Los Bundelas son un clan Rajput del centro de la India. Las familias pertenecientes a este clan gobernaron varios estados pequeños en la región de Bundelkhand desde el siglo XVI.
Origen mítico
Los relatos míticos de las dinastías Bundela remontan su ascendencia a Suryavansha (dinastía solar). Un ejemplo de tal relato es el de Gorelal o Lal Kavi (c. 1700 EC), que compuso una biografía poética del rey Bundela Chhatrasal . [1]
El relato dice así: Brahma se originó en Vishnu . Los descendientes de Brahma fueron: Marichi , Kashyapa , Surya (el sol; hijo de Kashyapa y Aditi ), Ikshavaku , Dilipa , Raghu , Aja , Dasharatha , Ramachandra , Kusha , Haribrahma y Vihagaraja. El descendiente de Vihagaraja de séptima generación fue Kiratdeva, quien fue el antepasado del rey Virabhadra de Kashi . El fundador de la dinastía Bundela era descendiente del hijo de Virabhadra, Jagdas (también conocido como Pancham, Devadasa o Hem Karan). [2]
Jagdas era hijo de la reina menor de Virabhadra. Después de que los cuatro hijos de la reina mayor le negaran una participación en el reino de Kashi, llegó al santuario de la diosa Vindhyavasini . Allí, se involucró en una larga tapasya para buscar las bendiciones de la diosa. Después de no poder evocar una respuesta, decidió sacrificar su cabeza a la deidad. Tan pronto como la primera gota de su sangre cayó al suelo, la diosa apareció ante él. Ella declaró que su hijo, un héroe valiente y un futuro gobernante, aparecería de la gota de sangre. Este hijo, Bundela, recibió su nombre de la gota ( bund ). [3] Las dinastías Bundela adoraban a los Vindhyavasini como su kuladevi (deidad familiar). [4]
Leyendas de expansión
Según las leyendas de Bundela, el descendiente de Jagdas, Arjunpal, era el gobernante de Mahoni. Su hijo mayor Birpal lo sucedió como rey de Mahoni, aunque su hijo menor Sohanpal fue el mejor guerrero. Para conseguir su parte del reino, Sohanpal buscó la ayuda de Naga (alias hurmat Singh), el Khangar gobernante de KURAR ( Kundar ). Naga exigió una alianza matrimonial a cambio. Cuando Sohanpal se negó, Naga trató de detenerlo y aceptó por la fuerza la condición. Sohanpal escapó y, sin éxito, buscó la ayuda de los Chauhans , los Salingar y los Kachwahas . Finalmente, un jefe de Panwar llamado Panpal (o Punyapal) accedió a ayudarlo. Su ejército conjunto derrotó a Naga en 1288 EC. [5] Sohanpal mató a todos los hombres Khangar en el fuerte, pero salvó a los bebés con la condición de que los Khangars sirvieran como sirvientes de los Bundelas. [6] Sohanpal se convirtió en rey de Kurar, y su hija se casó con Panpal. [5]
Los Rajput de Rajasthan finalmente se negaron a reconocer la identidad Rajput reclamada por sus contrapartes orientales, [7] como las Bundelas. [8]
Reinos históricos
Rudra Pratap Singh (reinó 1501-1531 EC), se dice que es un descendiente de Sohanpal, trasladó su capital de Garh Kundar a Orchha en 1531 EC. [9] El estado de Orchha era el reino padre de Bundela. El estado de Datia (1626 CE) y el estado de Panna (1657 CE) se separaron del estado de Orchha. Después de la muerte del fundador de Panna, Chhatrasal, en 1731, el estado de Ajaigarh , el estado de Bijawar y el estado de Charkhari se separaron de Panna. [10] Los registros oficiales del estado de Chhatarpur también mencionaban la casta de sus gobernantes como "Panwar Bundela". Su fundador fue un Panwar , que estuvo al servicio del gobernante Bundela del estado de Panna hasta 1785 EC. [10]
La región de Bundelkhand ("dominio de Bundela") recibió su nombre de las Bundelas. [11]
Los diferentes jefes Bundela de Bundelkhand a menudo lucharon entre sí, lo que los mogoles a menudo aprovecharon. [12]
Ver también
- Agencia Bundelkhand # Estados
Referencias
- ^ Jain 2002 , p. 11.
- ^ Jain 2002 , págs. 9-11.
- ^ Jain 2002 , p. 11-12.
- ^ Jain 2002 , p. 13.
- ↑ a b Jain , 2002 , págs. 14-15.
- ^ Jain 2002 , p. 27.
- ^ Catherine B. Asher y Cynthia Talbot , 2006 , p. 99 (párr. 3): "... Rajput no indicaba originalmente un estado hereditario sino más bien ocupacional: es decir, se usaba en referencia a hombres de diversos orígenes étnicos y geográficos, que luchaban a caballo. En Rajasthan y su En las cercanías, la palabra Rajput llegó a tener un significado más restringido y aristocrático, ya que las redes exclusivas de guerreros relacionados por descendencia patrilineal y matrimonios mixtos se volvieron dominantes en el siglo XV. Los Rajputs de Rajasthan finalmente se negaron a reconocer la identidad Rajput de los guerreros que vivían más lejos hacia el este y conservaron la naturaleza fluida e inclusiva de sus comunidades mucho más tiempo que los guerreros de Rajasthan ".
- ^ Cynthia Talbot 2015 , p. 120 (párrafo 4): "La tesis provocadora de Kolff ciertamente se aplica a grupos más periféricos como las Bundelas de Cenral India, cuyas afirmaciones de ser Rajput fueron ignoradas por los clanes Rajput del Rajasthan de la era Mughal, y a otras comunidades marciales de menor estatus. "
- ^ KK Kusuman (1990). Panorama de la cultura india: Volumen de felicitaciones del profesor A. Sreedhara Menon . Publicaciones Mittal. pag. 151. ISBN 978-81-7099-214-1.
- ↑ a b Jain , 2002 , p. 3.
- ^ Jain 2002 , p. 1.
- ^ Amir Ahmad (2005-2006). "Las revueltas de Bundela durante el período de Mughal: un asunto dinástico". Actas del Congreso de Historia de la India . 66 : 438–445. JSTOR 44145860 .
Bibliografía
- Catherine B. Asher; Cynthia Talbot (2006). India antes que Europa . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-0-521-80904-7.
- Cynthia Talbot (2015). El último emperador hindú: Prithviraj Cauhan y el pasado indio, 1200-2000 . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 9781107118560.
- Jain, Ravindra K. (2002). Entre la historia y la leyenda: estado y poder en Bundelkhand . Orient Blackswan. ISBN 978-81-250-2194-0.