Calvin S. Hall
Calvin Springer Hall, Jr. (18 de enero de 1909 - 4 de abril de 1985 [1] ), comúnmente conocido como Calvin S. Hall, fue un psicólogo estadounidense que estudió en los campos de la investigación y el análisis de los sueños. Comenzó su investigación sistemática sobre los sueños en la década de 1940, y desde allí escribió muchos libros, siendo A Primer of Freudian Psychology y A Primer of Jungian Psychology los más conocidos, y desarrolló un sistema de análisis de contenido cuantitativo para los sueños. [2] El trabajo de Hall sobre la genética del temperamento y la conducta es ahora solo una nota histórica al pie de página, [3] pero fue una ayuda para los estudios científicos y las teorías de hoy.
Universidad
Hall nació en Seattle, Washington. Primero estudió psicología en la Universidad de Washington como estudiante, trabajando con un conocido conductista , Edwin Guthrie . Se transfirió a la Universidad de California, Berkeley, en su último año debido a su oposición al curso ROTC requerido en Washington. En Berkeley estudió con un conductista intencional, Edward Tolman , y recibió su licenciatura en 1930, continuando allí como estudiante graduado con Tolman y Robert Tryon , obteniendo su doctorado en 1933. [3]
Carrera profesional
Después de recibir su doctorado, Hall enseñó durante tres años en la Universidad de Oregon como profesor asistente. Debido a su creciente reputación como investigador, fue nombrado presidente departamental y profesor de psicología en 1937 en la Western Reserve University. Ocupó estos cargos durante los próximos 20 años. Durante este tiempo, comenzó el proceso de cambiar el énfasis de su investigación al contenido de los sueños, el área por la que es más conocido. Otras universidades en las que enseñó fueron la Universidad de Syracuse (1957–59), la Universidad de Miami (1959–60) y la Universidad Católica en Nigmegen, Países Bajos (como Fulbrighterudito en 1960-61). De 1961 a 1965, Hall estudió en su Instituto de Investigación de Sueños en Miami y estableció la similitud en el contenido de los sueños durante toda la noche al estudiar los sueños recopilados en el laboratorio de sueños. Él y Robert Van de Castle , durante este tiempo, desarrollaron un sistema de codificación integral que revolucionó el estudio objetivo del contenido de los sueños. [3] En su trabajo empírico, mostró que los sueños entre personas de todo el mundo son más similares que diferentes. [3]
Logros
De 1935 a 1975, Hall fue "uno de los psicólogos más creativos y visibles de Estados Unidos". [3] Trabajó en la "herencia de la emocionalidad en ratas y su descubrimiento de que un solo gen dominante conducía a traumas acústicos en una cepa endogámica de ratones". [3] Con este trabajo, hizo importantes contribuciones, al principio de su carrera, al estudio de la genética del temperamento y la conducta. Su capítulo en el " Handbook of Experimental Psychology " (1951) se considera "una de las declaraciones fundacionales de la genética conductual moderna". [3]
Sistema de codificación cuantitativa
En la década de 1940, Hall comenzó tres décadas de trabajo sistemático sobre los sueños que condujo a muchas contribuciones teóricas, metodológicas y empíricas. Este trabajo amplió la demostración anterior de ratas de su mentor, Tryon, de que se podían criar para que lo hicieran bien o mal en el aprendizaje de un laberinto. Los primeros trabajos de Hall sobre los sueños se basaron en informes escritos de forma anónima por estudiantes universitarios. Sin embargo, Hall pronto estaba recopilando informes de una gran cantidad de tipos de niños, adultos mayores, personas de otras partes del mundo y aquellos que llevaban diarios de sueños. Tenía más de 50.000 informes de sueños cuando murió. Comenzó su trabajo con análisis temáticos de 15 a 25 sueños de cada persona, buscando patrones obvios, pero pronto desarrolló un sistema de codificación cuantitativa que dividía el contenido del sueño en categorías como escenarios, objetos, personajes, interacciones, emociones, desgracias,y varios otros. "El trabajo empírico de Hall muestra que los sueños de grupos de personas de todo el mundo son más similares que diferentes, aunque existen variaciones en términos de diferencias culturales. Al mismo tiempo, encontró grandes diferencias individuales en la frecuencia de los elementos del sueño. ; estas diferencias se corresponden con preocupaciones de vigilia, preocupaciones emocionales e intereses, lo que sugiere lo que Hall llamó 'continuidad' entre el contenido del sueño y el pensamiento de vigilia ".preocupaciones e intereses emocionales, lo que sugiere lo que Hall llamó 'continuidad' entre el contenido del sueño y el pensamiento de vigilia ".preocupaciones e intereses emocionales, lo que sugiere lo que Hall llamó 'continuidad' entre el contenido del sueño y el pensamiento de vigilia ".[3] Su trabajo con los diarios de sueños mostró una consistencia en el contenido de los sueños, aunque hubo algunos cambios consistentes con los cambios en la vida de vigilia de los soñadores. [4]
Teoría
En 1953, Hall desarrolló una teoría cognitiva de los sueños. Esta teoría afirma que "los sueños expresan 'concepciones' del yo, los miembros de la familia, los amigos y el entorno social. Revelan concepciones como 'débiles', 'asertivos', 'no amados', 'dominantes' y 'hostiles'". [3] Hall también desarrolló una teoría metafórica del simbolismo de los sueños. Desarrolló esta teoría a través de expresiones metafóricas que aparecen en la jerga y la poesía, con énfasis en las metáforas de George Lakoff y otros lingüistas cognitivos. [3]Hall creía y argumentó que "un sueño era simplemente un pensamiento o secuencia de pensamientos que ocurrían durante el sueño, y que las imágenes de los sueños son representaciones visuales de concepciones personales". En otras palabras, "los sueños reflejan la autoconcepción inconsciente del soñador, que a menudo no se parece en nada a nuestros autorretratos inventados y distorsionados" con los que nos engañamos a nosotros mismos en la vida de vigilia; los sueños reflejan el yo ". [5] Por ejemplo, si uno tiene el sueño de ser atacado por amigos, esto puede ser una manifestación de miedo a la amistad. [6] Esto solo es cierto para el contenido latente del sueño (el significado subyacente del sueño), [7] no el contenido manifiesto del sueño (el tema literal real del sueño). [7]"El contenido manifiesto del sueño no es un verdadero reflejo del yo, sino una distorsión de uno mismo y de los propios deseos". [5] Uno solo puede inferir lo que significa un sueño porque hay más de una forma de hacer algo, o en otras palabras, más de un significado de un sueño. [6] Hall reunió toda esta información al estudiar varios miles de sueños de personas "normales", de los que hizo un cuidadoso estudio estadístico comparativo. [5]
La teoría cognitiva de Calvin Hall se basaba en su creencia de que los sueños eran una conceptualización de las experiencias de la vida, incluido el entorno en el que vive el soñador y la forma en que el soñador se percibe a sí mismo. Hall desarrolló lo siguiente:
Concepto de sí mismo
El concepto de sí mismo se refiere a la forma en que el soñador se ve a sí mismo y el papel que desempeña en su vida. Por ejemplo, el dinero significa poder. Cuanto más dinero hay, más poderoso es el soñador. Cuanto menos dinero hay, más débil es el soñador. En un sueño, el soñador puede ser rico. Sin embargo, en ese mismo sueño, el dinero podría ser quitado o robado. Esto significa que, aunque el soñador es poderoso, tiene debilidades que obstaculizan su poder. Pasa de tener mucho dinero, entonces mucho poder, a tener poco dinero, o menos poder. [8]
Concepto de otros
El concepto de otros se refiere a la forma en que el soñador percibe a los demás. Si el soñador percibe que su madre es cariñosa, entonces, en los sueños del soñador, su madre será retratada como cariñosa. Del mismo modo, si el soñador percibe que un amigo es egoísta, entonces en el sueño ese amigo se comportará de manera egoísta.
Concepto del mundo
El concepto de mundo se refiere a la visión del mundo del soñador. Este concepto también cambia constantemente, porque depende de la situación de la vida actual del soñador. Varía según su estado de ánimo. Si el soñador cree que el mundo está lleno de estrés, problemas y agitación, entonces el sueño retratará entornos hostiles. Estos entornos hostiles pueden incluir tormentas eléctricas y atascos de tráfico. [9] Además, si el soñador está pensando en la temporada de invierno, entonces puede soñar con nieve, hielo y clima frío. [10]
Concepto de impulsos, prohibiciones y sanciones
El concepto de impulsos, prohibiciones y sanciones se refiere a lo que el soñador cree que se le permite hacer a la humanidad, así como a lo que se le prohíbe hacer a la humanidad. [11] El soñador tendrá un sueño con algún tipo de situación problemática u obstáculo. Dentro del sueño, tendrá impulsos o deseos de hacer algo. La forma en que el soñante supera ese obstáculo para satisfacer su impulso revela lo que el soñador cree que está permitido y lo que está prohibido. Si cree que está bien hacer algo, entonces el soñador hará lo que sea para solucionar el problema y satisfacer su impulso. Sin embargo, si el soñador quiere hacer algo que supere el obstáculo, pero cree que está prohibido, entonces el soñador no hará esa acción. [9]
Concepto de problemas y conflictos
El concepto de problemas y conflictos se refiere a los problemas y luchas de la vida real que está experimentando el soñador. Estos sueños pueden dar pistas al soñador, diciéndole cómo resolver la lucha que está atravesando. [12]
Obras escritas
| Año | Título | Tema |
|---|---|---|
| 1938 | "The Inheritance of Emotionality", Sigma Xi Quarterly , 26, 17-27 | temperamento animal |
| 1947 | "Diferencias genéticas en convulsiones audiogenéticas fatales entre dos cepas endogámicas de ratones domésticos", Journal of Heredity , 38, 2-6 | base genética de las convulsiones audiogenéticas en ratones |
| 1949 | "La genética de las convulsiones audiogenéticas en el ratón doméstico", Journal of Comparative and Physiological Psychology , 42, 58-63 | base genética de las convulsiones audiogenéticas en ratones |
| 1951 | "The Genetics of Behavior", The Handbook of Experimental Psychology , editado por SS Stevens | temperamento y genética |
| 1947 | "Diagnóstico de la personalidad mediante el análisis de los sueños", Revista de psicología social y anormal , 42, 68-79 | primer artículo importante sobre sueños |
| 1951 | "What People Dream About", Scientific American , 184, 60-63 | primer informe de hallazgos cuantitativos |
| 1951 | Manual de psicología experimental | Hall fue el autor de un capítulo |
| 1953 | "Una teoría cognitiva de los sueños", Revista de Psicología General , 49, 273-282 | artículo teórico muy original sobre los sueños |
| 1953 | El significado de los sueños | |
| 1953 | "Una teoría cognitiva de los símbolos de los sueños", Journal of General Psychology , 48, 169-186 | teoría metafórica de los símbolos de los sueños |
| 1954 | Una cartilla de la psicología freudiana | |
| 1957 | Teorías de la personalidad | |
| 1966 | El análisis de contenido de los sueños | sistema de codificación en coautoría con Robert Van de Castle |
| 1970 | Sueños, vida y literatura | Kafka |
| 1971 | Personalidad de un niño abusador | el abusador de niños |
| 1972 | El individuo y sus sueños | |
| 1973 | Una cartilla de la psicología junguiana | |
| 1994 | Nuestra mente soñadora , por Robert Van de Castle | descripción general del trabajo de Hall por su colaborador |
| 1996 | Encontrar significado en los sueños: un enfoque cuantitativo | todos los resultados fiables con el sistema de codificación Hall / Van de Castle de G. William Domhoff |
| 1987 | "Calvin Springer Hall (1909-1985)" , psicólogo estadounidense , 42, 185 | aprecio de Hall y su trabajo por su amigo y coautor desde hace mucho tiempo, Gardner Lindzey . |
[3] [4]
Jubilación
Según sus colegas de la Universidad de California en Santa Cruz, Hall se jubiló parcialmente en 1966 y "complació su amor por la gran literatura, la música clásica y la ópera, dio caminatas y paseos en bicicleta a diario por el océano y cuidó de su jardín de flores." [3] Su esposa, Irene Hannah Sanborn , de quien se había separado, murió antes que él. Murió en el condado de Santa Cruz, California en 1985 a la edad de 76 años de cáncer. [1] Su único hijo, Dovre Hall Busch, le sobrevivió. [3]
Referencias
- ^ a b http://lindsaygenealogy.tripod.com/6130.htm, consultado el 10 de enero de 2015; cita como fuentes las siguientes: (1) Ancestry.com, California Death Index, 1940-1997 [base de datos en línea] (Provo, UT, EUA: The Generations Network, Inc., 2000.), Calvin Springer Hall. [Información de nacimiento proporcionada en el registro de defunción]. Datos originales: Estado de California. Índice de muerte de California, 1940-1997. Sacramento, CA, EE.UU .: Departamento de Servicios de Salud del Estado de California, Centro de Estadísticas de Salud. (2) Ancestry.com, Washington Births, 1907-1919 [base de datos en línea] (Provo, UT, EE. UU .: The Generations Network, Inc., 2002). Datos originales: Departamento de Salud del Estado de Washington. Nacimientos del estado de Washington 1907-1919. Washington, Estados Unidos: Departamento de Salud. (3) Ancestry.com, California Death Index, 1940-1997 [base de datos en línea] (Provo, UT, EE. UU .: The Generations Network, Inc., 2000), Calvin Springer Hall. Datos originales:Estado de California. Índice de muerte de California, 1940-1997. Sacramento, CA, EE.UU .: Departamento de Servicios de Salud del Estado de California, Centro de Estadísticas de Salud. (4) Sra. Obituario de Charles S. Sanborn, Lewiston Daily Sun (Lewiston, Maine), 27 de julio de 1950, p. 2 (5) Obituario de la Sra. PH Caldwell, Boston Herald (Boston, Mass.) 14 de octubre de 1952, p. 21.
- ^ Calvin S. Hall significado | Sueño Diccionario Histórico de 10/16/2017 en la Wayback Machine . Dreams-dictionary.org. Consultado el 25 de octubre de 2011.
- ^ a b c d e f g h i j k l m Adam Schneider y G. William Domhoff. "Calvin Hall" . dreamresearch.net. Consultado el 25 de octubre de 2011.
- ↑ a b Hall, CS (1953). "Una teoría cognitiva de los símbolos de los sueños". The Journal of General Psychology 48 : 169-186. doi : 10.1080 / 00221309.1953.9920189 Obtenido de dreamresearch.net el 25 de octubre de 2011.
- ^ a b c El significado de los sueños: por Calvin S. Hall. Nueva York: Harper & Brothers, 1953. 244 págs . PEP Web. Consultado el 25 de octubre de 2011.
- ↑ a b Hall, CS (1953). "Una teoría cognitiva de los sueños". The Journal of General Psychology 49 : 273-282. doi : 10.1080 / 00221309.1953.9710091 . Versión abreviada en MF DeMartino (Ed.). (1959). Sueños y dinámica de la personalidad (págs. 123-134). Springfield, IL: Charles C. Thomas. Obtenido de dreamresearch.net 30 de diciembre de 2012.
- ^ a b Contenido latente: qué es contenido latente . Psychology.about.com (17 de junio de 2010). Consultado el 25 de octubre de 2011.
- ^ "Teoría cognitiva | La historia del análisis de los sueños" . dreams.umwblogs.org . Consultado el 26 de abril de 2016 .
- ^ a b "Hall: una teoría cognitiva de los sueños" . www2.ucsc.edu . Consultado el 26 de abril de 2016 .
- ^ Malory, Marcia. "Hall y la interpretación de los sueños | Interpretación de los sueños - Meaningofdreams.org" . www.meaningofdreams.org . Consultado el 26 de abril de 2016 .
- ^ "La teoría cognitiva de los sueños | portal de estudios de sueños" . Consultado el 26 de abril de 2016 .
- ^ "Calvin S. Hall y Edgar Cayce sobre soñar - las escalas de oro" . oaks.nvg.org . Consultado el 26 de abril de 2016 .
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