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Armenia bizantina , a veces conocida como Armenia occidental , [1] [2] [3] es el nombre que se le da a las partes del Reino de Armenia que se convirtieron en parte del Imperio Bizantino . El tamaño del territorio varió con el tiempo, dependiendo del grado de control que los bizantinos tenían sobre Armenia.

Los imperios bizantino y sasánida dividieron Armenia en 387 y 428. Armenia occidental cayó bajo el dominio bizantino y Armenia oriental cayó bajo el control sasánida. Incluso después del establecimiento del Reino armenio de Bagratid, partes de la Armenia histórica y áreas habitadas por armenios todavía estaban bajo el dominio bizantino.

Los armenios no tenían representación en el Concilio Ecuménico de Calcedonia en 451, debido a su lucha contra los sasánidas en una rebelión armada. Por esa razón, apareció una deriva teológica entre el cristianismo armenio y bizantino. [4]

Independientemente, muchos armenios tuvieron éxito en el Imperio Bizantino. Numerosos emperadores bizantinos eran étnicamente armenios, mitad armenios, parte armenios o posiblemente armenios; aunque culturalmente romana oriental ( bizantina ). El mejor ejemplo de esto es el emperador Heraclius , cuyo padre era armenio y madre capadocia . El emperador Heraclio inició la dinastía Heracliana (610–717). Basilio I es otro ejemplo de un armenio que comienza una dinastía; la dinastía macedonia . Otros grandes emperadores fueron Romanos I , John I Tzimiskes y Nikephoros II .

Ejército armenio en el ejército bizantino [ editar ]

Armenia hizo grandes contribuciones a Bizancio a través de sus tropas de soldados. El imperio necesitaba un buen ejército ya que estaba constantemente amenazado. El ejército era relativamente pequeño, nunca excedió los 150.000 hombres. Los militares fueron enviados a diferentes partes del imperio y participaron en las batallas más feroces y nunca superaron los 20.000 o 30.000 hombres. Desde el siglo V en adelante, los armenios fueron considerados como el principal componente del ejército bizantino. Procopio cuenta que los scholarii , los guardias de palacio del emperador, "fueron seleccionados entre los armenios más valientes".

Los soldados armenios del ejército bizantino se citan durante los siglos siguientes, especialmente durante los siglos IX y X, que podría haber sido el período de mayor participación de los armenios en el ejército bizantino. Los historiadores bizantinos y árabes son unánimes al reconocer la importancia de los soldados armenios. Charles Diehl, por ejemplo, escribe: "Las unidades armenias, particularmente durante este período, eran numerosas y estaban bien capacitadas". [5] Otro historiador bizantino elogia el papel decisivo que jugó la infantería armenia en las victorias de los emperadores bizantinos Nicéforo Focas y Juan Tzimiskes. [6]

En ese momento, los armenios servían al lado de los escandinavos que estaban en el ejército bizantino. Este primer encuentro entre los habitantes de las montañas armenias y los nórdicos ha sido discutido por Nansen, quien acerca estos dos elementos y registra: “Fueron los armenios quienes junto con nuestros antepasados ​​escandinavos formaron las unidades de asalto de los bizantinos”. [7] Además, Bussel subraya las similitudes en la forma de pensar y el espíritu de los señores feudales armenios y los guerreros del norte. Afirma que, en ambos grupos, había una extraña ausencia e ignorancia del gobierno y el interés público y, al mismo tiempo, un interés igualmente grande en lograr distinciones personales y una lealtad hacia sus amos y líderes. [8]

Emperadores armenios de Bizancio [ editar ]

La partición del Imperio Romano entre los dos hijos del emperador Teodosio pronto fue seguida por un predominio de elementos extranjeros en la corte de Bizancio, la mitad oriental del mundo dividido. La proximidad de esta capital del Este a Armenia atrajo a las orillas del Bósforo a un gran número de armenios, que durante tres siglos desempeñaron un papel destacado en la historia del Imperio Oriental. [9]

El importante papel desempeñado en la historia de Bizancio por los armenios no ha sido reconocido en general. [10]

Concilio de Teodosiópolis (593) [ editar ]

Frontera bizantino-persa en Armenia después de la conclusión de la paz en 591

Después de la conclusión de la larga guerra bizantino-persa (572-591) , el dominio bizantino directo se extendió a todas las regiones occidentales de Armenia. Para fortalecer el control político sobre las regiones recién anexionadas, el emperador Mauricio (582-602) decidió apoyar a la fracción procalcedonia de la Iglesia armenia local. En 593, el consejo regional de obispos armenios occidentales se reunió en Teodosiópolis y proclamó la lealtad total a la Definición de Calcedonia . El consejo también eligió a John (Yovhannes, o Hovhannes) de Bagaran como nuevo Catholicos de los armenios calcedonios. [11]

Ver también [ editar ]

  • Relaciones Armenia-Grecia
  • Batalla de Ani
  • Conquista musulmana de Armenia

Referencias [ editar ]

  1. Rivoira, Giovanni Teresio (1918). Arquitectura musulmana: sus orígenes y desarrollo . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 188 .
  2. ^ The Armenian Review, volumen 3 . Boston: Asociación Hairenik . 1950. p. 25 .
  3. ^ Baumstark, Anton (2011). Sobre el desarrollo histórico de la liturgia . Collegeville, Minnesota: Liturgical Press. pag. 102 . ISBN 9780814660966.
  4. ^ La gloria de Bizancio | Publicaciones para educadores | Explorar y aprender | El Museo Metropolitano de Arte
  5. ^ C. Diehl, La historia medieval de Cambridge, vol. IV; Véase también Schlumberger, Un Emperor byzantin au X siecle, París, 1890, pág. 83 y 350
  6. ^ FW Bussel, Ensayos sobre la historia constitucional del Imperio Romano, Londres, 1910, vol. II, pág. 234
  7. F. Nansen, Gjennem Armenia, Oslo, 1927, p. 21; Véase también Pawlikowski-Cholwa, Heer und Völkerschicksal, München, 1936, p. 117
  8. ^ FW Bussel, Ensayos sobre la historia constitucional del Imperio Romano, Londres, 1910, vol. II, pág. 448
  9. ^ Vahan Kurkjian - armenios fuera de Armenia
  10. ^ P. Charanis, "Cambios étnicos en el Imperio bizantino en el siglo séptimo" (1959)
  11. ^ Meyendorff 1989 , p. 108-109, 284, 343.

Fuentes [ editar ]

  • Meyendorff, John (1989). Unidad imperial y divisiones cristianas: La Iglesia 450-680 dC La Iglesia en la historia. 2 . Crestwood, Nueva York: St. Vladimir's Seminary Press. ISBN 9780881410563.
  • Ostrogorsky, George (1956). Historia del Estado bizantino . Oxford: Basil Blackwell.
  • Bizancio y las primeras conquistas islámicas Por Walter E. Kaegi