Sakaldwipiya


Sakaldwipiya Brahmins (también conocidos como Bhojaka Brahmins o Maga Brahmins ) son una clase de sacerdotes brahmines , maestros y practicantes de Ayurveda ( Vaidya ) que se concentran en el norte de la India. El nombre también se puede escribir como Shakdvipi , Shakdwipi , Shakdweepi , Shakdvipiya , Shakdwipiya , Shakdweepiya , Shakadwipi y Sakadwipi .

El primer texto hindú existente que menciona a los Magas es Samba Purana (c. Siglos VII-VIII d. C.). [1] Esta leyenda llegó al Bhavishya Purana e incluso a una inscripción del siglo XII en el este de la India. [1] [2]

Después de ser convertido en leproso, Samba había instado a Krishna a restaurar su juventud. [2] Krishna expresó su incapacidad y afirmó que solo el Dios Sol tenía tales habilidades. [2] Entonces, siguiendo el consejo de Narada, Samba partió hacia los bosques de Mitravan en las orillas de Chandrabhaga, que ya servían como Sus tierras sagradas. [2] Allí, propició a Sun para que apareciera ante sí mismo y se aseguró la bendición de la curación y la fama eterna. [2] A cambio, Samba tuvo que establecer templos solares; Bhavishya Purana menciona que Él había dado instrucciones específicas para ser instalado en las orillas de Chandrabhaga, como Su morada perpetua. [2] Al día siguiente, Samba recibió un ícono del Dios Sol mientras se bañaba. [2]

Sin embargo, resultó difícil conseguir un sacerdote para el templo. [2] Tanto Narada como Gauramukha rechazaron enfáticamente las perspectivas de que cualquier brahmán asistiera a un ícono del templo, ya que tales adoradores tomaron las ofrendas para sí mismos y tuvieron que enfrentarse a Manusmriti . [2] Se mencionó que las Magas eran las únicas clases aptas para la tarea, pero que ninguna sabía de su ubicación excepto por estar lejos de Dwarka, se sugirió al mismo Dios-Sol como guía adicional. [2] Gauramukha también proporcionó una descripción detallada sobre los antecedentes de los Magas :. [2]

El Dios Sol confirmó que nadie en Jamudwipa era apto para Su adoración; sólo entre los habitantes de Sakdwipa —una creación completa de Él mismo— se encontraban los Magas, que dominaban los Vedas y sus adoradores potenciales. [2] En Sakdwipa, los brahmanes eran los Magas; Kṣatriyas, Maśakas; Vaiśyas, Mānasas; y Śūdras, Mandagas. [1] Dieciocho familias Maga viajarían a través de un océano a lomos de Garuda . [1] [2] Posteriormente, se estableció el primer templo solar en Sambapura. [2]

En el Samba Purana no se proporcionan más detalles sobre los Magas, pero Bhavishya Purana continúa narrando la vida de los Magas en la India, a menudo de formas autocontradictorias. [2] Samba aparentemente hizo arreglos para que las mujeres de Bhojas (id. Incierto; podrían ser los reyes epónimos de la India medieval temprana) para casarse con ellas; esto iba en contra de la narrativa anterior de traer dieciocho "familias" Maga. [2] Estos suegros Bhoja de Magas fueron referidos como Bhojakas a pesar del uso del término por Gauramukha. [2] En un capítulo posterior, incluso se afirma que ocho de los Magas migrantes en realidad nacieron de Mandagas y, por lo tanto, tuvieron que casarse con Dasas; sus descendientes no recibieron conocimiento brahmínico a diferencia de los de la unión con Bhojas. [2]