Bullarium

Bullarium es un término comúnmente aplicado a una colección de bulas papales y otros documentos análogos, ya sea que el alcance de la colección sea de carácter general o limitado a las bulas relacionadas con cualquier orden, institución o localidad en particular.

Orígenes

El nombre bullarium parece haber sido inventado por el canonista Laertius Cherobini, quien en 1586 publicó bajo el título "Bullarium, sive Collectio diversarum Constitutionum multorum Pontificum". Era un gran volumen en folio de 1404 páginas que contenía 922 constituciones papales desde Gregorio VII hasta Sixto V , el Papa reinante en ese momento.

Con respecto a esta y todas las colecciones posteriores, hay que tener muy en cuenta tres cosas. Primero, cualquiera que haya sido la importancia intrínseca o la fuerza vinculante de cualquiera de las bulas así publicadas, la selección en sí era un asunto que dependía enteramente de la elección arbitraria de los diversos editores. Como colección, la publicación no tenía carácter oficial. La única excepción reconocida a esta afirmación es el primer volumen de una colección de sus propias bulas que fue enviado por Benedicto XIV en 1746 a la Universidad de Bolonia para servir como fons iuris, o fuente de principios legales. En segundo lugar, nunca se sostuvo seriamente, a pesar de algunas portadas pretenciosas, que estas colecciones fueran completas en algún sentido, o que incluso contenían todas las constituciones de interés más general. En tercer lugar, era la intención de los editores, al menos al principio, más bien excluir que incluir los pronunciamientos papales que ya habían sido incorporados al texto del derecho canónico. El objeto declarado de las primeras colecciones era ayudar a los canonistas poniendo a su alcance las leyes papales que habían sido pasadas por alto por los compiladores del "corpus" o que habían sido emitidas posteriormente a los últimos decretos incluidos en él.

Varias colecciones de constituciones papales relativamente recientes se publicaron a principios del siglo XVI. Un ejemplar típico de este tipo de folletos lo proporciona un escaso volumen de sesenta y dos páginas impreso en Roma por Stephanum Guillereti en regione Parionis 1509, cuya copia se encuentra en la Biblioteca del Museo Británico. Una contribución de mayor volumen parece haber sido un volumen editado por Mazzutellus en 1579 que contenía 723 documentos. Pero es a Laertius Cherubini a quien generalmente se le da el mérito de haber creado el bullarium tanto en el fondo como en el nombre. En el prefacio del volumen cuyo título ya se ha dado, el editor se refiere a sus experiencias en los tribunales eclesiásticos.de Roma. En estos tribunales he notado (dice) que ciertos abogados y jueces se extraviaron por completo porque no tenían a mano el texto de aquellas constituciones apostólicas cuyo conocimiento es más necesario para tratar y pronunciarse sobre las causas, ya que en tales constituciones se encarnaba el conjunto de la ley pontificia más reciente.

Tras esta explicación no es de extrañar que de los 922 documentos de Cherubini más de 800 fueran de fecha reciente, es decir pertenecían a los cien años inmediatamente anteriores a la aparición del volumen. De esta colección, una segunda edición en tres volúmenes se imprimió en Roma en 1617, y una tercera edición en cuatro volúmenes que se extiende en este caso desde León I a Urbano VIII, fue preparada por el hijo del editor, Angelo Cherubini , en 1638, con un suplemento añadido en 1659. Siguieron otras ediciones, siempre algo ampliadas. El quinto de seis volúmenes fue publicado por dos franciscanos en Roma, 1669-1672.

El Bullarium de Luxemburgo

Además, una reimpresión más completa pero no más precisa con volúmenes suplementarios apareció en el siglo XVIII, nominalmente en Luxemburgo., aunque se dice que el lugar real de impresión fue Ginebra. De esta edición, que es una de las que se encuentran con más frecuencia en las bibliotecas, los primeros ocho volúmenes que pertenecen a Benedicto XVIII llevan todos la fecha de 1727, mientras que un noveno y un décimo volumen, que complementan la parte anterior, aparecieron en 1730. Otros suplementos siguieron a intervalos. En 1741 se publicaron cuatro volúmenes que abarcan respectivamente los períodos 1670–89, 1689–1721, 1721–30, 1730–40. En la misma serie, y aún más tarde, tenemos los siguientes volúmenes: XV (1748), que se extiende a lo largo de 1734-1740; XVI (1752) 1740–45; XVII (1753), 1746–49; XVIII (1754), 1748-1752; XIX (1758), 1752-1757. Los últimos cuatro volúmenes están dedicados íntegramente a las Bulas de Benedicto XIV.

Esta edición de Luxemburgo parece haber sido en parte la fuente de la gran confusión que se encuentra en muchos relatos sobre el tema, en particular en el artículo "Bullaire" en el Dictionnaire de theologie catholique . No es del todo cierto, como a veces se ha supuesto, que los editores de "Luxemburgo" no hayan aportado nada propio a la colección. Por ejemplo, en el vol. IX (1730) tenemos dos bulas del papa inglés, Adriano IV , impresas a partir de los originales en Ginebra con facsímiles grabados de la rota y la bulla de plomo, y de hecho todo el contenido de los vols. IX y X representan una gran medida de investigación independiente. Los últimos volúmenes de la serie, sin embargo, simplemente se han copiado de la edición romana que se mencionará a continuación.

Bullarium romano de Mainardi

Esta edición romana del bullarium, que sigue siendo la más precisa y prácticamente útil, lleva en las portadas de sus treinta y dos volúmenes el nombre del editor, Girolamo Mainardi , mientras que las dedicatorias a los cardenales prefijadas a los diferentes volúmenes y que se extienden desde 1733 hasta 1762 también están firmados por él. Sin embargo, la disposición de los volúmenes es peculiar, y la negligencia en indicar estas peculiaridades ha hecho que los relatos que se dan a esta edición en la mayoría de las bibliografías sean casi ininteligibles. Mainardi comenzó con la idea de imprimir un suplemento a la última edición romana del bullarium de Cherubini. Como se trataba de seis volúmenes y se detuvo en seco en el pontificado de Clemente X(1670–76), Mainardi llamó a su primer volumen publicado Tomo VII y reimprimió las bulas de Clemente X desde el comienzo de su pontificado hasta su muerte. Además, un frontispicio grabado ante este volumen, impreso en 1733, lleva las palabras "Bullarium Romanum Tom. VII". El libro contiene además la promesa de que los seis volúmenes del bullarium de Cherubini se reimprimirán con el tiempo en forma corregida y ampliada, con la ayuda de los documentos contenidos en los archivos secretos de la Santa Sede. Otros siete volúmenes siguieron en secuencia a este primero. Se imprimieron entre 1734 y 1744 y llevaron la colección de Clemente X en 1670 a la adhesión de Benedicto XIV en 1740.

Mientras tanto, el editor había contratado a un erudito capaz, Charles Cocquelines, para reeditar los seis volúmenes del bullarium de Cherubini desde León I hasta Clemente X. En sus manos acumulaba una inmensa masa de material. El primer volumen se imprimió en 1739 y tenía un título ligeramente diferente al de la entrega que Mainardi ya había publicado, comenzando por "Tom VII". La sección de Cocquelines se titulaba "Bullarium privilegarium ac diplomatum Romanorum Pontificum amplissima collectio" y, en comparación con los magros recortes de Cherubini desde la antigüedad, el epíteto amplissima era plenamente merecido. Esta serie, como todo buen trabajo, avanzó muy lentamente. Un arreglo tabular mostrará mejor los detalles. El editor tuvo que hacer coincidir su numeración con los seis volúmenes de Cherubini y, en consecuencia, algunos de los tomi nominales de la nueva edición se dividieron en varias partes.

Algún tiempo antes de la recopilación de esta serie, Cocquelines había muerto, y los últimos cinco volúmenes que aparecieron no llevaban su nombre. Paralelamente a esta edición ampliada de Cherubini, Mainardi también había ido publicando, en folio, pero algo más pequeño, los cuatro volúmenes del bullarium de Benedicto XIV, el primero de los cuales, como ya se señaló, apareció con la autenticación del propio pontífice. En resumen, la colección completa que salió de la prensa de Mainardi ascendió a treinta y dos volúmenes en folio y se extendió desde León I en 450 hasta la muerte de Benedicto XIV, 1758. A medida que esto se hizo anticuado con el tiempo, Andrew Barbericomenzó en 1835 la publicación de las Bulas del Papa Clemente XIII y sus sucesores "Bullarii Romani Continuato" (19 volúmenes, fol.), Roma, 1835-1857. Estos se redujeron al cuarto año de Gregorio XVI, es decir, a 1834. También hay otra serie del mismo tipo que apareció como una continuación del Bullarium de Benedicto XIV en Prato en 1843-1867 (10 vols., Folio).

El Bullarium de Turín

Finalmente, una gran edición en cuarto del bullarium se inició en Turín bajo los auspicios del cardenal Gaudí en 1857, editada por Tomasetti. Dice ser más completo, mejor impreso y mejor organizado que el trabajo de Cocquelines, pero las adiciones hechas son insignificantes y los errores tipográficos son numerosos. Además, entre los documentos agregados, especialmente en el Apéndice I (1867), se incluyen algunos cuya autenticidad es más que dudosa. En Turín, se imprimieron veintidós volúmenes (1857-1872) hasta Clemente XII y cinco más, continuando la obra hasta el final de Benedicto XIV, se agregaron en Nápoles (1867-1885).

Bullaria particular

Bullaria se ha recopilado recogiendo los documentos papales relacionados con una orden, institución o localidad religiosa. Por ejemplo, R. de Martinis ha publicado recientemente ocho volúmenes bajo el título "Jus Pontificium de Propaganda Fide" (Roma, 1888-1898). Este es, en esencia, el bullarium de la Congregación de Propaganda actualizado. De manera similar, PF Kehr ha realizado una colección exhaustiva o más bien un calendario de los primeros documentos papales sobre las iglesias de Italia bajo el título "Italia Pontificia" (Berlín, 1906). El gasto corre a cargo de la Academia Gottinger.. De las órdenes religiosas más importantes, casi todas han recogido en algún momento sus privilegios en forma impresa. Entre las más extensas de estas compilaciones, que anteriormente se conocían con el nombre de "Mare Magnum" (el Gran Océano), se puede mencionar el Bullarium of the Dominicans, editado por Ripoll y Brémond (ocho volúmenes, Roma, 1729-1740); el de los franciscanos, editado por Sbaralea (4 vols., Roma, 1758-1780), con una continuación más moderna de Eubel , (3 vols., Roma, 1897-1904); el de los capuchinos (7 vols., Roma, 1740-1752); el de los benedictinos de Monte Cassino (2 vols., Venecia, 1650). Todos los volúmenes aquí mencionados eran folios, en su mayoría de un volumen considerable.

Históricamente hablando, los volúmenes papales más interesantes son a menudo los contenidos en la " Regesta " que nunca se han incluido en el Bullarium general. Desde que León XIII abrió los archivos del Vaticano a los estudiantes en 1883, se ha dedicado una inmensa labor a la copia y publicación de las Bulas contenidas en la "Regesta". pero incluso antes de esta fecha, no era infrecuente que se concedieran facilidades para la investigación. Marino de Marinis hizo muchos cientos de copias de documentos relacionados con Gran Bretaña para el gobierno británico a principios del siglo XIX y ahora se conservan en el Museo Británico.

En 1873, el reverendo Joseph Stevenson fue enviado a Roma con un propósito similar y las transcripciones hechas por él durante la residencia de cuatro años pueden consultarse en la Oficina de Registro de Londres. Desde entonces, los señores Bliss y Tenlow se han dedicado a la misma tarea y han publicado a expensas del gobierno británico siete volúmenes de un "Calendario de entradas en el Registro Papal que ilustra la historia de Gran Bretaña e Irlanda". Se trata principalmente de cartas papales y se extienden desde principios del siglo XIII hasta mediados del siglo XV. Los miembros de la Ecole Française de Rome han sido igualmente activos, con la publicación de la " regesta " de varios pontificados, la mayoría del siglo XIII. Esos de

• Honorio IV (1285-1287),
• Nicolás IV (1288-1292),
• Benedicto XI (1304-04)

han sido publicados y están completos. Esos de

• Inocencio IV (1243-1254),
• Urbano IV (1261–64),
• Clemente VI (1265-1268)

están casi completos; mientras que se ha logrado un gran progreso con los de

• Gregorio X y Juan XXI (1271-1277),
• Nicolás III (1271-1280),
• Martín IV (1281-1285),
• Bonifacio VIII (1291–03),
• Gregorio IX (1227-1241) y
• Alejandro IV (1254-1261).

Además de estos, los benedictinos han publicado las "Regesta" de Clemente V (1305-1314) en folio de nueve volúmenes a cargo de León XIII, y las de Juan XXII (1316-1334), en lo que se refiere a Francia. , están siendo impresos por A. Coulon , mientras que los de los otros papas de Aviñón también están en la mano. La Regesta de Inocencio III y su sucesor Honorio III se imprimieron desde hace mucho tiempo, y se encuentran entre los últimos volúmenes impresos en la Patrología de Migne . Finalmente, entre la bullaria local podemos mencionar las considerables colecciones publicadas hace algún tiempo por Augustin Theiner para varios países bajo el título general de "Vetera Monumenta".

Con respecto a los primeros siglos, donde no existen originales de copias oficiales a las que podamos apelar, la tarea de distinguir las cartas papales genuinas de las falsas se vuelve sumamente delicada. La colección de Dom Coustant , "Epistolae Romanorum Pontificorum" (París, 1721), es de gran valor, pero el compilador sólo vivió para llevar su obra hasta el año 440, y A. Thiele , que la continuó, no la trajo. más allá de 553. Hampe ha proporcionado alguna ayuda adicional con respecto a las cartas papales a Carlomagno y a Luis el Piadoso , y por Herth-Gerenthpara Sergio II. A efectos prácticos, la principal corte de apelación para una opinión sobre todos los documentos papales es la "Regesta Pontificorum Romanorum" de Philipp Jaffé , muy mejorada en su segunda edición por sus editores, Wattenbach , Ewald, Kalterbrunner y Löwenfeld. En este, una breve sinopsis de todos los documentos papales existentes que se sabe que existen, desde la época de Pedro hasta la de Inocencio III (1198), con indicaciones de las colecciones en las que han sido impresos y con un apéndice que trata sobre espurios. documentos. Esto ha sido continuado por August Potthast hasta el año 1304 (2 vols., Berlín).

Cabe añadir que también se han publicado compendios del "Bullarium Romanum" impreso en el siglo XVIII. De estos, el más valioso es probablemente el de Guerra "Pontificarium Constitutionem in Bullario Magno contentarum Epitome" (4 vols., Venecia, 1772), que posee un índice muy completo y útil. El jesuita JB Scortia (Lyon, 1625), el dominico M. de Gregorio (Nápoles, 1648) y el cardenal Vincent Petra (Roma, 1705–26) han publicado comentarios sobre el bullarium o sobre grandes porciones del mismo . . Finalmente, cabe llamar la atención sobre las bulas contenidas en el volumen editado por Galante , "Fontes Juris Canonici" (Innsbruck, 1906).

Referencias

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.

Enlaces externos

• Cherubini Laertius: Magnum Bullarium Romanum *