Sakaldwipiya Brahmins (también conocidos como Bhojaka Brahmins o Maga Brahmins ) son una clase de sacerdotes brahmanes , maestros y practicantes de Ayurveda ( Vaidya ) que se concentran en el norte de la India. El nombre también se puede escribir como Shakdvipi , Shakdwipi , Shakdweepi , Shakdvipiya , Shakdwipiya , Shakdweepiya , Shakadwipi y Sakadwipi .
El texto hindú más antiguo existente que menciona a los Magas es Samba Purana (c. Siglos VII-VIII d. C.). [1] Esta leyenda se abrió paso en el Bhavishya Purana e incluso en una inscripción del siglo XII en el este de la India. [1] [2]
Después de convertirse en leproso por la maldición, Samba había instado a Krishna a restaurar su juventud. [2] Krishna expresó su incapacidad y afirmó que solo el Dios Sol tenía tales habilidades. [2] Entonces, siguiendo el consejo de Narada, Samba partió hacia los bosques de Mitravan en las orillas de Chandrabhaga, que ya servían como Sus tierras sagradas. [2] Allí, propició que Sun apareciera ante él y aseguró bendiciones de curación y fama eterna. [2] A cambio, Samba tuvo que establecer templos solares; Bhavishya Purana menciona que Él había dado instrucciones específicas para que se instalara en las orillas de Chandrabhaga, como Su morada perpetua. [2] Al día siguiente, Samba recibió un icono del Dios Sol mientras se bañaba. [2]
Sin embargo, conseguir un sacerdote para el templo resultó ser difícil. [2] Tanto Narada como Gauramukha rechazaron enfáticamente las perspectivas de que cualquier brahmán asistiera a un templo-icono ya que tales adoradores tomaron las ofrendas para sí mismos y tuvieron que entrar en conflicto con Manusmriti . [2] Se mencionó que los magas eran las únicas clases aptas para la tarea, pero que ninguno de los dos conocía su ubicación, excepto que estaban lejos de Dwarka, se sugirió al Dios Sol mismo para obtener más orientación. [2] Gauramukha también proporcionó una descripción detallada sobre los antecedentes de los Magas:. [2]
El Dios-Sol confirmó que nadie en Jamudwipa era apto para Su adoración; sólo entre los habitantes de Sakdwipa —una creación entera Suya— se encontraban los Magas, conocedores de los Vedas con fluidez y sus adoradores potenciales. [2] En Sakdwipa, los brahmanes eran los Magas; kṣatriyas, masakas; Vaisyas, Manasas; y Śūdras, Mandagas. [1] Dieciocho familias Maga viajarían a través de un océano a lomos de Garuda . [1] [2] Posteriormente, el primer templo del Sol se estableció en Sambapura. [2]
No se proporcionan más detalles sobre los Magas en el Samba Purana, pero Bhavishya Purana continúa narrando la vida de los Magas en la India, a menudo de manera contradictoria. [2] Samba aparentemente arregló que las mujeres de Bhojas (id. incierto; podrían ser los reyes epónimos de la India medieval temprana) se casaran con ellos; esto iba en contra de la narrativa anterior de traer dieciocho "familias" Maga. [2] Estos suegros Bhoja de Magas fueron referidos como Bhojakas a pesar del uso del término por parte de Gauramukha. [2] En un capítulo posterior, incluso se afirma que ocho de los inmigrantes Magas en realidad nacieron de Mandagas y, por lo tanto, tuvieron que casarse con Dasas; sus descendientes no recibieron conocimiento brahmánico a diferencia de los de la unión con Bhojas. [2]