La archidiócesis católica romana de Poitiers ( latín : Archidioecesis Pictaviensis ; francés : Archidiocèse de Poitiers ) es una archidiócesis del rito latino de la Iglesia católica romana en Francia . La sede arzobispal está en la ciudad de Poitiers . La Diócesis de Poitiers incluye los dos Departamentos de Vienne y Deux-Sèvres . El Concordato de 1802 añadió a la sede además de la antigua Diócesis de Poitiers una parte de la Diócesis de La Rochelle y Saintes .
La diócesis fue erigida según una tradición inestable en el siglo III, como sufragánea de la archidiócesis de Burdeos . El 13 de agosto de 1317, la diócesis fue subdividida por el Papa Juan XXII y se crearon dos nuevas diócesis, Luçon y Maillezais. [1] La diócesis fue elevada al rango de archidiócesis en 2002. La archidiócesis es la metropolitana de la Diócesis de Angoulême , la Diócesis de La Rochelle , la Diócesis de Limoges y la Diócesis de Tulle .
La Iglesia Catedral de Saint-Pierre tenía un cabildo compuesto por el obispo y veinticuatro canónigos. Los oficiales del capítulo eran: el decano, el cantor, el preboste, el subdecano, el subcantor y los tres archidiáconos (que no son prebendas). El abate de Nôtre-Dame-le-Grand también era miembro de oficio del capítulo . [2]
Antes de la Revolución, la diócesis tenía tres arcedianos: el arcediano de Poitiers, el arcediano de Briançay (o Brioux) y el arcediano de Thouars. [3]
El arzobispo actual es Pascal Wintzer , quien fue nombrado en 2012. Desde 2010 ha habido tres ordenaciones sacerdotales en la diócesis y cuatro ordenaciones de diáconos permanentes. [4]
Louis Duchesne sostiene que su catálogo episcopal más antiguo representa la tradición eclesiástica de Poitiers en el siglo XII. [5] El catálogo cuenta doce predecesores de Hilario de Poitiers , entre ellos Nectarius, Liberius y Agon, y entre sus sucesores Sts. Quinciano y Majencio. Duchesne no duda de la existencia de los cultos de estos santos, pero cuestiona que fueran obispos de Poitiers. En su opinión, Hilario (350 – 367 o 368) es el primer obispo del que tenemos constancia histórica. [6] En esto está de acuerdo con los editores benedictinos de Gallia Christiana . [7]