Coordenadas :11 ° 43′51 ″ S 76 ° 58′04 ″ O / 11,730930 ° S 76,967903 ° W
Buena Vista es un sitio arqueológico de 8 hectáreas (20 acres) ubicado en Perú a unas 40 millas tierra adentro en el valle del río Chillón ya una hora en auto al norte de Lima , la capital. Se encuentra en el distrito de Santa Rosa de Quives , provincia de Canta , en las estribaciones de los Andes . El sitio fue excavado por primera vez por Frederic Engel (1987). Obtuvo fechas de radiocarbono de artefactos que pertenecían al Período Precerámico Temprano (9700 ± 200 años de radiocarbono sin calibrar antes del presente ) y al Período Intermedio Temprano (1960 ± 80 años de radiocarbono sin calibrar antes del presente).
En junio de 2004, el arqueólogo Robert Benfer y su equipo descubrieron la característica más significativa de Buena Vista: el Templo del Zorro. Debe su nombre al mural que flanquea la entrada del templo, que representa a un zorro acurrucado dentro de una llama. [1] El Templo del Zorro se remonta aproximadamente a 4200 años a una civilización que ocupó el área unos milenios antes de los Incas . [2] Estos pueblos antiguos no tenían ningún sistema de escritura y su nombre no se conservó; se consideran una cultura precerámica tardía y se cree que siguieron la tradición religiosa de Kotosh . Muchos arqueólogos se refieren a ellos como los andinos. [3]
El complejo del templo mide 33 pies de alto y 55 pies de largo. Es más notable por el observatorio astronómico en su cima, que es el más antiguo de su tipo en las Américas; es anterior a los registros de logros artísticos y científicos similares de la región en 800 años. [3] Grandes rocas colocadas en una cresta al este de la entrada del observatorio sirvieron como calendario. La roca más prominente marcaba el solsticio de verano: ese día de cada año, desde la perspectiva del templo, el sol salía directamente sobre la roca. En las horas previas al amanecer del solsticio de verano, una constelación conocida como el zorro se elevó entre otras dos rocas grandes en la misma cresta. [1]
La reverencia del templo al zorro, evidente tanto en el mural de la entrada como en su orientación astrológica, puede proporcionar pistas sobre el propósito del templo. Entre muchos pueblos indígenas de América del Sur , el zorro es un símbolo del agua y el cultivo. Benfer plantea la hipótesis de que los antiguos habitantes de Buena Vista usaban el Templo del Zorro para apelar a sus dioses en busca de buenas cosechas en el solsticio de verano, [1] que habría sido el momento de la siembra para la civilización. [3] El descubrimiento de los investigadores de los restos de plantas y vegetales dentro de la cámara de ofrendas del templo ha apoyado esta teoría. [1]
El observatorio se distingue además por sus sofisticadas tallas y una escultura tridimensional de tamaño natural de un músico, única en un período conocido en esa región por sus relieves bidimensionales. [2]
El sitio de Buena Vista en su conjunto incluye ruinas que van desde hace 10,000 años hasta menos de 3,000 años. Además del templo, el sitio incluye un centro ceremonial, pirámides escalonadas y residencias para las élites y los plebeyos. Estos edificios son de diferentes períodos de tiempo, muchos de los cuales se construyeron después del apogeo del templo. La mayoría de estas estructuras han sido saqueadas. [3] El Templo del Zorro escapó por poco del saqueo ya que fue enterrado bajo varias capas de tierra. [2]
Ver también
Referencias
- ^ a b c d Anne Bolen, "El calendario más antiguo del nuevo mundo: la investigación en un templo de 4.200 años en Perú arroja pistas sobre un pueblo antiguo que pudo haber cronometrado los cielos". Archivado el 17 de junio de 2011 en la Wayback Machine . Revista Smithsonian , mayo de 2007, consultado el 2 de noviembre de 2010
- ^ a b c Richard Lovett, "Observatorio más antiguo de América descubierto en Perú" , National Geographic , mayo de 2006, consultado el 2 de noviembre de 2010
- ↑ a b c d Maugh, Thomas H. (14 de mayo de 2006). "Hallazgo celestial en el sitio de los Andes antiguos" . Los Angeles Times . Consultado el 12 de junio de 2012 .
- Fuentes
- Benfer, RA (2006), "¿Se utilizaron alineaciones de constelaciones para orientar la arquitectura monumental peruana temprana?", 71ª Reunión Anual de la Sociedad de Arqueología Estadounidense.
- Benfer, RA, Jr .; Ojeda, B .; Duncan, NA; Ludeña, H .; Vallejos, M .; Adkins, LR; Rojas, V .; Ocas, A .; Ventacilla, O .; Villarreal, G. & Ramírez, M. (2006), "Los Alineamientos Astronómicos y esculturas más tempranos del Perú en el sitio de Buena Vista", V Simposio Internacional de Arqueología: Procesos y Expresiones de Poder, Identidad, y Orden Tempranos en SudaméricaCS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )