Los Beni-Amer , también conocidos como Beni-Amir (a veces simplemente como Amer o Nabtab ), son una población que habita el noreste de África . [1] Algunos consideran que forman parte de un subgrupo del pueblo Beja . Viven en el este de Sudán y Eritrea . [1] [2] Son en su mayoría musulmanes y constituyen la confederación tribal más grande de Eritrea. [3]
Población total | |
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~ 0,3 millones | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Eritrea , Sudán | |
Idiomas | |
Tigre | |
Religión | |
islam | |
Grupos étnicos relacionados | |
otras personas Beja |
Demografía y distribución
Unas 300.000 personas en el noreste de África pertenecen al grupo étnico Beni-Amer. Viven cerca del Mar Rojo alrededor de las fronteras de Eritrea y Sudán. [1] [2] La mayoría se estableció de forma permanente en Sudán o se mezcló con las comunidades de pastores más grandes de Eritrea.
El pueblo Beni-Amer probablemente surgió en el siglo XIV d.C. de la mezcla de Beja y Tigre . Los Beni-Amer ocupan las fronteras entre gran parte del valle de Barka de Eritrea , Port Sudan Tokar y las áreas de Kassala en el este de Sudán. [ cita requerida ] . La mayoría de los beni-amir hablan actualmente árabe, que es el idioma principal en Sudán, así como beja o tigre , que pertenecen a la familia de lenguas afroasiáticas . [4]
Historia
El pueblo Beni-Amer adquirió importancia política en el siglo XVI cuando su fundador Amer Kunu, hijo de un santo musulmán llamado Ali Nabit [5] , unió fuerzas con los Funj y los Ja'alin para derrotar a los gobernantes Belew de Eritrea. y la región circundante. Los descendientes de Amer, o Beni-Amer en árabe, se convirtieron en la nueva clase dominante llamada Nabtabs que se alió con Diglal como gobernante principal supremo. [3] [6] Una confederación de muchas subtribus aceptó la nueva regla, y estos de allí han sido el pueblo Beni-Amer. [3] [7]
El Beni Amer permaneció alineado con el Funj y les rindió tributo anual hasta 1821. Se convirtieron en parte del colonialismo italiano cuando se asociaron con los italianos para derrotar al Mahdiyya sudanés en la década de 1880. Durante la Segunda Guerra Mundial, la clase dominante de Beni Amer apoyó a los italianos. La derrota de Italia provocó una sacudida del poder regional y la reducción de los poderes militares del Beni Amer. [8]
Estratificación social
El pueblo Beni Amer tiene una estructura social muy estratificada. [2] [3] La casta gobernante, que se considera verdaderos descendientes de Amer o Nabtab , ha controlado las decisiones económicas y políticas. Constituyen menos del 10% de su población total. [2] [6] [3] Los otros miembros de la familia Nabtab pertenecen a los Hedarab , Hadendowa y Tigre . [2] Durante la ocupación británica, el autor James C. Olson afirmó que los otros descendientes de la línea Nabtab desempeñaron un papel subordinado al Beni Amir y fueron relegados a una casta de siervos. [2] [3] Las principales subdivisiones de Tigre , que con un 35%, son el segundo grupo más grande en Eritrea, estaban aisladas ocupacionalmente, como Almada y Asfada podían producir y suministrar leche, pero Hamasein, Abhasheila y Wilinnoho no podían hacerlo. [7] Los Nabtabs también recaudaban impuestos y recaudaban tributos periódicos de sus siervos. [7]
Según Paul, desde que Amer Kunu llegó al poder, los matrimonios mixtos entre las castas Nabtab y Tigre estaban prohibidos y las distinciones de castas se hicieron cumplir estrictamente. [5] Esto fue logrado con éxito por la pequeña élite, afirma Paul, a través de la "fuerza de las armas". [9]
Sustento
Llevan una vida pastoral tribal, con los de los territorios del norte criando camellos y los sureños criando ganado. En la era contemporánea, muchos han adoptado un estilo de vida agrícola y se han convertido en proveedores de mano de obra asalariada migrantes. [2]
Referencias
- ^ a b c Anthony Appiah; Henry Louis Gates (2010). Enciclopedia de África . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 167. ISBN 978-0-19-533770-9.
- ^ a b c d e f g James Stuart Olson (1996). Los pueblos de África: un diccionario etnohistórico . Greenwood. págs. 89–90. ISBN 978-0-313-27918-8.
- ^ a b c d e f Dan Connell; Tom Killion (2010). Diccionario histórico de Eritrea . Espantapájaros. págs. 119, 121–122, 280. ISBN 978-0-8108-7505-0.
- ^ Anthony Appiah; Henry Louis Gates (2010). Enciclopedia de África . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 162, 167. ISBN 978-0-19-533770-9.
- ^ a b A. Paul (2012). Una historia de las tribus Beja del Sudán . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 82–83. ISBN 978-1-107-64686-5.
- ^ a b SH Longrigg (2012), "Diglal", en Encyclopaedia of Islam, Segunda edición , Editores: P. Bearman et al, BRILL Academic, ISBN 978-9004161214 , Cita: "Diglal. El título del gobernante hereditario del grupo tribal Banī ʿĀmir en el distrito de Agordat en el oeste de Eritrea y en el este de Sudán; también es miembro de alto rango de la clase o casta aristocrática Nabtab".
- ^ a b c A. Paul (2012). Una historia de las tribus Beja del Sudán . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 86–88. ISBN 978-1-107-64686-5.
- ^ Dan Connell; Tom Killion (2010). Diccionario histórico de Eritrea . Espantapájaros. págs. 122-123. ISBN 978-0-8108-7505-0.
- ^ A. Paul (2012). Una historia de las tribus Beja del Sudán . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 83–84, 86. ISBN 978-1-107-64686-5.
Bibliografía
- Sudán anglo-egipcio , ed. Count Gleichen (Londres, 1905);
- AH Keane , Etnología del Sudán egipcio (1884);
Otras lecturas
Chisholm, Hugh, ed. (1911).
. Encyclopædia Britannica . 3 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 737.