Bernard Jacob Bamberger (30 de mayo de 1904-14 de junio de 1980) fue un rabino, erudito, autor, traductor, director de las principales organizaciones judías y líder espiritual congregacional durante más de 50 años durante las décadas medias del siglo XX. [1] [2]
Bernard J. Bamberger | |
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Personal | |
Nació | |
Fallecido | 14 de junio de 1980 Nueva York , Nueva York , EE. UU. | (76 años)
Religión | judaísmo |
Cónyuge | Ethel Kraus ("Pat") (1908-2003) |
Niños | Henry, David |
Denominación | Judaísmo (reforma) |
alma mater | Universidad Johns Hopkins Hebrew Union College (Cincinnati) |
Profesión | Rabino |
Líder judío | |
Profesión | Rabino |
Biografía
Bernard J. Bamberger nació el 30 de mayo de 1904 en Baltimore, a donde su bisabuelo Abraham había emigrado de Baviera en 1839. [3] Fue un estudiante brillante, terminó rápidamente la escuela secundaria y entró en la Universidad Johns Hopkins en 1920, en la edad de 16 años. Se matriculó en tres años (en lugar de los cuatro normales) y el 12 de junio de 1923, solo dos semanas después de cumplir 19 años, Johns Hopkins le otorgó la licenciatura con honores y fue admitido en el Sociedad Phi Beta Kappa . [4] Ese otoño ingresó en el Hebrew Union College (HUC) en Cincinnati, completando nuevamente sus estudios a un ritmo acelerado. Fue ordenado rabino el 29 de mayo de 1926, el día antes de cumplir 22 años. El 1 de junio de 1929, recibió del HUC su título de Doctor en Divinidad (en ese momento, equivalente a un doctorado). Simultáneamente a sus cursos de doctorado, se desempeñó como rabino del Templo Israel de Lafayette, Indiana. En 1929, se convirtió en Rabino de la Congregación Beth Emeth en Albany, Nueva York, donde sus predecesores incluyeron a Isaac Mayer Wise , el fundador del movimiento de reforma en Estados Unidos. Bamberger permaneció allí durante 15 años. [5]
El 14 de junio de 1932 se casó con Ethel Kraus de la ciudad de Nueva York [6] a quien apodó "Pat". Tuvieron dos hijos: Henry, que fue ordenado rabino en 1961 en el Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion , y David , quien escribió cuatro libros de texto para escuelas religiosas judías mientras seguía su carrera como productor / director de ópera. [7]
En 1944, Bamberger se convirtió en rabino de la Congregación Shaaray Tefila , una de las sinagogas judías reformistas más antiguas y prominentes de la ciudad de Nueva York. Durante su mandato, supervisó el traslado de la congregación del lado oeste de Manhattan al lado este. Se desempeñó como jefe de la congregación desde 1944 hasta 1971, y luego como rabino emérito hasta su muerte el 14 de junio de 1980, su 48 aniversario de bodas. [8]
Beca bíblica
La Biblia: un enfoque judío moderno (1955)
En 1955, Bamberger escribió para los libros de Hillel una breve introducción a las escrituras titulada La Biblia: un enfoque judío moderno . Su primera oración muestra la gran pregunta que se aborda en las meras 96 páginas del texto: "¿Qué significado, qué valor tiene la Biblia para el hombre moderno, en particular, para el judío moderno?" [9] El libro fue publicado en español en 1967 como La Biblia: Un enfoque judio moderno.
Tanakh: Las Sagradas Escrituras (1955-1978)
En 1955, la Jewish Publication Society of America , consciente de que la comunidad judía de los Estados Unidos y los judíos de habla inglesa en todas partes necesitaban una traducción de la Biblia más inteligible y precisa que la Biblia de 1917 en uso general, nombró un comité de siete eruditos para preparar una nueva traducción. Los miembros del comité fueron "elegidos por su capacidad académica, perspectiva amplia y estatus reconocido en la comunidad en general". [10] A Bamberger, como miembro de la Conferencia Central de Rabinos Americanos, se le pidió que representara la perspectiva de la Reforma. Además de su trabajo como traductor (preparó el borrador inicial del Libro de Jeremías ), presidió las reuniones del comité, [11] su objetividad, imparcialidad y capacidad para calmar tensiones son activos importantes para tratar con puntos de vista divergentes ya veces apasionados de los miembros del comité. Este proyecto siguió siendo una prioridad hasta 1978. [12]
La Torá: un comentario moderno - Levítico (1979)
La Unión de Congregaciones Hebreas Estadounidenses (ahora Unión para el Judaísmo Reformista ) decidió publicar un comentario sobre la Torá que se escribiría desde un punto de vista liberal (Reforma). Se le pidió a Bamberger que participara y decidió trabajar en el Libro de Levítico . Esto se publicó por separado en 1979, aunque el comentario completo no se publicó como un solo volumen hasta 1981, el año siguiente a su muerte. [13]
Otras obras publicadas
Sus otros libros importantes indican la amplitud y profundidad de la erudición de Bamberger:
Proselitismo en el período talmúdico (1939)
Este libro comenzó a detallar la entonces creencia común de que los rabinos del período talmúdico se oponían a la conversión. Bamberger descubrió y demostró que lo contrario era cierto: los rabinos eran abrumadoramente partidarios de la conversión. [14] Así, en su primer libro, revolucionó el pensamiento sobre el tema. Se volvió a publicar, con una nueva introducción del autor, en 1968. [15]
Ángeles caídos (1952)
Bamberger trazó cómo el judaísmo y el cristianismo han tratado de explicar por qué, en el universo de un Dios bueno, hay maldad en el mundo. Específicamente, rastrea los mitos como los de los ángeles que pecaron con los mortales, y sobre la rebelión satánica contra Dios, y cómo estas creencias diferían en el judaísmo, el cristianismo y el Islam. [dieciséis]
La historia del judaísmo (1957)
Este es un libro para el lector en general que proporciona "una historia del contenido interno de la vida judía" y "una historia completa pero popular del judaísmo" (en contraste con las historias existentes que se centraron en los judíos o en la literatura judía). [17]
La búsqueda de la teología judía (1978)
Un resumen de su "enfoque del pensamiento religioso en general, y del pensamiento religioso judío en particular". Bamberger enfatiza que el judaísmo no se ha centrado en crear una teología sistemática, sino que reconoce y acepta (aunque quizás de mala gana) las áreas en las que los conceptos humanos de lo divino son limitados e incluso contradictorios. [18]
Su compromiso y creencia en la singularidad de la experiencia judía fue apasionado. El escribio:
Ser judío es ser más que un monoteísta ético; es pertenecer a una comunidad que ha experimentado la revelación del Dios Único, una comunidad que ha vivido y trabajado y sufrido y muerto para cumplir su propósito en el mundo, una comunidad que ha seguido un camino único en la historia porque se ha dedicado sí mismo a Él. [19]
Líder de organización
Además de lidiar con las demandas del liderazgo y la erudición de la congregación, Bamberger estuvo profundamente involucrado en las principales organizaciones de los judíos nacionales y mundiales. De estos, los más importantes fueron:
Presidente del Synagogue Council of America (1950–51): Su trabajo incluyó la participación en el Comité de Religión y Bienestar en las Fuerzas Armadas del Presidente, junto con representantes de las iglesias católica y protestante. [20]
Presidente de la Conferencia Central de Rabinos Americanos (1959-1961): Supervisó decisiones históricas, incluida la implementación del sistema de colocación rabínica. Además, usó su puesto para apoyar el movimiento de derechos civiles de principios de la década de 1960. [21] [22]
Presidente de la Unión Mundial para el Judaísmo Progresista (1970-1972): Acompañado por su esposa, Bamberger viajó por todo el mundo para enseñar y cimentar relaciones con comunidades remotas como las de Sudáfrica y Australia. [23]
Referencias
- ^ Archivos judíos estadounidenses, "Inventario de los documentos de Bernard J. Bamberger, colección de manuscritos n. ° 660"
- ^ Temple Shaaray Tefila, Programa, "Temple Shaaray Tefila honra al Rev. Dr. Bernard J. Bamberger y Ethel 'Pat' Bamberger con motivo de su 75 cumpleaños", 19 de mayo de 1979
- ^ Stern, Malcolm H. , compilador, Primeras familias judías estadounidenses, tercera edición, 1991, Baltimore, MD, p. 14.
- ^ Universidad Johns Hopkins, programa de "Conferir títulos al cierre del 47º año académico", 12 de junio de 1923; Directorio del Medio Siglo de Johns Hopkins ; Templo Shaaray Tefila, op. cit.
- ^ Templo Shaaray Tefila, op. cit.
- ^ Times-Union, Albany, NY, 15 de junio de 1932, p. 3, "Rabbi Bamberger Wed to New York Girl"
- ^ "Aviso pagado: defunciones BAMBERGER, ETHEL (PAT)" . New York Times . 9 de diciembre de 2003 . Consultado el 6 de julio de 2016 .
- ^ Clark, Alfred E. (16 de junio de 1980). "Rabino Bernard J. Bamberger, 76; se convirtió en rabino en 1926" . New York Times . Consultado el 5 de julio de 2016 .
- ^ La Biblia: un enfoque judío moderno (Fundaciones B'nai B'rith Hillel, 1955), p. 1.
- ^ Notas sobre la nueva traducción de la Torá , ed. Harry M. Orlinsky, Sociedad de Publicaciones Judías de América, 1969, págs. 17-18.
- ↑ Tanakh: The Holy Scriptures , The New JPS Translation, 1985, Prefacio, p. xix.
- ^ El comité de Bamberger tradujo La Torá (pub. 1962), Los cinco Megillot y Jonás (1969), Isaías (1973), Jeremías (1974) y la segunda parte de las Sagradas Escrituras, Los profetas (Nevi-im) (1978) . Para acelerar la finalización del proyecto, se nombró un segundo comité en 1966 para traducir la tercera parte de las Sagradas Escrituras: Kethubim (Los Escritos) . La nueva traducción completa se publicó en 1985. Véase Tanakh , op. cit., págs. xx-xxi.
- ↑ The Torah: A Modern Commentary , The Union of American Hebrew Congregation, 1981, p. vii.
- ^ Proselitismo en el período talmúdico , p. 297.
- ^ Ibíd., Pág. xix.
- ^ Ángeles caídos (Sociedad de Publicaciones Judía de América, 1952), p. 5.
- ^ La historia del judaísmo (Unión de congregaciones hebreas americanas, 1957), p. ix.
- ^ La búsqueda de la teología judía (Behrman House, 1978), p. 103.
- ^ Conversión al judaísmo: una historia y un análisis, ed. David Max Eichhorn (Editorial Ktav, 1965), pág. 184.
- ^ Biblioteca y Museo Harry S. Truman, Hoja de citas diarias, martes 10 de octubre de 1950. http://www.trumanlibrary.org/calendar/main.php?currYear=1950&currMonth=10&currDay=10 También en la foto (de izquierda a derecha) Su Excelencia el Reverendísimo William R. Arnold, en representación del Cardenal Spellman, Frank L. Weil, Presidente del Comité del Presidente sobre Religión y Bienestar en las Fuerzas Armadas, y Rt. Rev. Charles W. Flint, en representación del obispo Stamm, presidente del Consejo Federal de las Iglesias de Cristo en América.
- ^ "BAMBERGER JEFE DE REFORMA RABBIS" . New York Times . 29 de junio de 1959 . Consultado el 5 de julio de 2016 .
- ^ Archivos judíos estadounidenses, op. cit.
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 5 de julio de 2016 . Consultado el 3 de julio de 2016 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )