Black Bear Ranch es una comunidad intencional de 80 acres ubicada en el condado de Siskiyou , California, a unas 25 millas de Forks of Salmon . Fue fundada en 1968, [1] con el lema "tierra libre para gente libre". Algunos participantes y comentaristas lo han considerado como uno de los ejemplos más radicales de vida comunitaria / comunidades intencionales que surgieron de la contracultura de la década de 1960 . [2]
Rancho del oso negro | |
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Rancho del oso negro Mapa de ubicación de Black Bear Ranch, Estados Unidos | |
Coordenadas: 41.24184 ° N 123.17721 ° W41 ° 14′31 ″ N 123 ° 10′38 ″ O / Coordenadas : 41 ° 14′31 ″ N 123 ° 10′38 ″ O / 41,24184 ° N 123,17721 ° W | |
País | Estados Unidos |
Expresar | California |
Región | Cascada Shasta |
Gobierno | |
• Tipo | Fideicomiso de tierras |
• Fundador | Richard Marley |
Área | |
• Urbano | 0 millas cuadradas (0 km 2 ) |
• Metro | 0 millas cuadradas (0 km 2 ) |
Población (2013) | |
• Comunidad intencional | 40 |
• Urbano | 0 |
• Densidad urbana | 0 / millas cuadradas (0 / km 2 ) |
Zona horaria | UTC-8 ( zona horaria del Pacífico ) |
• Verano ( DST ) | UTC-7 ( hora de verano del Pacífico ) |
Sitio web | www |
Antes de convertirse en comuna, era un pueblo fantasma que había sido un asentamiento minero de oro en la década de 1860. [3] La propiedad legal de la comuna estaba en manos de un residente, Richard Marley, [4] hasta que en 1987 se transfirió al Black Bear Family Trust, [1] que limita el desarrollo de la propiedad y estableció fideicomisarios para supervisar varios deberes específicos. Black Bear Ranch fue el tema del documental Commune de 2005 de Jonathan Berman. La comuna todavía existe hoy y continúa siguiendo los ideales básicos que motivaron su fundación. En el Encuentro del Solsticio de Verano en 2013, había más de 40 residentes, la población más alta en décadas. Se encuentra en un valle empinado de bolsillo en las montañas Siskiyou . [5]
Vida temprana
Según el historiador Timothy Miller, la comunidad compró la propiedad por $ 22,500 usando dinero de una variedad de fuentes, incluidos partidarios de la industria del entretenimiento, así como "un gran regalo angelical inesperado" y las "ganancias de un importante acuerdo de LSD ". [1] El dinero de la industria del entretenimiento se obtuvo a través de lo que Stephen Holden en The New York Times describe como "chantaje emocional", citando a Michael Tierra:
Estás ganando dinero con nuestro estilo de vida. Es hora de que nos devuelvas un poco. [6]
Aunque al principio tuvieron dificultades debido a la falta de planificación, [7] la comunidad de Black Bear Ranch aprendió a vivir de manera autosuficiente, ya que el rancho a menudo nevaba durante períodos prolongados durante los meses de invierno y estaba a muchas horas en automóvil de la ciudad más cercana. Los residentes lograron reunir grandes cantidades de alimentos y suministros médicos para pasar el invierno y pudieron tratar una variedad de enfermedades y problemas médicos en el lugar, dar a luz a los bebés y brindar atención veterinaria. La comunidad educó en el hogar a sus hijos y mantuvo herramientas como motosierras y automóviles sin necesidad de mecánicos. Para recaudar dinero para pagar alimentos y suministros, encontraron trabajo combatiendo incendios en los bosques cercanos. [1]
Los miembros de la comuna fueron organizadores clave de Ent Forestry, una cooperativa que tomó contratos de plantación de árboles y rehabilitación de bosques con el Servicio Forestal de los Estados Unidos y el Parque Nacional Redwoods, y proporcionó ingresos a la comuna durante varios años.
A pesar de su lejanía, la comunidad logró mantenerse en contacto con una variedad de grupos radicales, incluidos los grupos Hells Angels y Black Power . [8] Había una tensión entre aquellos con una persuasión radical, incluso paramilitar, que querían seguir el entrenamiento de armas y posiblemente albergar fugitivos políticos radicales [9] y los muchos pacifistas. Uno de los fundadores de la comuna, entrevistado por el Proyecto Comuna de los años 60 de la Universidad de Kansas y citado en Miller: [1]
había un montón de personas dependientes allí, indefensas, la mitad de ellas leyendo historietas todo el día, esperando a que alguien encendiera el fuego, que se despertaba cuando olía algo que se estaba cocinando. Así que fundamos Black Bear Get-With-It Party, y escribimos un credo y lo clavamos como Martín Lutero en la puerta de la casa principal. Decía: "Vinimos aquí para conquistar el mundo, para controlar nuestras propias vidas, y como primer paso, estamos anunciando que vamos a tomar el control de Black Bear Ranch". Causó gran consternación. Nuestra táctica era levantarnos con las primeras luces, tomar un tazón de avena y ponernos a trabajar y trabajar todo el día, algo inaudito, ¿verdad? No importa fumar droga, ya sabes, ponte manos a la obra.
Miller también registra cómo "un fuerte sentido de comunidad", incluido el uso ritual del peyote, llevó a que se llevaran a cabo una variedad de experimentos sociales, incluida la abolición de la propiedad privada y también la institución de una regla para evitar el "emparejamiento", que prohibía a cualquier persona acostarse con el mismo compañero durante más de dos noches consecutivas, [3] aunque esto tuvo consecuencias desastrosas después de que una enfermedad venérea se extendiera entre la comunidad. A pesar de la prohibición de las parejas (considerada "decadencia burguesa"), [6] los sentimientos tradicionales de resentimiento volvieron cuando intentaron averiguar quién se había acostado con quién para tratar la enfermedad: [1]
Hicimos una tabla con quién se acostó con quién, solo baje y ponga una pequeña "X" en él, y resultó que creo que teníamos que tratar a todos. Pero lo curioso era que la gente miraba el gráfico y decía "Joe, bastardo, ¿me engañaste con esa perra?" Y recuerdo llegar y decir: "¡Mira ese hijo de puta de Michael, se jodió a todo el mundo! ¡Y mírame, no tengo marcas al lado de mi nombre!"
En un momento, un grupo llamado Shivalila [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] se convirtió en parte de la comuna hasta que los otros miembros les pidieron que se fueran. El New York Sun los describe como un "culto nómada de hippies que adoran a los bebés y toman ácido que buscan el lugar perfecto para criar a sus hijos" [6] y estaban dirigidos por un hombre llamado Gridley Wright. [22]
La comunidad adoptó muy pocas reglas, como señala Malcolm Terence: "Los anarquistas son buenos en muchas cosas, pero crear reglas no es una de ellas". [7] Después de una epidemia de hepatitis, prohibieron sentarse en la encimera de la cocina y también prohibieron girar la manija del separador de crema "porque solía volver loca a la gente cuando la gente se sentaba en la cocina y jugaba con el mango de la crema. separador". [1]
La vida de hoy
La vida en el rancho continúa, con luchas similares sobre lo que significa la comunidad como ocurrió durante los primeros días. Las reglas se han convertido en un conjunto de "Pautas tradicionales" que tratan de garantizar "la existencia continua de Black Bear Ranch y su tradición de vida comunitaria de una manera que se cuida y se nutre mutuamente y del medio ambiente". [23] La toma de decisiones del grupo se gestiona a través de "Círculos" semanales.
En abril de 2017, el rancho fue noticia cuando la estudiante de Tennessee de 15 años Elizabeth Thomas y su secuestrador convicto y ex maestro Tad Cummins fueron encontrados en una cabaña en Cecilville, CA cerca del rancho después de una persecución interestatal de un mes. [24] Se habían quedado durante dos semanas en Black Bear Ranch, pero se les pidió que se fueran, después de lo cual se mudaron a la cabaña. [25]
Ver también
- Movimiento anti-globalización
- Beat Generation
- Cultura cannábica
- Contracultura de la década de 1960
- Comida, no bombas
- Escena de monstruos
- Hippie
- Indomanía
- Pacifismo
- Revolución sexual
- Vivir simple
- Verano de amor
Referencias
- ↑ a b c d e f g Miller, Timothy (2002). "Las raíces comunales históricas de grupos ultraconservadores: comunas americanas anteriores que han ayudado a dar forma a la extrema derecha de hoy". En Kaplan, Jeffrey (ed.). El medio del culto: subculturas de oposición en una era de globalización . Walnut Creek: Prensa de AltaMira. ISBN 978-0-7591-0204-0. OCLC 49029480 .
- ^ Malcolm Miles (2008). Utopías urbanas: las arquitecturas construidas y sociales de los asentamientos alternativos . Taylor y Francis. pag. 84. ISBN 978-0-415-37575-7. Consultado el 30 de mayo de 2011 .
- ^ a b Robert P. Sutton (2005). Comunas americanas modernas: un diccionario . Grupo editorial de Greenwood. págs. 16-17. ISBN 978-0-313-32181-8. Consultado el 30 de mayo de 2011 .
- ^ Sitio web de Black Bear Ranch, Documento de confianza de la familia Black Bear
- ^ "Comuna" . 26 de julio de 2005 . Consultado el 8 de abril de 2017 , a través de IMDb.
- ^ a b c Sólo un puñado de colonos resistentes que dejaron Estados Unidos y se mudaron a California , por Stephen Holden. New York Times, 3 de noviembre de 2006
- ^ a b Malcolm Terence, Regreso a Black Bear , The Journal , Humboldt County California.
- ^ Malcolm Terence (enero de 2000). Tierra libre, amor libre: historias de una comuna salvaje . Minería y Pub Black Bear. Co. p. 76. ISBN 978-0-9673242-0-3. Consultado el 30 de mayo de 2011 .
- ^ Peter Braunstein; Michael William Doyle (2002). Imagínese la nación: la contracultura estadounidense de los años sesenta y setenta . Routledge. pag. 334. ISBN 978-0-415-93040-6. Consultado el 30 de mayo de 2011 .
- ^ "Gridley Lorimer Wright, IV (1934-1979) - Find A Grave Memorial" . findagrave.com . Consultado el 8 de abril de 2017 .
- ^ Shivalila. "El Libro de la Madre" . Consultado el 8 de abril de 2017 , a través de Internet Archive.
- ^ "TheLand - Montaña Negra" . wikispaces.com . Consultado el 8 de abril de 2017 .
- ^ "Gridley Wright" . nndb.com . Consultado el 8 de abril de 2017 .
- ^ Marinacci, Michael (29 de octubre de 2014). "Hijos de Califia: Gridley Wright y Shivalila" . califias.blogspot.com . Consultado el 8 de abril de 2017 .
- ^ "Tratando de recordar la banda familiar - The New York Sun" . nysun.com . Consultado el 8 de abril de 2017 .
- ^ Wright, Gridley Lorimer (1 de enero de 1978). "Shivalila: cultura social basada en la investigación de LSD" . Frente de Liberación Infantil . Consultado el 8 de abril de 2017 , a través de Google Books.
- ^ "Gente contra Wright" . justia.com . Consultado el 8 de abril de 2017 .
- ^ "Casetext" . casetext.com . Consultado el 8 de abril de 2017 .
- ^ Lewis, James R. (1 de enero de 2002). La enciclopedia de cultos, sectas y nuevas religiones . Libros de Prometeo. ISBN 9781615927388. Consultado el 8 de abril de 2017 , a través de Google Books.
- ^ "Indiana Gazette de Indiana, Pennsylvania el 19 de agosto de 2006 · Página 3" . periódicos.com . Consultado el 8 de abril de 2017 .
- ^ Comunal - Después de 1960 - Encyclopedia.com "Shivalila fue fundada en Bakersfield, California, en la década de 1970 por Gridley Lorimer Wright IV (1934-1979)".
- ^ James Bowman, tratando de recordar la banda familiar , sol de Nueva York.
- ^ Sitio web de Black Bear Ranch, Pautas tradicionales
- ^ Personal web de WKRN (2017-04-20). "Black Bear Ranch: detalles sobre la comuna donde se quedó Cummins, Thomas" . WKRN.com . Consultado el 20 de abril de 2017 .
- ^ Personal web de WKRN (2017-04-20). "Tad Cummins arrestado, Elizabeth Thomas rescatada en la cabaña de California" . WKRN.com . Consultado el 21 de abril de 2017 .
- Blue Mountain Ranch Commune (diciembre de 1974), deshielo de enero , Times Change Press, ISBN 978-0-87810-530-4, OCLC 979434 , OL 8114859M , 0878105301
enlaces externos
- Página de inicio de Black Bear
- Reflexión de la historia digital por un residente temprano