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En las artes marciales del este de Asia , el cinturón negro está asociado con la pericia, pero puede indicar solo competencia, dependiendo del arte marcial. [1] El uso de cinturones de colores es una invención relativamente reciente que data de la década de 1880. [2]
El uso sistemático del color del cinturón para indicar el rango fue utilizado por primera vez en Japón por Jigoro Kano , el fundador del judo en la década de 1880. Anteriormente, los instructores japoneses de Koryu solían proporcionar solo certificados de rango. [3] Inicialmente se utilizó el obi ancho. Mientras los practicantes se entrenaban con un kimono , solo se usaban obi blanco y negro. No fue hasta principios de 1900, después de la introducción del judogi , que se agregaron otros colores. [2]Otras artes marciales adoptaron posteriormente la costumbre. Esto incluye artes marciales que tradicionalmente no tenían una estructura de rango formalizada. Este tipo de clasificación es menos común en las artes que no reclaman un origen del Lejano Oriente, aunque se usa en el Programa de Artes Marciales del Cuerpo de Marines .
El rango y los cinturones no son equivalentes entre artes, estilos o incluso dentro de algunas organizaciones. [4] En algunas artes, un cinturón negro se puede otorgar en tres años o incluso menos, mientras que en otras se necesita una formación dedicada de diez años o más. Las pruebas para cinturón negro suelen ser más rigurosas y centralizadas que para grados inferiores.
En contraste con el estereotipo de "cinturón negro como maestro", un cinturón negro comúnmente indica que el usuario es competente en la técnica y los principios básicos de un estilo. [2]
Otra forma de describir estos enlaces a los términos utilizados en las artes japonesas; shodan (para un cinturón negro de primer grado), significa literalmente el primer paso / paso inicial, y los siguientes grados, nidan y sandan están numerados como "ni" es dos y "san" es tres, lo que significa segundo paso, tercer paso, etc. El cinturón negro de shodan no es el final del entrenamiento, sino el comienzo de un aprendizaje avanzado: el individuo ahora "sabe caminar" y, por lo tanto, puede comenzar el "viaje". [ cita requerida ]
Como un "cinturón negro" se considera comúnmente que confiere algún estatus, lograrlo se ha utilizado como un truco de marketing. Por ejemplo, una escuela podría garantizar que se otorgará uno dentro de un período determinado o por una determinada cantidad de dinero. [5] Estas escuelas a veces se denominan McDojos o fábricas de cinturones. [6]
En algunas escuelas japonesas, después de obtener un cinturón negro, el estudiante también comienza a instruir, y se le puede llamar Senpai (estudiante de último año) o sensei (maestro). En otros, un estudiante cinturón negro no debe ser llamado sensei hasta que sea Sandan (cinturón negro de tercer grado), o los títulos kyosa o sabom en artes marciales coreanas como segundo grado o superior, ya que esto denota un mayor grado de experiencia y experiencia. un sensei debe tener esto y comprender lo que implica la enseñanza de un arte marcial.
En las artes marciales japonesas, las subdivisiones adicionales de los rangos de cinturón negro pueden estar vinculadas a los grados dan e indicadas por "rayas" en el cinturón. Yūdansha (que se traduce aproximadamente del japonés a "persona que tiene un grado dan ") se usa a menudo para describir a aquellos que tienen un rango de cinturón negro. Si bien el cinturón sigue siendo negro, se pueden agregar rayas u otras insignias para indicar antigüedad, en algunas artes, los grados muy superiores usarán cinturones de diferentes colores.
En judo y algunas formas de kárate , un sexto dan usará un cinturón rojo y blanco. El cinturón rojo y blanco a menudo se reserva solo para ocasiones ceremoniales, y todavía se usa un cinturón negro regular durante el entrenamiento. En el noveno o décimo dan algunas escuelas otorgan rojo . En algunas escuelas de jujutsu , el rango shihan y los superiores usan cinturones de color púrpura. Estos otros colores a menudo todavía se denominan colectivamente "cinturones negros". [5] [7]