El Grupo de Calcuta fue un grupo de artistas modernos en la India , formado en 1943 en Kolkata . Tiene la distinción de ser el primer movimiento artístico de su tipo tanto en Bengala como en toda la India. Aunque duró poco (el grupo se disolvió en 1953), el Grupo de Calcuta fue fundamental en la transformación del arte indio contemporáneo y llevó este género al escenario mundial.
Miembros
Miembros principales (1943)
- Subho Tagore
- Nirode Mazumdar
- Rathin Moitra
- Prankrishna Pal
- Gopal Ghosh
- Paritosh Sen
- Pradosh Das Gupta
- Kamala Das Gupta
Miembros adicionales
- Abani Sen (1947)
- Ceniza de Gobardhan (1950)
- Sunil Madhav Sen (1952)
- Hemant Misra (1953)
Formación
Subho Tagore, sobrino de Abanindranath Tagore y sobrino nieto de Rabindranath Tagore , era un artista en ciernes que estudió arte en el Government College of Art & Craft . Después de viajar a Londres durante unos años para perfeccionar sus habilidades artísticas, regresó a la India con la idea de crear un grupo de artistas plásticos. Junto con sus compañeros pintores Nirode Mazumdar, Rathin Maitra, Prankrishna Pal y Gopal Ghosh, creó formalmente el Grupo de Calcuta en 1943. Ese mismo año, otro pintor, Paritosh Sen, junto con los escultores Pradosh Das Gupta, Kamala Das Gupta se unieron a la sociedad. Estos ocho miembros eran conocidos como el núcleo de la organización, así como la fuerza impulsora detrás de ella. A lo largo de los años, otros artistas se unieron al grupo, incluidos Abani Sen en 1947, Gobardhan Ash en 1950, Sunil Madhav Sen en 1952 y Hemanta Mistra en 1953.
Filosofía
Durante este período de tiempo, Bengala, un estado de la India, hogar de muchos de los miembros del grupo, se había enfrentado a muchas tragedias, incluidas guerras, hambrunas, masacres e incluso la partición del país. A raíz de estos eventos, los miembros del Grupo de Calcuta se centraron no en la estética, sino en las realidades sociales y políticas del estado y la nación en ese momento. Muchos de los miembros del grupo en realidad simpatizaban con el Partido Comunista que se abría paso en la India y algunos incluso eran militantes. El manifiesto del grupo fue una síntesis de todas estas ideas que enfatizó dos puntos principales: la renuncia a la religión en el arte y la creación de oportunidades para que el arte indio se modernice. La primera idea tenía por objeto eliminar los males de la demagogia y el elitismo y producir obras que se centraran en la población en su conjunto. Sin embargo, el rechazo de obras basadas en la mitología hindú se consideró antirreligioso e incluso ateo y, por lo tanto, sorprendió a muchos, lo que llevó al apodo de "Escándalo artístico".
Fuentes
- Partha Mitter, Indian Art (Historia del Arte de Oxford ) , Oxford University Press (2001), ISBN 0-19-284221-8 - página 193
- Krishna Dutta, Calcuta: Una historia cultural y literaria (Ciudades de la imaginación) , Interlink (2003), ISBN 1-56656-488-3 - página 233
- Nercam Nicolas, "Le clan des Tagore, de l'École du Bengale au Groupe de Calcutta" Arts asiatiques ( tomo 60, 2005) - página 16
- Rebecca M. Brown, Arte para una India moderna, 1947-1980 , Duke University Press (2009), ISBN 978-0-8223-4375-2 - página 14