El Samba Purana ( sánscrito : साम्ब पुराण , Sāmba Purāṇa ) es uno de los Saura Upapuranas . Este texto está dedicado a Surya . La recensión del texto que se encuentra en las ediciones impresas [1] tiene 84 capítulos. Los capítulos 53-68 de este texto también se dividen en 15 Paṭala s. Después del comienzo habitual en el Capítulo 1, el texto consiste en la narración del hijo de Krishna , Samba, infectado por la lepra, después de ser maldecido por el sabio Durvasa y, en consecuencia, curado al adorar a Surya en el templo construido por él en Mitravana a orillas del ríoChandrabhaga en lo que fue el Templo del Sol de Multan . [2] Toda la narración se presenta como una conversación entre el rey Brihadbala de la dinastía Ikshvaku y el sabio Vashishtha . Los capítulos 26-27 de este texto narran la historia de traer a los dieciocho Maga Brahmins de Śākadvīpa por Samba y designarlos como sacerdotes del templo Surya en Mitravana.
Este texto comprende una serie de narrativas que tratan de la creación, detalles del sistema solar, eclipses, geografía de la tierra, descripción de Surya y sus asistentes, construcción de imágenes de estas deidades, detalles de yoga , modales y costumbres, ritos y rituales, disertaciones. de mantras y dana (regalo). [3] Los capítulos posteriores del Sāmba Purāṇa están influenciados.
Samba Purana es un texto dedicado a la adoración del Señor Sol (Surya). En el capítulo dos, Samba, un hijo del Señor Krishna fue maldecido a sufrir lepra. En el capítulo 5, Narad Muni le aconsejó a Samb que adorara a Surya. En el Capítulo 14, Samba se dedicó a meditar en tapa en el Señor Sol en Mitravan (identificado por los eruditos como Multan ) que llegó a llamarse Sambapur. En el capítulo 16, Samba descubrió un ídolo del Señor Sol en medio de la corriente en el río Chandrabhaga ( Chinab ). Luego se le dice en el capítulo 27 que solo los brahmanes Maga en Shakadvipa son capaces de adorar al ídolo del Señor Sun. Samba luego fue a Shakadvipa y fue a buscar a los brahmanes Maga para que adoraran al Señor Sun.
Los Maga se describen como recitando los Vedas de una manera misteriosa, usan avayanga . Beben jugo de homa . Samba trajo a 18 familias de Shakadvipa, volando sobre el pájaro Garuda. La imagen de Lord Surya explicó que fue elaborada en la propia Shakadvipa y finalmente llegó a Mitravan. Gran parte del texto está dedicado a los rituales asociados con la adoración al sol.
El texto en Brāhmaparvan del Bhavishya Purana está tomado en gran parte del Samba Purana, que se considera más antiguo. [4] [5] RC Hazra en sus Estudios en las Upapuranas fecha Sambapurana entre 650-850 DC. [6]
Inscripción de Govindpur del poeta Gangadhar
Cunningham descubrió una inscripción de Saka 1059 (1137-38 d.C.) en Govindpur, en la división de Nawada del distrito de Gaya. Da el relato de los Maga Brahmins invitados por Samba. La familia erudita de Gangadhar pertenecía a un clan de Maga Brahmins. [7] [8] La inscripción confirma que la tradición existía antes de Saka 1059, lo que confirma la antigüedad del texto de Samba Purana. La región de Gaya es un centro importante de los brahmanes Shakadwipiya que utilizan los nombres de las aldeas locales como las divisiones exógamas de su comunidad.
Referencias
- ^ Tripathi, Shrikrishnamani (ed.). Sāmbapurāṇam (Upapurāṇam) , Varanasi: Academia Krishnadas, 1983, págs. 38-68
- ^ Dowson, John. Diccionario clásico de mitología y religión hindú, geografía, historia y literatura . Routledge. págs. 276–77. ISBN 9781136390296. Consultado el 29 de abril de 2017 .
- ^ Hazra, RC (1962, reimpresión de 2003). The Upapuranas in S. Radhakrishnan (ed.) The Cultural Heritage of India , Vol.II, Kolkata: The Ramakrishna Mission Institute of Culture, ISBN 81-85843-03-1 , p. 284
- ^ Una introducción a la Samba Purana por Bhavanath Jha, 2011
- ^ [Adam Hohenberger, Das Bhavisyapurana (Mun-chener Indologische Studien, editado por Helmut Hoffmann, vol. 5) (Wiesbaden, Otto Harrassowitz, 1967, XII, Revisión de: Gustav Glaesser, en Oriente y Occidente, septiembre-diciembre de 1969, vol. 19, nº 3/4]
- ^ Samba Purana: un estudio, Erfan Ahmad, 2008
- ^ Historia dinástica del norte de la India, p. 348
- ^ Epigraphia Indica, Volumen 2 1894, p. 330