El subdistrito de Bobirwa es una jurisdicción de Botswana . Está poblado por la gente Babirwa (Ba-Birwa) que vino de Transvaal en la actual Sudáfrica .
Bobirwa | |
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Subdistrito | |
Bobirwa | |
Coordenadas: 21.97043 ° S 28.423335 ° E21 ° 58′14 ″ S 28 ° 25′24 ″ E / Coordenadas : 21 ° 58′14 ″ S 28 ° 25′24 ″ E / 21,97043 ° S 28,423335 ° E | |
País | Botswana |
Distrito | Distrito Central |
Sebirwa o Birwa , la lengua hablada por el pueblo Babirwa, es un dialecto del Norte sotho , junto con Bididi, Lobedu, Kgaga, Hananwa, Pedi , Phalaborwa, Pulana, Tshwapong, Kutswe, Phahladira, Pai, Kopa, Kubu, etc. Norte Sotho es uno de los tres subgrupos de Sesotho de Basotho . Los otros dos son el sotho occidental (más conocido como setswana, que se habla principalmente en Botswana ), la provincia del noroeste , un pequeño número de personas en la provincia de Matebeland de Zimbabwe y el sotho del sur (hablado en Lesotho , Free State y Vaal). Los basotho vinieron de Ntswanatsatsi.
Historia
Antes de Moshoeshoe y su nación basotho de Lesotho, la gente basotho estaba allí. Moshoshoe no fundó la nación basotho, pero armó una nación formada por personas de habla sotho de diferentes clanes de habla sotho dentro del actual Estado Libre y Lesotho en la que el imperialista británico en el sur de África llamó erróneamente a Lesotho , la nación basotho, cortando el basotho. de Moshoeshoe frente al resto de basothos en Orange Free State y Transvaal en la actual Sudáfrica , Botswana , Zimbabwe , Namibia y Zambia , fuera de Lesotho, como si Moshoeshoe y su gente fueran los únicos basothos en el sur de África . Los basotho estaban allí antes de que Moshoeshoe naciera en Menkhoaneng (c. 1786 - 11 de marzo de 1870) en Mokhachane del clan Bamokoteli, un subclan de Bakwena. Lo que hizo Moshoeshoe fue reunir a los clanes basothos más pequeños y débiles que quedaban en el área bajo el liderazgo de su clan Bakwena durante las guerras de difaqane de Shaka después de que el resto de los basothos abandonaran el área. Moshoeshoe y su clan Bakwena y el resto de los otros clanes basotho se originan en Ntswanatsatsi en la actual Sudáfrica . Las familias se alejaron unas de otras en Ntswanatsatsi y formaron clanes usando un tótem como símbolo de su clan (como el cocodrilo (Kwena) que usaban los antepasados de Moshoshoe) y diferentes familias se mudaron en diferentes direcciones dentro de la Sudáfrica precolonial bajo diferentes liderazgos. Bajo un liderazgo diferente, algunos se establecieron en el lado occidental, la actual Provincia del Noroeste, otros se extendieron por Ntswanatsatsi hasta el presente [Estado Libre]] y Lesotho, otros hasta el actual Botswana, otros hasta el presente Zimbabwe y Zambia , Namibia otros se trasladaron a la hoy en día Gauteng en Sudáfrica y se convirtieron en patriarcas de los padres fundadores de Bakgatla, que también dio a luz a [Northern Basotho]] que a su vez dio a luz a diferentes clanes del norte con sus dialectos como BaPedi , Batlokwa, Babirwa, etc. y otros terminaron en matrimonios mixtos con otras tribus con las que se mudaron y se mezclaron con Swatis, Vendas y Tsongas y Ngunis y en algunos lugares estos basotho 'sotho del norte se diluyeron por la influencia de estas tribus que encontraron en el área, se mudaron y vivieron junto a ellos. Esto es lo que le sucedió a un subgrupo de basotho del norte que terminan convirtiéndose en Mapulana con su sesotho influenciado por Swati . También algunos basotho del norte tienen un denominador común de "apa" (que significa hablar) con Vendas, me refiero a Balovedu, BaGubu y Babirwa de Bobirwa en la parte sur de Botswana cerca de la frontera con Zimbabwe a lo largo del río Shashe y con su dialecto hablado en al otro lado de la frontera de Botswana en Zimbabwe.
Después de la dispersión de los basothos desde su cuna, surgieron diferentes dialectos basotho de diferentes lugares dentro de la actual Sudáfrica y el pueblo Babirwa fue uno de los que emergió, saliendo de Nareng en el área de Letswalo cerca de Phalaborwa bajo el liderazgo de Tshukudu entre 1510 y 1599. Babirwa se mudó de Nareng bajo su líder, Caminaron más al norte y se establecieron en Blauwberg en la actual Limpopo y otros en Botswana y Zimbabwe.
Los Babirwa en Sudáfrica residen en áreas al norte del área de Bochum, al norte de Polokwane. Hay más de 40 apellidos Babirwa en Sudáfrica que incluyen Sebone, Malema, Makhura, Makwati, Makhurane, Maphala, Nare, Tau, Tlou-Serope, Mmamadi, Legong (Lehong), Mangale, Taueatswala, Molefe, Mogano, Jibula (Tjibula ) (Muhanu), Machete , Lehomo, Raphahlelo, Raseokgo (Sebola), Phooko, Ramalepe, Boikanyo, Selema, Morerwa (Murerwa) Makgatho, Maruatona, Monekwe (Monengwe), Madema Morebeng (Phosa) y muchos más. La palabra Bobirwa, por lo tanto, significa la tierra de la gente (Babirwa) Ba-Birwa.
Un gran número de Babirwa abandonaron la costa norte de Sudáfrica y terminaron viviendo en lo que hoy se llama el Subdistrito Bobirwa, que es una región administrativa en el este de Botswana , parte del Distrito Central . Bobonong es la ciudad más grande y la sede del subdistrito. El subdistrito limita con Zimbabwe al noreste y Sudáfrica al sureste. El río Limpopo forma el límite con Sudáfrica. [1]
El subdistrito de Bobirwa tiene una precipitación anual promedio de 300 a 400 milímetros (12 a 16 pulgadas). Los suelos son principalmente francos a franco arcillosos arenosos. Bobirwa es la parte más baja de Botswana, con una variación de 590 a 886 metros (1,936 a 2,907 pies) sobre el nivel del mar. Está cruzado por una red de canales que desembocan en el Limpopo. Las aldeas incluyen Mathathane , Motlhabaneng , Tsetsebjwe , Kobojango, Bobonong , Molalatau , Tobane , Mabolwe , Semolale, Lepokole , Zanzibar, Moletemane, Sefophe y Lentswelemoriti. [2]
El subdistrito ha sido muy degradado por las actividades agrícolas y es susceptible a la sequía. Grandes áreas dentro y alrededor de las aldeas son tierra desnuda causada por la limpieza de pastos para mantener alejados a las serpientes y los insectos. El pastoreo excesivo de ovejas, cabras, burros y ganado también es otra causa. [2] Un estudio mostró una reducción sustancial de la cobertura natural del suelo entre 1970 y 2010, combinada con un aumento significativo de la población. [3]
Además de ganado, el subdistrito alberga abundante vida silvestre. En 2000, había una manada de alrededor de 200 elefantes. [4]
En 2011, se informó que el gobierno había aprobado el establecimiento de centros de servicio en Tsetsebjwe, Mathathane y Gobojango, así como otros grandes proyectos de desarrollo de infraestructura como mejoras de carreteras, puentes y electrificación. Esto siguió al rápido crecimiento económico de los tres años anteriores. La población local ahora podía comprar y realizar operaciones bancarias en Bobonong, en lugar de tener que viajar a Selebi-Phikwe . Se esperaba que los nuevos centros mejoraran aún más el acceso a los servicios. [5]
En 2012, hubo un fuerte aumento en el robo de acciones. Esto puede haber sido causado por la sequía, que obligaba al ganado a viajar largas distancias para encontrar pasto y agua, lo que los hacía vulnerables a los ladrones. [6]
Los Babirwa en Zimbabwe se encuentran en el suroeste del distrito de Gwanda , en las aldeas de Gungwe, Ntalale, Tlhakadiyawa, Kafusi, Mawaza, Mafukung y las aldeas circundantes. Cuando Babirwa se mudó al área que hoy se conoce como Gwanda, estaba habitada por personas que hablaban Jahunda ( dialecto Kalanga ) y un grupo de Ndebele que se movió hacia el sur desde el lado norte de la provincia precolonial de Matabeleland Sur, que invadieron bajo su líder Mzilikazi proveniente de Transvaal , Sudáfrica por el camino del sur de Botswana, huyendo de los Boers en Transvaal después de huir de Shaka en Natal . Otro grupo de Babirwa dejó Bobirwa y con otros migrantes de Transvaal nuevamente y se unió a sus familiares que dejaron Transvaal para Bokgalaka , lo que Sothos llamaba Zimbabwe en ese entonces.
No todos los basotho de Zimbabwe son Babirwa. Los Sothos que se encuentran debajo del distrito de Beit Bridge hasta Manama y las áreas circundantes no son Babirwa. Estos son descendientes de North Sotho del entonces Northern Transvaal que han sido desplazados de sus tierras por los bóers porque fueron desplazados y se vieron obligados a irse por temor a sus vidas y cruzaron el río Motloutse hasta la actual Botswana a Bokgalaka o cruzaron el Río Odi (Limpopo) a Bokgalaka. Este grupo de basotho viajaba en grupos generalmente relacionados. Venían de diferentes áreas del entonces norte de Transvaal hasta Potgietersrus hoy conocido como Mokopane . Otros vinieron de Polokwane alrededor de las áreas de Moletse, Bochum , Taaibosch , Zebediela , Ga Kibi, Botlokwa , Ga Makgato, etc. y también hubo otros que eran de Venda y otros hablantes de Tsonga y adoptaron el Sotho que se habla en Zimbabwe debido a la asociación y el matrimonio. Algunos de los descendientes de esas personas regresaron a Sudáfrica ya en los años 20, 30, 40, 50, 70, 80 y se reunieron con sus parientes en el norte de Transvaal . Hoy en día hay muchas personas que hablan pedi y venda en Limpopo y Venda, respectivamente, con raíces zimbabuenses de esta migración de los repatriados. Algunos basothos en Zimbabwe todavía están en contacto con los parientes de sus antepasados tanto en Sudáfrica como en Botswana. El Sotho de Zimbabwe, que es similar al Sesotho que se habla en Musina y sus alrededores, es un Kubu corrupto y es similar a Selobedu. Existe una delgada línea entre Sebirwa, SeGubu, Setlhokwa, Selobedu y otros dialectos sotho del norte que usa "apa" (hablar) y usa "boswa" para "pap" (alimento estable de gachas de maíz) porque estos idiomas están relacionados con las palabras Venda. denominador común y los hablantes de estos comparten apellidos como Malema, Mafela, Moedi, Mahomela, Mokoena. Tu apellido dice quién eres, pero muchos basotho perdieron su identidad cuando fueron obligados por los ndebeles a usar tótems como apellido, es por eso que hoy en día, algunos Sothos usan Ndlovu, Nyathi, Sibanda, Moyo, Dube, Mdlongwa, apellidos en lugar de sus apellidos. que los patriarcas todavía usan aunque no está en su documento de identidad, pero muchos patriarcas sotho del norte todavía usan sus apellidos sudafricanos como Maphala, Malema, Sephuma, Mafela, Phalantwa, Molwantwa, Sephuma, Sephodi, Makgalema, Moedi, Sehata, Tjibula, Makushu , Mahumela, Madumetja, Makhura, Makwati, Maimela, Manamela, Pheta, Mokone, Mokwena, Marishane,
Referencias
Citas
- ^ "Mitigación y prevención del impacto de la sequía en la cuenca del río Limpopo" . www.fao.org . Consultado el 6 de agosto de 2019 .
- ^ a b Facultad de Agricultura de Botswana , 2004 , págs. 5-7.
- ^ Facultad de Agricultura de Botswana , 2004 , págs. 9-10.
- ^ Facultad de Agricultura de Botswana , 2004 , p. 12.
- ^ Modikwa 2009 .
- ^ Mazwiduma 2012 .
Fuentes
- Facultad de Agricultura de Botswana (4 de agosto de 2004). "Contrato de INFORME de BOTSWANA nº 4500010375" . Proyecto Transversal de la UNESCO . Archivado desde el original el 4 de enero de 2016 . Consultado el 17 de septiembre de 2012 .
- Mazwiduma, Takongwa (8 de junio de 2012). "Robo de existencias en aumento en Bobirwa" . Mmegi . Consultado el 17 de septiembre de 2012 .
- Modikwa, Onalenna (9 de enero de 2009). "Grandes proyectos de infraestructura en marcha en Bobirwa" . Mmegi . Consultado el 17 de septiembre de 2012 .