jinetes
Los Buckriders ( holandés : Bokkenrijders , francés : Les Chevaliers du Bouc ) son parte del folclore belga y holandés . Son fantasmas o demonios , que cabalgaron por el cielo a lomos de cabras voladoras que les proporcionó un demonio . Durante el siglo XVIII, grupos de ladrones y otros delincuentes se apropiaron de la creencia para asustar a los habitantes del sur de Limburg , una provincia en la parte sur de los Países Bajos y el este de Bélgica .. Con el nombre de "Bokkenrijders", estas bandas criminales lanzaron incursiones en una región que incluye el sur de Limburgo y partes de Alemania y los Países Bajos (partes de las cuales formaban parte del sur de los Países Bajos , hoy Bélgica). Comúnmente, los "Bokkenrijders" asaltaban comunidades y granjas pacíficas. Varios "Bokkenrijders" confesos fueron declarados culpables y condenados a muerte. Debido al vínculo con el ocultismo , las autoridades acusaron a un gran número de hombres potencialmente inocentes de ser "Bokkenrijders" y varios fueron torturados y posteriormente condenados por delitos que negaron haber cometido.
Formalmente, el nombre Bokkenrijders se utilizó públicamente por primera vez en 1774, durante el 'juicio de Wellen ', una ciudad de la provincia belga de Limburg. Johan van Muysen deslizó una carta debajo de la puerta de un granjero llamado Wouters. La carta contenía una amenaza de que la casa de Wouters sería incendiada si Johan no recibía algo de dinero. Van Muyses afirmó ser miembro de los buckriders y usó la palabra Satán hasta en tres ocasiones. En el juicio de Wellen, el término “buckriders” se usa abiertamente contra Philip Mertens, alguien que escribió una carta que se parecía a la carta de Johan.
Los primeros registros que mencionan a los buckriders se originan en un tomo llamado Oorzaeke, bewys en ondekkinge van een goddelooze, bezwoorne bende nagtdieven en knevelaers binnen de landen van Overmaeze en aenpalende landstreeken , que se traduce aproximadamente como Causas, prueba y descubrimiento de una banda de la noche impía y evitada. ladrones y mordazas dentro de las tierras de 'Overmaas' y regiones adyacentes. Este libro fue escrito en 1779 por SJP Sleinada (nombre real Pastor A. Daniels). Este pastor, que vivía en Landgraaf, conocía personalmente a varios jinetes. El autor nos cuenta que estos ladrones hicieron un pacto con el Diabloy montaban sus machos por la noche. La gente común contaba historias sobre ellos volando por el cielo, pronunciando el siguiente hechizo: 'Over huis, over tuin, over staak, en dat tot Keulen in de wijnkelder!' (a través de casas, a través de jardines, a través de estacas, ¡incluso a través de Colonia hacia la bodega!). Una vez al año visitaban a su amo, el Diablo, en el 'Mookerheide'.
Más tarde, los buckriders tuvieron una reputación que se asemejaba a la de Robin Hood y su pandilla. La interpretación actual es que varias bandas criminales robaron casas y cometieron otros delitos, utilizando el mito en su beneficio. Además, se cree que muchos de los jinetes que fueron arrestados son inocentes, ya que las confesiones se obtuvieron mediante tortura.
En Limburg, los jinetes de hoy en día abrazan su herencia cultural. Los juicios contra jinetes diferían de los 'juicios comunes contra delincuentes comunes' si el sospechoso había realizado un juramento impío: 'Renuncio a Dios ... etc.' Este llamado juramento de herejía es un aspecto estereotípico del mito de los jinetes. Dado que los condenados eran acusados de su juramento y pacto con el diablo, podemos definir esto como una forma tardía de caza de brujas . El enjuiciamiento de los jinetes fue tan despiadado como lo fueron los propios jinetes, incluso para los estándares de la época. El 90% de los condenados recibieron la pena capital. Las confesiones se daban mediante tortura, o por temor a ella.
Hay 7 períodos de diferentes incursiones de buckrider. La primera tuvo lugar durante 1743 - 1745 y la última durante 1793 - 1794.
