Bhāva ( sánscrito : bhāva , 'estado, condición') es un término en Jyotisha que denota una división zodiacal fija del cielo desde la perspectiva de un observador. Corresponde al concepto de " casa " en la astrología occidental . [1] Una carta natal se llama bhāvachakra ( sánscrito : chakra , 'rueda').
Descripción general
En casi todas las prácticas tradicionales, las doce casas ( bhāva ) de un gráfico tienen los mismos límites que los doce signos del gráfico; en otras palabras, cada signo es una casa en el gráfico. El comienzo de cada casa es el 0º grado del signo y el final es el 30º grado del signo. Lo que varía de un gráfico a otro es la enumeración de estas casas, es decir, qué signo es la primera casa, cuál es la segunda, y así sucesivamente. Esto está determinado por la posición del Lagna (el Ascendente , o el punto longitudinal del zodíaco que se elevaba en el Este al nacer). La casa en la que cae el Lagna suele ser la primera casa de la carta, y las otras casas sígalo, en sentido antihorario, en la secuencia del zodíaco. Sin embargo, es posible que las casas se definan en relación con algún otro factor, como un planeta, un signo o cualquier otro factor.
Cada una de las doce casas significa una región de las preocupaciones de la vida, y la identidad del signo de esa casa colorea lo que se puede esperar de esa vida.
En Jyotisha se reconoce más de un sistema para alinear casas con letreros. El método más común se describe arriba, un método que los astrólogos occidentales llaman el sistema completo de casas de signos ; otro es Sripathi , introducido por Sripati , similar a un sistema de casas de pórfido . El moderno Krishnamurti Paddhati también incorpora un sistema de casas Placidus .
El principio de división de casas introducido en el sistema Sripathi Bhāva se describe de la siguiente manera: "En el sistema Sripathi, la cúspide de la primera casa es el Lagna, y la cúspide de la séptima casa es el Descendente opuesto, la cúspide de la décima casa está en el MC (Medium Coeli o Madhya Lagna), es decir, Zenith, y la cúspide de la casa 4 está en el IC (Imum Coeli o Patala Lagna), es decir, Nadir. Los cuatro cuartos divididos, por lo tanto, deben dividirse en tres partes iguales cada uno, y así encontramos las 12 cúspides de las casas en Sistema Sripathi. Para encontrar los Bhava Sandhis (puntos de encuentro de las casas) debemos dividir la distancia entre las cúspides de las casas en mitades ". [2]
Las casas
Los nombres de las 12 casas y las áreas de vida que representan son: [3]
- Lagna - Naturaleza del nativo, apariencia, salud, carácter, propósito de la vida, comportamiento, [4] nacimiento, [5] extremidades, [6] cabeza [7]
- Dhana : riqueza, familia, comodidades domésticas, educación temprana, herencia, habla, [8] bienes muebles [9]
- Parakrama - Hermanos y hermanas menores, comunicación (conversación, escritura, documentos comerciales), [10] Inteligencia, bellas artes [11] Viajes cortos, "gran destreza (física y mental)", [12] manos, brazos, hombros [13 ]
- Suhṛda - Madre, Emociones, Educación, Hogar, Propiedad y Tierra, Alrededores en la Vejez, vehículos, [14] el cofre [15]
- Suta : niños, amantes, recreación [16] devoción, [17] especulación y juegos de azar, [18] el vientre, [19] karma acumulado [20]
- Ripu / Roga - Enfermedades, [21] Tío y tía maternos, Litigios, Sirvientes, Preocupaciones mentales, Enemigos, Extranjeros, intestino delgado, [22]
- Kāma - Cónyuge, socio comercial, muerte, [23] respeto, [24] pasión, [25] ingle [26]
- Mṛtyu - Muerte y longevidad, Obstáculos, [24] Sufrimiento, Órganos sexuales y atractivo sexual, [27] Ocultismo, Dote, Herencia, Encarcelamiento, Órganos excretores, [28] Accidentes [29]
- Bhāgya - Padre, Suerte, Estudios superiores, Filosofía y religión, Mentor o Guru, Prosperidad, Viajes, "hechos virtuosos" [30]
- Karma : profesión, estatus y fama, poder, padre, suegra, gobierno, ropa, [31] comercio, [32] rodillas [33]
- Āya - Amigos, esperanzas, ganancias, actividades sociales o de club, hermanos y hermanas mayores , hija / yerno, pantorrillas, espinillas y tobillos [34]
- Vyaya : gastos, sueño (y convalecencia), placeres sexuales, [35] espiritualidad, viajes y peregrinaciones, enemigos secretos, encarcelamiento, hospitales, asilos, liberación, pérdida [36] residencia en el extranjero, [37] pies [37]
Clasificaciones
En general, las casas se clasifican en cuatro categorías:
- Kendra : las casas angulares , es decir, la primera, cuarta, séptima y décima casas. ( kendra , del griego κἐντρα , [38] también describe la relación entre las casas o grahas que están a unos 90 grados de distancia). Estas son casas muy fuertes para que las ocupen los grahas .
- Trikona : las casas que forman un triángulo dentro del gráfico con la primera casa, a unos 120 grados una de otra, es decir, la primera, la quinta y la novena. Estas son las casas más auspiciosas. (Del griego τρἰγωνα . [38] )
- Dusthāna : las casas menos afortunadas que tienden a gobernar áreas infelices. Estas casas no establecen una conexión geométrica clara con el Lagna. Dusthanas incluye las casas sexta, octava y duodécima.
- Upachaya : casas de "crecimiento" o "reparadoras", donde los planetas maléficos tienden a mejorar, incluyen la tercera, sexta, décima y undécima casa.
Las casas sucesivas se llaman pāṇaphara (del griego ἐπαναφοραἱ ), y las casas cadentes se llaman āpoklima ( griego ἀποκλἰματα ). [38]
En la astrología védica india, también, las doce casas se llaman Bhava y tienen significados muy similares a sus contrapartes occidentales. Las casas están divididas en cuatro 'bhavas' que apuntan al 'estado de ánimo' o lo que representa la casa. Estos cuatro bhavas son Dharma (deber), Artha (recursos), Kama (deseos) y Moksha (liberación). Estos bhavas se denominan "purusharthas" o "objetivos de la vida". Los antiguos místicos de la India se dieron cuenta de que el camino austero del yogui no era para todos. Descubrieron que cada existencia humana tiene cuatro metas valiosas en la vida:
- Dharma - 1º, 5º y 9º Bhavas / Casas - La necesidad de encontrar nuestro camino y propósito.
- Artha - 2º, 6º y 10º Bhavas / Casas - La necesidad de adquirir los recursos y habilidades necesarios para proveernos a nosotros mismos para cumplir con nuestro camino y propósito.
- Kama - 3º, 7º y 11º Bhavas / Casas - La necesidad de deseos y disfrute.
- Moksha - 4º, 8º y 12º Bhavas / Casas - La necesidad de encontrar la liberación y la iluminación del mundo.
Estos 4 objetivos de la vida se repiten en la secuencia anterior 3 veces a través de los 12 bhavas / casas:
- La primera ronda, bhavas / casas 1 a 4, muestra el proceso dentro del individuo.
- La segunda ronda, bhavas / casas 5 a 8, muestra la alquimia entre relacionarse con otras personas.
- La tercera ronda, bhavas / casas 9 a 12, muestran la Universalización del yo.
[39]
Ver también
- Nakshatras
- Panchangam
- Dasha
- Gandanta
- House (astrología)
Referencias
- ^ Monier-Williams , "una casa astrológica o mansión lunar"
- ^ Lugar de los planetas https://www.scribd.com/doc/7184535/Astrology-Place-of-the-Planets
- ^ los significados que no se citan específicamente derivan aparentemente de un sitio web: "Copia archivada" . Archivado desde el original el 25 de octubre de 2008 . Consultado el 16 de julio de 2009 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )que ya no es accesible. [ fuente no confiable? ] Se han eliminado los significados no confirmados por otras fuentes.
- ^ deFouw p.129.
- ↑ deFouw p.129; Braha p.37, "nacimiento, comienzo de la vida en la primera infancia".
- ↑ Dreyer p.85
- ↑ Dreyer, p. 85; deFouw p.129.
- ^ Dreyer p.86, "habla, veracidad, aprendizaje"; Braha p.37, "habla, uso de lenguaje soez, defectos del habla, oradores, poetas ..."; deFouw p.131, "capacidad para hablar {...] poder y calidad del habla"
- ^ deFouw p. 131.
- ^ deFouw p.133, "especialmente de rutina"
- ↑ Braha p.38, menciona "bellas artes, música, danza, teatro, músicos, actores, etc."
- ^ deFouw p. 133.
- ↑ Braha p. 38; también deFouw p.133.
- ↑ Dreyer p.87; deFouw p.134, dice "transportes"
- ↑ deFouw p.134; Braha, p. 38, dice "corazón, emociones y pasiones".
- ^ Dreyer p.88, "Actividades creativas y placenteras".
- ^ Dreyer p.88, "Conocimiento védico"
- ^ mencionado solo por Braha, p.38.
- ^ deFouw, p.136, "parte superior del abdomen y sus órganos, incluidos el estómago y el hígado"; Dreyer, p. 88, confirma que el vientre se encuentra en la Phaladeepika de Matreswaradel siglo XIII(traducción en inglés de K. Subramanyam, 1981) p. 7.
- ^ Dreyer p.88, "karma anterior"; Braha p. 38, dice " poorvapunya - recompensas y crédito debido a la última encarnación". DeFouw pp. 142-143, por otro lado, localiza "buen karma previo" en la novena casa.
- ^ deFouw p. 137, "accidentes, ansiedades, deudas, enfermedades". Además, Dreyer p.88. También Braha p. 88, dice "salud, enfermedad, enfermedad".
- ↑ deFouw p.137.
- ↑ deFouw p.139.
- ^ a b Dreyer p.89.
- ^ Dreyer p. 89.
- ^ Dreyer p.89, "citando a Mantreswara"; también deFouw p.139.
- ^ Braha p.39: "fuerza sexual, sistema reproductivo, enfermedades venéreas", así como "atractivo sexual. Dreyer pp. 89-90, dice sólo" órganos sexuales "como lo hace deFouw pp. 140-141, específicamente" sexo externo órganos ".
- ^ deFouw, págs. 140-141.
- ^ deFouw p.140; también Braha p.39.
- ^ Dreyer p.90.
- ^ Dreyer p. 90.
- ↑ Dreyer, p. 90; también deFouw p.144
- ↑ Dreyer, p. 90; también deFouw p.141
- ↑ deFouw p.141
- ^ Braha p.40, "placeres de la cama (incluido el placer sexual)". También deFoux p.147, "comodidades de la cama (como dormir y sexo), convalecencia"
- ^ deFouw p.147, "incluido el vigor corporal"
- ↑ a b deFouw p.147
- ↑ a b c Pingree, p.82
- ^ El Brihat Parashara Hora Sashtra, VedicAstroyoga.com
Bibliografía
- Hart deFouw y Robert Svoboda, Light on Life: An Introduction to the Astrology of India , Penguin, 1996
- Ronnie Gale Dreyer, Astrología védica: Una guía de los fundamentos de Jyotish , Samuel Weiser, York Beach ME, 1997
- James T. Braha, Astrología hindú antigua para el astrólogo occidental moderno , Hermetician Press, Hollywood FL, 1986
- David Pingree , Jyotiḥśāstra , Otto Harrassowitz, Wiesbaden, 1981