Camp Catawba era un campamento de verano para niños cerca de la ciudad de Blowing Rock en las montañas Blue Ridge de Carolina del Norte .
Fue establecido en 1944 por Vera Lachmann (1904-1985), una poeta, clasicista y educadora que emigró de Alemania en 1939. En 1947 se unió al compositor Tui St. George Tucker (1924-2004), quien fue el director de musica. Camp Catawba cerró después de la temporada de 1970. Los vecinos más cercanos del campo y las ayudas prácticas indispensables fueron el Sr. y la Sra. Ira W. y Sally Lentz Bolick, una pareja de granjeros de montaña que descendían de inmigrantes alemanes del siglo XVIII a Estados Unidos. [1]
Camp Catawba era de tamaño pequeño: la propiedad tenía aproximadamente 20 acres (81.000 m 2 ), aproximadamente la mitad en campos (uno de ellos en la ladera) y la otra mitad en bosque. El bosque se caracterizaba por el roble rojo y la acacia, el pino blanco y la cicuta, así como el rabil y el rododendro Catawba. El campamento también fue pequeño en número: un máximo de 35 campistas con un rango de edad de 5 a 12 años. Los niños asistieron a una sesión completa de ocho semanas.
Pobre de efectivo pero rica culturalmente, Camp Catawba se guió por el idealismo de Vera Lachmann, su crianza en la Alemania de Weimar y su hallazgo en Catawba como un refugio del tormento de la era nazi. [2]
Los niños de Catawba participaron en actividades tradicionales del campamento de verano: juegos de pelota (en un campo inclinado), natación (en un estanque alimentado por un manantial y luego en una piscina moderna), paseos a caballo (en los establos de Blowing Rock) y caminatas por todo el 3.000 acres (12 km 2 ) Cone Estate (ahora el Moses H. Cone Memorial Park) que bordeaba el campamento y al otro lado de Grandfather Mountain.
Fueron los programas culturales los que distinguieron al campamento. Vera Lachmann, que enseñó clásicos en el Brooklyn College, contó a los campistas la Ilíada y la Odisea en veranos alternos y dirigió un programa de teatro que incluía obras de Esquilo, Sófocles y Aristófanes; Shakespeare, Molière, Schiller y Yeats; y Nelly Sachs, que era amiga suya. El programa de música, a cargo de Tui St. George Tucker, consistió en un coro, una orquesta (con algunas partes ajustadas según los instrumentistas disponibles) y lecciones privadas, particularmente de flauta dulce, su especialidad profesional. Predominó el barroco (especialmente Bach) y la música clásica de principios del siglo XIX (Haydn, Mozart, Beethoven y Schubert). Los muchachos también interpretaron cantos gregorianos y otra música medieval, y los arreglos de Tucker de espirituales negros. Algunos consejeros de arte se convirtieron en profesionales respetados, entre ellos: Eva Frankfurther , Thomas Locker , Hannibal Alkhas , Mark di Suvero y Richard Pepitone .
Durante los 27 veranos de Catawba, la mayoría de los campistas y gran parte del personal vinieron de la ciudad de Nueva York y Washington DC. Al principio, muchos de los niños eran hijos de padres que, como Lachmann, habían huido de la Alemania nazi. Esto también significaba que eran en su mayoría judíos, aunque Catawba era decididamente ecuménico y Lachmann leía tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento en los servicios dominicales. Un artículo de 1951 en The Blowing Rocket , el semanario local, captura el idealismo de Lachmann, así como la anomalía de Catawba en las montañas del sur en ese momento: "Hoy hay en el campamento 29 niños de Francia, Alemania, Noruega, Sur Los países americanos, Nueva York y Nueva Jersey, sólo como una muestra de las diversas nacionalidades que atrae el campamento. Absolutamente ninguna raza o credo es rechazado, y pronto posiblemente el color no será un impedimento para la admisión al campamento ". [3] Catawba se integró en 1964.
El corazón físico del campamento era una cabaña de castaños, construida en 1913 antes de que la plaga diezmara los bosques de castaños estadounidenses de los Apalaches del sur . En 1985, el Servicio de Parques Nacionales compró los terrenos del campamento de Tui St. George Tucker, quien heredó el sitio de Vera Lachmann, y tras la muerte de Tucker, el Servicio de Parques tomó posesión de la propiedad. A partir de 2010, los funcionarios del Servicio de Parques están decidiendo si preservar el refugio de castaños y cómo interpretar el campamento al público. [4]
enlaces externos
- Camp Catawba - Documentos de Vera Lachmann, Colección de los Apalaches, Universidad Estatal de los Apalaches: [1] (ver bajo Colecciones especiales, Colección de los Apalaches, lista de colecciones de manuscritos, núm. 214)
- Fundación Blue Ridge Parkway, Fondo Camp Catawba: [2] (ver bajo "Proyectos")
- Sitio web de Tui St. George Tucker: [3]
- Colección de manuscritos Tui St. George Tucker, Departamento de Música, Universidad Estatal de los Apalaches. La colección está alojada en Camp Catawba - Vera Lachmann Papers: [4]
Notas
- ↑ La fuente principal de Camp Catawba es Charles A. Miller, A Catawba Assembly (New Market, Virginia: Trackaday, 1973) [ISBN no especificado]; LC número de clasificación GV196.C35 M54. Aparece una reseña en The North Carolina Historical Review , vol. 51 (abril de 1974), pág. 242. Una fuente adicional con más información biográfica sobre el director del campamento es Sun Still Shines Ancient Greece de Homer en Essays, Poems and Translations de Vera Lachmann , editado con una introducción y notas de Charles A. Miller (New Market, Virginia: Trackaday, 2005 ); ISBN 0-9606522-3-X . Las reseñas aparecen en Bryn Mawr Classical Review [en línea]. Noviembre de 2004 y Classical World , vol. 99 (núm. 4, verano de 2006), págs. 466-67.
- ↑ El poema "Catawba" (1972) es la expresión más sucinta de Lachmann del significado del sitio para ella y su deseo de la continuación de sus valores. La oda comienza, "Querido pedazo de tierra, flotado por mariposas". Termina con una directiva para todos los que conocieron el lugar: "Oh, guarda lo que es ... y lo que fue". "Catawba" se publica en el segundo de los tres volúmenes bilingües de poesía de Lachmann, con traducciones en prosa de Spencer Holst en colaboración con el poeta. Véase Namen werden Inseln / Names Become Islands (Ámsterdam: Castrum Peregrini Presse, 1975), págs. 74-75.
- ^ The Blowing Rocket , 20 de julio de 1951.
- ^ Artículos recientes sobre Camp Catawba son Sally Treadwell, "Los dioses también están aquí", Revista High Country (Boone, NC), octubre / noviembre de 2007, págs. 82-93, y Jen Aronoff, "Blue Ridge Camp Gave Jewish Boys Classic Ideals, " Charlotte Observer , 27 de diciembre de 2007, pág. E-1.