ideas teóricas sobre la importancia de los quilombos para los afrobrasileños y la intersección de raza y género en el ambiente político de las mujeres negras en Brasil. También criticó duramente a la Academia Brasileña de Ciencias por sus políticas racistas. En 1978 se incorporó a laMovimento Negro Unificado Contra a Discriminação Racial (Movimiento Negro Unificado, o MNU) y durante la siguiente década trabajó con Raquel Gerber, una cineasta, en un documental que se convertiría en uno de sus legados más importantes. [1]