Bishnu Prasad Rabha
Bishnu Prasad Rabha fue una figura cultural india de Assam , conocida por sus contribuciones en los campos de la música, la danza, la pintura, la literatura y el activismo político. Como defensor del movimiento cultural popular, se basó en gran medida en diferentes géneros de las tradiciones culturales clásicas y populares. [1] Considerado un decano de la cultura de Assam , el pueblo asamés lo llama cariñosamente Kalaguru (que significa: "el maestro de las artes"). También es llamado por los marxistas como Sainik Silpi (sainik "soldado", silpi "artista") [2] por su participación activa en la lucha armada, dirigida por el Partido Comunista Revolucionario de la India .(RCPI).
Bishnu Prasad Rabha nació en Dacca , Presidencia de Bengala , India británica el 31 de enero de 1909. El nombre de su madre era Gethi Mech y el nombre de su padre era Raibahadur Gopal Chandra Mushahary , que trabajaba como policía bajo el régimen británico. Nació en una familia Bodo , pero como fue criado por una familia Rabha , adoptó el apellido 'Rabha'. [3] Bishnu Rabha asistió a la escuela secundaria del gobierno de Tezpur y luego fue a Calcuta para recibir educación superior. Completó su examen ISC de St. Paul's Cathedral Mission College y se unió a Ripon College (ahora Surendranath College ) en laUniversidad de Calcuta para obtener una licenciatura. [4]
Desde una etapa temprana, desempeñó un papel activo en la lucha por la Independencia de la India. Llegó a ser influenciado por las ideas de izquierda y se acercó al Partido Comunista de la India . Sin embargo, cuando Alemania atacó a la Unión Soviética durante la Segunda Guerra Mundial y los comunistas indios decidieron trabajar con el gobierno británico, una sección del partido favoreció un enfoque diferente: oponerse al imperialismo británico y al fascismo simultáneamente. Entonces ocurrió una escisión en el partido comunista y en 1945 finalmente se unió al Partido Comunista Revolucionario de la India (RCPI). En 1951, después de la muerte de Jyoti Prasad Agarwala , se convirtió en presidente de la rama de Assam de la Asociación de Teatro del Pueblo Indio (IPTA).
Su obra Bano Kobang retrata los mundos de vida de varias comunidades indígenas asamés de Assam. Sus otros trabajos incluyen Missing Coneng , Sonpahi , Axomiya Kristir Hamuh Abhakh y Atit Axom . Su interés por la elevación y liberación de los sectores más débiles de la sociedad es visible en sus obras. Rabha fue un eminente luchador por la libertad. Sin embargo, su significado de libertad no es simplemente libertad del dominio británico. Pero significó la libertad del capitalismo, la libertad de la esclavitud asalariada , la libertad de la pobreza y todos los males sociales. En sus propias palabras, "Lucho por una revolución del reino de la necesidad al reino de la libertad". Dedicó toda su vida a este movimiento de libertad.
Donó una propiedad ancestral de 2500 bigha tierra recibida del gobierno británico a favor de los campesinos. Su lema era "Haal Jaar Maati Taar" que significa "aquellos que cultivan deben poseer la tierra". La actual Universidad de Tezpur se encuentra en el terreno donado por él. Toda su vida se caracterizó por una inquietud por trabajar para el pueblo y siguió moviéndose como un nómada. También fue un excelente movilizador de masas. Sus discursos y conferencias podrían tocar el corazón de las masas. Sin embargo, su lucha política nunca terminó con el poder individual y la búsqueda de motivos. Fue sólo para dar el poder a manos de las masas. Incluso dijo que la independencia lograda en 1947era simplemente una farsa. Se debe a que, a pesar de la libertad, los sectores pobres y más débiles de la sociedad permanecieron igual y Assam no se independizó de la India colonial, ya que no se estableció la soberana Assam. Según él, la verdadera lucha comienza después de 1947.
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