El libro de Thel
El Libro de Thel es un poema de William Blake , fechado en 1789 y probablemente compuesto en el período de 1788 a 1790. Está ilustrado con sus propias láminas y, en comparación con sus libros proféticos posteriores, es relativamente corto y más fácil de entender. El metro es un verso de catorce sílabas . Fue precedido por Tiriel , que Blake dejó en manuscrito. Algunas líneas de Tiriel se incorporaron al Libro de Thel . La mayor parte del poema está en verso sin rima.
Este libro consta de ocho láminas ejecutadas en impresión iluminada . Se conocen dieciséis copias de la impresión original de 1789-1793. Tres copias que llevan una marca de agua de 1815 tienen un color más elaborado que las demás.
¿Sabe el águila lo que hay en el pozo?
O vas a preguntarle al Topo:
¿Se puede poner la Sabiduría en una vara de plata?
¿O el amor en un cuenco de oro? [3]
El lema de Thel puede interpretarse como el rechazo de Blake a la Iglesia de Inglaterra. La “vara de plata” donde no se encuentra la Sabiduría representa un cetro o bastón que habría sido utilizado en la realeza tradicional o incluso en eclesiásticos de alto rango antes del surgimiento del nacionalismo y la consiguiente caída del papado en los siglos XVI y XVII. [4] El lema continúa expresando dudas de que el amor se pueda encontrar en un "tazón de oro". La imagen del cuenco de oro hace referencia a un cáliz que se eleva cuando los sacerdotes en la tradición cristiana celebran la Eucaristía . [4] Las connotaciones religiosas de la vara y el cuenco ayudan a explicar la desilusión que muchos escritores románticos, en particular William Blake, tenían con la iglesia estatal. Este tipo de alienación teológica es coherente con los sentimientos revolucionarios y rebeldes de la época. Otra interpretación de la vara de plata y el cuenco de oro es la de los genitales masculino y femenino. La Sabiduría reside en el órgano masculino y el Amor reside en el órgano femenino. [5] Si se acepta esta interpretación, la vara y el cuenco se transforman de un estado imperecedero a uno de carne mortal, y el lector reconoce que una voz de autoridad está narrando la acción del poema. Es importante recordar que Blake inscribió la placa del "Lema" después de haber compuesto las primeras cinco placas, y las fechas sugieren que la placa del Lema y la placa 6 se crearon casi al mismo tiempo. Dado que Thel's Motto es claramente una ocurrencia tardía del Libro, se puede conectar la placa final, la placa 6, y Thel's Motto. La conexión entre el hoyo del topo y el área subterránea en la que entra Thel en la lámina 6 sugiere el conocimiento dispar entre seres en dominios separados. [5] El águila solo conoce el cielo y debe pedirle al topo que conozca el pozo; Asimismo, Thel solo conoce la inocencia y la eternidad y debe estar dotada de mortalidad si quiere aprender sobre los caminos de los seres mortales en la Tierra.
Las hijas de Mne Seraphim condujeron alrededor de sus soleados rebaños.
Todos menos los más jóvenes; ella en la palidez buscaba el aire secreto.
Para desvanecerse como la belleza de la mañana de su día mortal:
Abajo por el río de Adona se escucha su suave voz:
Y así su dulce lamento cae como el rocío de la mañana. [3]
