La Congregación del Espíritu Santo , en su totalidad la Congregación del Espíritu Santo bajo la protección del Inmaculado Corazón de la Virgen María ( latín : Congregatio Sancti Spiritus sub tutela Immaculati Cordis Beatissimae Virginis Mariae ; abreviado CSSp ), es una congregación religiosa masculina de la Iglesia Católica . En la Europa continental se les conoce como espiritanos , mientras que en la anglosfera se les conoce como los Padres del Espíritu Santo .
Abreviatura | CSSp |
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Formación | 27 de mayo de 1703 |
Tipo | Congregación religiosa clerical de derecho pontificio (para hombres) |
Sede | Clivo di Cinna 195, 00136 Roma, Italia |
Afiliación | 2.705 miembros (2.075 sacerdotes) (2016) |
Superior general | John Fogarty |
Sitio web | www |
Historia
Claude Poullart des Places
Claude Poullart des Places nació el 25 de febrero de 1679 en Rennes , la capital de Bretaña, Francia. Era el hijo mayor e hijo único de Francis des Places y Jeanne le Meneust. Claude recibió tutoría en casa antes de inscribirse a la edad de nueve o diez años como estudiante diurno en el cercano Colegio Jesuita de Santo Tomás, comenzando así su asociación de por vida con la Compañía de Jesús . Claude se graduó a los 16 años y estudió en la Universidad de Caen, Normandía , antes de graduarse a los 22 con una Licenciatura en Derecho de la Facultad de Derecho de Nantes. [1]
En 1701 Claude Poullart inició sus estudios para el sacerdocio, como interno en el Colegio de los Jesuitas de París. Sin embargo, pronto dejó su habitación universitaria para compartir alojamiento con los estudiantes más pobres que a menudo luchaban por encontrar comida, alojamiento e instalaciones para sus estudios. Con una docena de esos estudiantes, Poullart des Places inauguró el Seminario del Espíritu Santo. Poco a poco se convirtió en una sociedad religiosa. [1] [2]
Fundación
Los Spiritans se fundaron en París el Domingo de Pentecostés ( Pentecostés ) de 1703. Habiendo optado por el sacerdocio, Claude Poullart des Places quiso formar un instituto religioso para jóvenes que tenían vocación de ser sacerdotes pero eran demasiado pobres para hacerlo. Se interesó especialmente en estos estudiantes y los apoyó con sus propios fondos y donaciones de amigos. En 1707, Poullart fue ordenado sacerdote. Su trabajo creció rápidamente; y la fundación desarrollada. Pero Poullart desarrolló pleuresía y murió el 2 de octubre de 1709, a la edad de treinta y un años. [3]
Después de la muerte del fundador, la Congregación del Espíritu Santo continuó progresando. Se organizó completamente y recibió la aprobación de las autoridades civiles y eclesiásticas. [2] Formada en dedicación al Espíritu Santo para ministrar a los pobres y proporcionar capellanes en hospitales, prisiones y escuelas, la comunidad pronto desarrolló un papel misionero : algunos se ofrecieron como voluntarios para el servicio en el Lejano Oriente y América del Norte.
En 1765 la Santa Sede le confió el cuidado directo de las misiones sudamericanas, en colonias como la Guayana Francesa . Los espirituales también enviaron misioneros a China, Camboya, Vietnam, Tailandia (Siam) e India bajo los auspicios de la Sociedad de Misiones Extranjeras de París . [3] En 1779 llegaron los primeros misioneros espiritanos a Senegal , África. [4]
Los de Francia sirvieron en varias diócesis o junto a los misioneros de Montfort, debido a la estrecha amistad entre Poullart y Louis de Montfort . La Congregación había formado a 1.300 sacerdotes en los años previos a 1792, cuando el seminario fue suprimido por la Revolución Francesa . Algunos espirituales buscaron refugio en Inglaterra, Suiza e Italia. [5]
Fusión
Después de la Revolución Francesa , solo quedó un miembro, James Bertout. Había sobrevivido milagrosamente, a través de una serie de vicisitudes: naufragio en el camino a su misión destinada en la Guayana Francesa , esclavitud por parte de los moros y una estancia en Senegal , donde fue vendido a los ingleses, que entonces gobernaron allí. A su regreso a Francia, después de que se restableció la paz en la Iglesia, restableció la congregación y continuó su trabajo. Pero resultó imposible recuperarse adecuadamente de los desastrosos efectos de la dispersión provocada por la Revolución, y la sociedad restaurada se vio amenazada de extinción. [3]
El número de la congregación en Europa disminuyó drásticamente hasta 1802, cuando el gobierno napoleónico permitió la reapertura del seminario. Se pidió a la congregación que proporcionara sacerdotes misioneros para trabajar en las colonias francesas de África, las Indias Occidentales y el subcontinente indio. En 1824, Roma aprobó las “Reglas” de la Congregación del Espíritu Santo; antes de eso había sido una congregación diocesana.
En 1842, Francis Libermann , había fundado la "Sociedad del Sagrado Corazón de María", una sociedad dedicada a servir principalmente a los esclavos negros emancipados en las colonias francesas. La toma de posesión de las misiones africanas por el Ven. Francis Mary Libermann se debió a la iniciativa de dos prelados estadounidenses, bajo el estímulo del primer Concilio de Baltimore . Ya en 1833, John England , obispo de Charleston , había llamado la atención sobre la costa occidental de África y había instado a enviar misioneros a esas regiones. Este llamamiento se renovó en el Concilio de Baltimore, y los padres reunidos encargaron a Edward Barron que realizara la obra misional en Cape Palmas . Barron revisó el terreno con cuidado durante unos años y luego se dirigió a Roma para dar cuenta del trabajo y recibir más instrucciones. Fue consagrado obispo y nombrado Vicario Apostólico de las Dos Guineas. [6] Pero como solo tenía un sacerdote y un catequista a su disposición, fue a Francia para reclutar misioneros. Ven. Francis Mary Libermann le suministró inmediatamente siete sacerdotes y tres hermanos coadjutores. Para 1844, cinco miembros de este primer grupo habían muerto, ya sea en África o en el mar. [5] Los primeros misioneros sufrieron una alta mortalidad por enfermedades tropicales; todos menos uno murieron a los pocos meses.
Desanimado, Barron regresó a Estados Unidos, donde se dedicó a la obra misional. Murió durante la epidemia de fiebre amarilla de 1853 en Savannah, Georgia , a los 52 años.
En 1848, la Santa Sede solicitó a Libermann que fusionara la relativamente nueva Sociedad del Santo Corazón de María con la antigua Congregación del Espíritu Santo, ya que compartían misiones. Libermann fue nombrado primer superior general de las sociedades unidas; se le atribuye la renovación de la Congregación del Espíritu Santo, cuyo nombre se conoció como "... bajo la protección del Inmaculado Corazón de María", reflejo de la fusión. [2]
El nuevo superior general se concentró primero en fortalecer el servicio a las antiguas colonias francesas. Desarrolló obispados y proporcionó el suministro del clero a través del Seminario del Espíritu Santo. Sus discípulos trabajaron principalmente en África. Libermann reclutó y educó a misioneros, tanto laicos como clericales. Negoció con Roma y con el gobierno francés sobre la colocación y el apoyo de su personal. [7]
El padre Libermann y sus asociados conservaron la misión africana; gradualmente establecieron nuevas comunidades cristianas en el continente. Para 1913, casi 700 misioneros habían muerto mientras servían en África. Su trabajo resultó en el establecimiento de la Diócesis de Angola y los ocho Vicariatos de Senegambia , Sierra Leona , Gabón , Ubangi (o Alto Congo francés), Loango (o Bajo Congo francés), en la Costa Oeste; y el norte de Madagascar , Zanzíbar , Bagamoyo , en la costa este. Se desarrollaron prefecturas en la Baja Nigeria , Guinea Francesa , el Bajo Congo ( Landana ) y una misión en Bata en el África Occidental Española. [2]
Además de las misiones en África, la Congregación del Espíritu Santo inició misiones en Mauricio , Reunión y las Islas Rodríguez . En el hemisferio occidental, tenían misiones en Trinidad , Martinica , Guadalupe , Haití y Amazonia . Además, dirigieron instituciones educativas como el Seminario francés en Roma , el seminario colonial en París, las universidades de Blackrock , Rockwell y Rathmines en Irlanda ; St. Mary's College en Trinidad, Holy Ghost College de Pittsburgh (ahora Duquesne University ), Pennsylvania; y los tres colegios de Braga , Porto y Lisboa en Portugal. [2]
siglo 20
A principios del siglo XX, la congregación estaba organizada en las siguientes provincias: Francia, Irlanda, Portugal, Estados Unidos y Alemania. Estas varias provincias, así como todas las misiones extranjeras, están bajo el control central de un superior general, que reside en París, ayudado por dos asistentes y cuatro consultores , todos elegidos por el capítulo general de la congregación. Toda la sociedad estaba bajo la jurisdicción del Cardenal Prefecto de Propaganda. Se han abierto casas en Inglaterra, Canadá , Bélgica y los Países Bajos, con la intención de convertirse en provincias distintas, a fin de abastecer a las colonias de estos países respectivos con un aumento de misioneros. [2]
El 31 de diciembre de 1961, veinte espiritanos: diecinueve belgas y un holandés, fueron asesinados en Kongolo , en lo que ahora es la República Democrática del Congo , por tropas gubernamentales durante la rebelión secesionista de Katanga. [8]
En Roma, el 24 de abril de 1979, el Papa Juan Pablo II presidió la ceremonia de beatificación de Jacques-Désiré Laval , el primer miembro de los Spiritans en ser tan honrado.
Marcel Lefebvre
El 26 de julio de 1962, el Capítulo General de la Congregación del Espíritu Santo eligió a Marcel Lefebvre , ex arzobispo de Dakar , Superior general. Lefebvre fue ampliamente respetado tanto por su experiencia en el campo misionero [9] como por su capacidad para tratar con la Curia romana . El 7 de agosto de 1962, Lefebvre recibió la sede arzobispal titular de Synnada en Frigia .
Lefebvre instituyó una importante reforma de los seminarios espiritanos. Trasladó a varios profesores modernistas (liberales) a puestos no educativos. Ordenó que los libros de ciertos teólogos modernos, incluidos Yves Congar y Marie-Dominique Chenu , fueran retirados de la biblioteca del seminario, por considerarlos demasiado neomodernistas. Lefebvre fue cada vez más criticado por miembros de la congregación a favor de la reforma, que lo consideraban fuera de sintonía con los líderes de la Iglesia moderna y la demanda de reforma de las conferencias episcopales, particularmente en Francia.
Un Capítulo general de la Congregación del Espíritu Santo fue convocado en Roma en septiembre de 1968. Su primera acción fue seleccionar varios moderadores para dirigir las sesiones del Capítulo en lugar de Lefebvre. [10] Ante la imposibilidad de dirigir la congregación, Lefebvre dimitió como Superior General. [11]
Para reemplazarlo, el 28 de octubre se eligió un nuevo superior general que estaba más dispuesto a aceptar los llamados a la reforma. Durante el mandato de Lefebvre, la congregación estaba en su cenit en términos de número, misiones y actividad misionera. [ cita requerida ] El surgimiento de naciones independientes en África durante la década de 1960, la guerra en el continente, los cambios demográficos entre sus congregaciones en ambos hemisferios y otros cambios han afectado su capacidad para reclutar nuevos sacerdotes y misioneros, y su recepción en numerosas ciudades. . Después de dejar a los espiritanos, Lefebvre fundó la Sociedad de San Pío X en Écône (Diócesis de Friburgo), Suiza.
Hoy
El objetivo de los espirituales es siempre establecer una comunidad de fe local viable con su propio liderazgo, al tiempo que incorpora el idioma y las costumbres de la gente. Los espirituales viven en comunidad y practican los consejos evangélicos . La sede internacional de la congregación se encuentra en Roma. El Capítulo General de 2019 se celebró en Tanzania . A partir de 2019, hay más de 2.800 Spiritans sirviendo en 62 países en los cinco continentes. [7] A menudo se asocian con las escuelas y la capellanía y el trabajo misionero.
Algunos espiritanos de habla inglesa de finales del siglo XX incluyen a los padres Vincent J. Donovan, Adrian Van Kaam y Henry J. Koren. El padre Donovan (1926-2000) escribió El cristianismo redescubierto . Trabajó en Tanzania , sobre todo entre los masai , de 1955 a 1973. Durante este período, se compuso el Credo Maasai , con el apoyo de los Spiritans como un credo culturalmente relevante . [12] El padre Van Kaam se destacó por su trabajo en psicología y espiritualidad. También escribió una obra clave sobre el Venerable Padre Libermann, uno de los fundadores de Spiritan. El padre Koren fue historiador de la Congregación y filósofo.
En otros países, como México , los obispos católicos locales invitaron a los espirituales a ministrar a los católicos en áreas remotas, donde no había suficientes sacerdotes diocesanos para servir al creciente número de fieles. Hoy en día, los espirituales nacidos en México superan en número a los misioneros espiritanos de otros países. El programa de seminario es un aspecto vital de la presencia espiritana en México.
Superiores generales
La Congregación ha tenido veinticuatro superiores generales en sus 318 años de existencia: [13]
No. | Nombre | Años de servicio | Nacionalidad |
---|---|---|---|
1. | P. Claude Poullart des Places | 1703-1709 | francés |
2. | P. Jacques Garnier | 1709-1710 | francés |
3. | P. Louis Bouic | 1710-1763 | francés |
4. | P. Julien-François Becquet | 1763-1788 | francés |
5. | P. Jean-Marie Duflos | 1788–1805 | francés |
6. | P. Jacques Bertout | 1805-1832 | francés |
7. | P. Amable Fourdinier | 1832–1845 | francés |
8. | P. Nicolas Warnet | 1845-1845 | francés |
9. | P. Alexandre Leguay | 1845-1848 | francés |
10. | Bp. Alexandre Monnet | 1848-1848 | francés |
11. | Ven. Francis Libermann | 1848-1852 | francés |
12. | P. Ignace Schwindenhammer | 1853–1881 | francés |
13. | P. Frédéric Le Vavasseur | 1881–1882 | francés |
14. | P. Ambroise Emonet | 1882–1895 | francés |
15. | Abp. Alexandre Le Roy | 1896-1926 | francés |
dieciséis. | Abp. Louis Le Hunsec | 1926-1950 | francés |
17. | P. Francis Griffin | 1950-1962 | irlandesa |
18. | Abp. Marcel Lefebvre | 1962-1968 | francés |
19. | P. José Lécuyer | 1968-1974 | francés |
20. | P. Frans Timmermans | 1974-1986 | holandés |
21. | P. Pierre Haas | 1986–1992 | francés |
22. | P. Pierre Schouver | 1992-2004 | francés |
23. | P. Jean-Paul Hoch | 2004–2012 | francés |
24. | P. John Fogarty | 2012-presente | irlandesa |
Espiritanos de todo el mundo
Canadá
En 1732, los primeros misioneros espiritanos llegaron a América del Norte con el padre Louis Bouic, para trabajar entre los miꞌkmaq y los acadianos en el Canadá francés. [14] Desafortunadamente, los colonos y los nativos de esta región quedaron atrapados en el enfrentamiento político y militar entre franceses y británicos. Uno de los espirituales más famosos fue Pierre Maillard , llamado "el Apóstol de los Micmacs ". Después de un arduo aprendizaje durante ocho años, escribió la primera gramática Micmac. A través de esto, pudo presentarles la fe católica que mantuvieron incluso sin un sacerdote durante mucho tiempo.
El padre Maillard trató de atenuar el salvajismo de la guerra brutal (instigada a veces por los franceses y los británicos). Llegaron muchos más misioneros, como John Le Loutre , pero luego tuvieron que huir con los Micmacs cuando los británicos conquistaron estas áreas. P. El propio Maillard fue capturado en Louisbourg y deportado a una cárcel de Boston.
En 1791, los británicos expulsaron a los Spiritans, que eran todos de Francia, de Canadá. Pero continuaron su apostolado en las islas de San Pedro y Miquelón . [5]
- Escuela secundaria Neil McNeil
- Escuela secundaria católica Francis Libermann
- Escuela secundaria católica Regina Pacis - cerrada en 2002
- Academia Mariana - cerrada en 2002
Provincia de Ghana
La misión de Spiritan en Ghana fue iniciada en 1971 por un grupo de espirituales irlandeses que abandonaron Nigeria después de la guerra civil. Con más de cuarenta años de misión espiritana, la provincia de Ghana continúa floreciendo con más de 100 miembros que trabajan tanto en el país como en el extranjero. Ghana es una república constitucional democrática dividida en diez regiones administrativas, con una población multiétnica de alrededor de 24 millones en 2010. Se estima que el catorce por ciento de la población es católica. Situada a lo largo del Golfo de Guinea y el Océano Atlántico, en África Occidental, Ghana tiene una masa terrestre de 238.535 km2, con 2.093 kilómetros de fronteras terrestres internacionales. Su variada geografía incluye sabanas, bosques, bosques, una línea costera, manantiales, sistemas de cuevas, montañas, estuarios, parques de vida silvestre y reservas naturales. En Ghana, los espirituales están ministrando en dieciséis parroquias en nueve de las dieciocho diócesis. Muchas de las parroquias se encuentran en situación de primera evangelización en zonas rurales y desfavorecidas. La Provincia da atención a la educación básica y primaria en sus doce parroquias. La Escuela Técnica Vocacional Spiritan en Ada Nkwame, la Escuela de Computación en Kumasi , la Escuela Secundaria Libermann en Elubo y el Colegio Universitario Spiritan en Ejisu son todos ejemplos del compromiso espiritual con la evangelización a través de la educación. Treinta y cinco espirituales de Ghana están en misión fuera de su país de origen en quince países diferentes.
Alemania
Ver Heilig-Geist-Gymnasium
Provincia de Irlanda
La primera casa espirituana fue inaugurada en 1859 por el P. Jules Leman. Los Spiritans dirigen seis escuelas en Irlanda:
- Blackrock College fue fundado por los Padres del Espíritu Santo en 1860.
- Rockwell College fue fundado en 1864 y está ubicado cerca de Cashel, Condado de Tipperary .
- St. Michael's College, Dublín , fue comprado por Blackrock College en 1944 como una segunda escuela secundaria con Willow Park. En diciembre de 1970, St Michael's se independizó oficialmente de Blackrock College.
- St Mary's College, Rathmines, Dublín , fue fundado en 1892.
- Templeogue College fue fundado en 1966 y está ubicado en Templeogue, Dublín .
- Centro de Estudios de Desarrollo de Kimmage (KDSC) - Holy Ghost Fathers Missionary College, Kimmage Manor, Dublín, fue fundado en 1974.
- Kimmage Mission Institute (KMI) - Instituto de Teología y Culturas, Kimmage Manor, Dublín, fundado en 1991, se trasladó al Instituto de Teología y Filosofía de Milltown en 2003.
Los espiritistas de la provincia irlandesa y los asociados espirituales sirven en unos 20 países, incluida Irlanda. Administran varias parroquias en el oeste de Dublín, así como una en la Diócesis de Elphin. [4] St. Mary's School, Nairobi , fundada en el área de Parklands de Nairobi en 1939 de Blackrock College en Dublín, Irlanda.
Espiritanos irlandeses notables incluyen a William Patrick Power , primer director de la Universidad de Duquesne , Pittsburgh; John Charles McQuaid , arzobispo de Dublín 1940–73; El P. Denis Fahey , fundador de Maria Duce ; El P. Aengus Finucane , que organizó envíos de alimentos al Ibo durante la Guerra de Biafra ; John C. O'Riordan , ex obispo de Kenema, Sierra Leona ; Robert Ellison , actual obispo de Banjul, Gambia .
Los habitantes de Spirita se han asociado con un gran número de casos de abuso sexual infantil en Irlanda. [15] [16] [17] [18] [19] [20]
Mauricio
Los espirituales de la década de 1840 se dedicaron a trabajar con esclavos recién liberados en las islas de Haití , Mauricio y Reunión . Los Spiritans crearon el College du Saint Esprit, un colegio de habla francesa e inglesa en Mauricio.
Trinidad y Tobago
Los Spiritans dirigen estas escuelas en Trinidad y Tobago :
- Saint Mary's College establecido en 1863
- Our Lady of Fatima College establecido en 1945
- Colegio de San Antonio (Trinidad)
Provincia británica
Los espiritanos llegaron a Gran Bretaña 200 años después de su fundación, cuando el gobierno anticatólico en Francia comenzaba a cerrar conventos y monasterios. En 1903 alquilaron Prior Park , una mansión cerca de Bath en Somerset como refugio en el extranjero. En 1907 Castlehead en Grange-over-Sands , Lancashire , abrió como un seminario menor . El padre John Rimmer de Widnes fue el primer espírita británico, habiéndose incorporado a Francia en 1894. Fue nombrado Superior de Castlehead y gradualmente bajo su dirección la escuela floreció y los niños terminaron sus estudios secundarios antes de ir a Francia para el noviciado y la formación. para el sacerdocio misionero. La escuela se cerró en 1978 debido a la disminución de vocaciones. [21]
En 1939, los Spiritans compraron una propiedad en Wiltshire para actuar como un seminario senior, pero la casa fue requisada como hospital militar durante la Segunda Guerra Mundial. [21] En 1940, 30 seminaristas escaparon de Francia a bordo de un buque de tropas polaco. Los refugiados de Francia compartieron Castlehead durante dos años con los estudiantes menores. Luego se mudaron al castillo de Sizergh cerca de Kendal y continuaron sus estudios para el sacerdocio. En promedio, cuatro nuevos sacerdotes fueron ordenados cada año y enviados a misiones en Sierra Leona , Nigeria y África Oriental. Cuando terminó la guerra, los estudiantes de último año se mudaron a Upton Hall cerca de Newark . Más tarde, cuando las vocaciones declinaron, el seminario se vendió y nuestros estudiantes se unieron al Instituto Misionero en Londres. [21]
En 1947, se adquirió una casa en Bickley , Kent , y se usó como sede de la provincia inglesa y como centro para vocaciones tardías. Los ex militares estaban solicitando unirse y algunos necesitaban ayuda para completar sus estudios antes de ir al noviciado. A principios de la década de 1990, cuando los misioneros ancianos vivían más tiempo y regresaban a casa, el centro comunitario de administración provincial de Bickley se convirtió en una casa de retiro. La Administración se trasladó a Northwood , en el noroeste de Londres, y luego a Burnt Oak , al norte de Londres. [22]
Reconociendo la importancia de Escocia , tanto como un lugar para las vocaciones misioneras como para el apoyo a la obra misional, en 1956 los Padres del Espíritu Santo establecieron una comunidad en Uddingston, en las afueras de Glasgow . En 1970 la Congregación se trasladó a la antigua casa parroquial e iglesia de Carfin . También estaba frente a Carfin Grotto , un lugar de peregrinaje católico que se había establecido durante la década de 1920. La comunidad de Carfin continúa sirviendo a la gente de Escocia y es testigo del compromiso misionero.
Después del Concilio Vaticano II, las diversas sociedades misioneras en Inglaterra unieron sus recursos y comenzaron el Instituto Misionero, Londres (MIL) en 1969. Como uno de los miembros fundadores, los Padres del Espíritu Santo cerraron su centro en Willesborough , trasladando a sus estudiantes a Londres y abrió una casa comunitaria en Aldenham Grange, cerca de Watford , Hertfordshire .
Desde finales de la década de 1980 se tomó la decisión de concentrarse en el trabajo con los jóvenes, con el fin de desarrollar líderes católicos jóvenes y comprometidos. El ministerio "Juventud Justa" se creó para promover estos objetivos. Proporciona instalaciones de capellanía para varias escuelas secundarias de la Diócesis de Salford y realiza trabajos de divulgación en las escuelas de todo el norte de Inglaterra. Desde principios de 2008, Just Youth ha tenido su sede en Lower Kersal, Salford, en la antigua capellanía de la Universidad Católica, ahora reabierta como el Centro Juvenil Spiritan.
De la comunidad de Salford también ha crecido el grupo de espirituales laicos . Se trata de católicos casados o solteros que se inspiran en el estilo de vida espiritual y desean participar en él. Aportan sus habilidades profesionales a los distintos ministerios.
En 2001, dos espirituales laicos de la comunidad de Salford fundaron Revive, una agencia de trabajo social voluntario comprometida con el apoyo a largo plazo de los solicitantes de asilo y refugiados . Este trabajo, en conjunto con la Diócesis Católica Romana de Salford y la Cruz Roja Británica , involucró el apoyo de todos los solicitantes de asilo, incluidos los indigentes cuyas solicitudes de asilo habían sido rechazadas. Revive también tuvo un papel importante en la formación de estudiantes trabajadores sociales para trabajar con solicitantes de asilo y refugiados en asociación con la Universidad de Manchester , la Universidad Metropolitana de Manchester y la Universidad de Salford . Revive tiene su sede en Salford y se considera un trabajo misionero de la Congregación, quienes son sus principales patrocinadores. [23]
En 2009, un informe de Caritas - Social Action destacó el trabajo de Revive como un ejemplo de buenas prácticas con los solicitantes de asilo y refugiados en la Iglesia Católica en Inglaterra y Gales. [24]
La participación de los laicos espirituales en la gestión de Revive cesó en 2009. El proyecto ahora está dirigido por un sacerdote espírita. [25]
Una ex laica espiritual, Ann-Marie Fell, recibió el premio Mujer Católica del Año en 2010 por su trabajo como capellán de prisión. [26]
El Provincial Espírita del Reino Unido, P. Philip Marsh CSSp, pasó gran parte de su tiempo viajando y reuniéndose con las diversas comunidades y obras de la Provincia, con base en Whitefield , Bury, donde se encuentra la pequeña Comunidad de Residencia Provincial.
Provincia de Estados Unidos
Fue en 1794 que un refugiado espírita de la Revolución Francesa en Guayana comenzó una nueva misión en los Estados Unidos [14]. Sin embargo, fue solo cuando el arzobispo John Baptist Purcell pidió repetidamente (entre 1847-1851) personal para el personal de un seminario en Cincinnati. que los espirituales llegaron constantemente. Otras diócesis como Savannah, Florida, Filadelfia y Natchez también solicitaron personal.
La provincia de los Estados Unidos, fundada en 1873, tenía un noviciado y un escolasticado superior en Ferndale en la Diócesis de Hartford , y un colegio apostólico en Cornwells, cerca de Filadelfia . El principal objetivo de estas instituciones era la formación de misioneros entre los pobres, especialmente las minorías étnicas. [2] Con el fin de mantener una vida comunitaria, los Spiritans se concentraron en el área de Pittsburgh. A pesar de conocer cuatro fracasos en la creación de una universidad católica en Pittsburgh, los Spiritans persistieron en la creación de una institución que se convirtió en la Universidad de Duquesne .
En el este de África, donde la mayoría de los espiritanos estadounidenses sirven ahora, comenzaron a trabajar en la década de 1860 comprando hombres y mujeres para liberarlos de la esclavitud en Zanzíbar . Abrieron escuelas y hospitales, enseñaron a las personas habilidades comerciales y dieron propiedades a quienes las necesitaban. Los espiritistas fueron pioneros en la actividad misionera moderna en África y, en última instancia, enviaron más misioneros allí que cualquier otro instituto religioso de la Iglesia católica .
Durante décadas, los espirituales trabajaron en estrecha colaboración con Katherine Drexel en el apostolado con los afroamericanos en el norte urbano y en pequeños pueblos y ciudades del sur y suroeste. Los Spiritans en América se concentran en el trabajo entre inmigrantes, parroquias negras y educación en la Universidad de Duquesne junto con la Escuela Preparatoria Holy Ghost (cerca de Filadelfia ). Históricamente, han proporcionado misioneros para Sierra Leona , Tanzania, Puerto Rico, América Latina y Etiopía . Hoy, los habitantes de Espiritu se centran en Brasil, México, Filipinas y Taiwán. En 1964 hubo una separación entre una provincia occidental y una provincia oriental (en el río Mississippi), pero ahora ambas provincias están reunidas. Los candidatos en formación teológica son enviados a la Unión Teológica Católica en Chicago, donde enseñan varios espiritistas.
Vietnam
Los Spiritans llegaron a Vietnam en septiembre de 2007. En septiembre de 2017, la Congregación celebró su décimo aniversario en Vietnam. En la actualidad, la Congregación tiene tres comunidades en Ciudad Ho Chi Minh . Hay más de 40 miembros.
Referencias
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- ^ a b c d e f g Murphy, John I. "Congregaciones religiosas del Espíritu Santo ", La Enciclopedia Católica . Vol. 7. Nueva York: Robert Appleton Company, 1910. 26 de junio de 2019 Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
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- ^ a b c "Línea de tiempo", CSSp. Roma
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- ^ "Mártires de Kongolo", provincia del suroeste de Nigeria
- ^ "Durante sus treinta años de apostolado en África, el papel de Mons. Lefebvre fue de suma importancia". El Padre Jean Anzevui citado en el Volumen 1, Capítulo 1 , Apologia pro Marcel Lefebvre , por Michael Davies , citando a J. Mzevui, Le Drame d'Ecône (Sion, 1976), p. dieciséis
- ^ "Sin autorización de la Congregación para los Religiosos, querían que el capítulo fuera presidido por un triunvirato, lo que significaba que yo, el Superior General, no debía presidir el capítulo en absoluto, aunque estaba claramente escrito en las constituciones que el Superior General debía estar a cargo de todos los asuntos discutidos en el Capítulo General ". Julio / agosto de 2003 Archivado el 19 de marzo de 2004 en la Wayback Machine Monseñor Lefebvre en sus propias palabras, Sociedad de San Pío X - África del Sur
- ^ "De regreso a la Casa Madre, le escribí una linda carta al Papa diciendo que estaba presentando mi renuncia por lo que estaba pasando en la Congregación". Julio / agosto de 2003 Archivado el 19 de marzo de 2004 en la Wayback Machine Monseñor Lefebvre en sus propias palabras, Sociedad de San Pío X - África del Sur
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- ^ Honrando el trabajo de nuestras cinco mujeres católicas del año. The Universe , 3 de octubre de 2010
Fuentes
- Koren, Henry. Hasta los confines de la Tierra . Pittsburgh: Duquesne University Press , 1983.
enlaces externos
- Espiritanos del Canadá inglés
- Espiritanos de Francia
- Spiritans del Reino Unido
- Espiritanos en Puerto Rico
- Espiritanos en Trinidad
- Espiritianos en Vietnam
- Congregación del Espíritu Santo
- Jerarquía católica: sus obispos y diócesis, actuales y pasados