Los valores canadienses son los valores éticos y humanos compartidos en común de los canadienses. [1] Los principales partidos políticos han afirmado explícitamente que defienden estos valores, pero utilizan generalidades para especificarlos.
Numerosos académicos han intentado identificarlos, medirlos y compararlos con otros países. Baer y col. argumentan que "las cuestiones de carácter nacional y cultura regional han sido de interés para los científicos sociales canadienses y estadounidenses durante mucho tiempo. La literatura canadiense se ha centrado en gran medida en razones históricas y estructurales para el carácter distintivo regional y el posible papel del regionalismo en socavar un carácter canadiense verdaderamente nacional o ethos ". [2] Sin embargo, también hay críticos que dicen que tal tarea es prácticamente imposible. [3]
Comparaciones internacionales
Cuando comenzó su estudio de Canadá a fines de la década de 1940, el sociólogo estadounidense Seymour Martin Lipset asumió que los valores canadienses y estadounidenses eran prácticamente idénticos. El trabajo posterior lo llevó a descubrir y explorar las diferencias. En 1968 concluyó:
- Los valores canadienses se encuentran en algún lugar entre los de Gran Bretaña y los Estados Unidos, en lugar de ser casi idénticos a los de Estados Unidos, como había supuesto. [4]
Lipset ofreció algunas teorías sobre dónde difieren las dos sociedades y por qué. Eso estimuló una gran cantidad de estudios, con otros académicos ofreciendo sus propias explicaciones y criticando las suyas. [5] Como resultado, numerosos estudios académicos comparan los valores y creencias canadienses con los de los Estados Unidos y, a veces, se agregan también en otros países. Lipset ha explicado su metodología de las ciencias sociales:
- Mis conclusiones [son] que las variaciones en la historia de América del Norte y los entornos sociales y geográficos dieron lugar a dos pueblos que se diferencian de manera significativa entre sí, aunque, como he subrayado repetidamente, son más similares que diferentes, particularmente en comparación con otros naciones. Mi principal argumento metodológico para centrarme en Canadá con el fin de aprender sobre Estados Unidos es precisamente que las dos naciones tienen mucho en común. Centrarse en las pequeñas diferencias entre países que son similares puede ser más fructífero para comprender los efectos culturales que en las grandes entre naciones muy similares. El primero permite mantener constantes muchas variables que las unidades tienen en común. [6]
Lipset presentó numerosos valores políticos y económicos en los que calificó a Estados Unidos como alto y Canadá como bajo. Estos incluían: individualismo y competitividad, espíritu empresarial y alto riesgo, moralismo utópico, inclinación a las cruzadas políticas, tendencias populistas o anti-sistema y anti-élite, un nacionalismo de Dios y el país e intolerancia por el inconformismo ideológico. [7]
Orígenes históricos: revolución y contrarrevolución
Lipset sostiene que:
- Muchos escritores que buscan explicar las diferencias de valor entre los Estados Unidos y Canadá sugieren que se derivan en gran parte de los orígenes revolucionarios de los Estados Unidos y la historia contrarrevolucionaria de Canadá…. Los emigrados leales de la Revolución Estadounidense y los temores subsiguientes repetidamente despertados por Canadá de la invasión de Estados Unidos fomentaron la institucionalización de un espíritu contrarrevolucionario o conservador. [8] [9]
El historiador canadiense Arthur RM Lower sostiene:
- En su nuevo hogar salvaje y su nuevo aspecto del norteamericanismo británico, el toryismo colonial hizo su segundo intento de erigir en suelo estadounidense una copia del edificio social inglés. Desde un punto de vista, esto es lo más significativo del movimiento leal; retiró un concepto de vida de clase del sur, lo trasladó al norte y le dio una segunda oportunidad. [10]
Justin Trudeau, después de asumir el cargo de Primer Ministro en 2015, trató de definir lo que significa ser canadiense, diciendo que Canadá carece de una identidad central pero tiene valores compartidos: [11]
- No hay una identidad central, no hay una corriente principal en Canadá ... Hay valores compartidos: apertura, respeto, compasión, voluntad de trabajar duro, estar el uno para el otro, buscar la igualdad y la justicia. Esas cualidades son las que nos hacen la primera post-nacional estado.
Factores religiosos
Las creencias y el comportamiento religiosos son posibles candidatos en la búsqueda de las fuentes de los valores. Lipset consideraba la religión como una de las causas de la diferencia de valores. Él afirmó:
- América permanece bajo la fuerte influencia de las sectas protestantes. Su vecino del norte se adhiere a dos iglesias, católica y anglicana, y una denominación protestante ecuménica (la Iglesia Unida de Canadá) que se ha alejado de los orígenes sectarios de sus unidades componentes hacia valores comunitarios similares a la iglesia. La abrumadora mayoría de canadienses (ochenta y siete por ciento) pertenecen a estas tres denominaciones principales. Los evangélicos conservadores (grupos de bautistas, nazarenos, pentecostales, adventistas, etc.) constituyen solo el siete por ciento de los canadienses ... Claramente, las diferentes tradiciones religiosas de los dos países ayudan a explicar gran parte de sus variadas creencias y comportamientos seculares. . [12]
Hoover y Reimer coinciden y actualizan a Lipset con una gran cantidad de estadísticas de encuestas recientes, al tiempo que señalan que las diferencias se redujeron desde 1990, especialmente en las provincias de las praderas. Destacan que a principios del siglo XXI el 87% de los canadienses pertenecían a iglesias cooperativas, mientras que el 20% de los estadounidenses eran bautistas y muchos más eran evangélicos, fundamentalistas o miembros de nuevas religiones que tendían a comportarse de una manera más sectaria; estos elementos, argumentan, dieron lugar a un mayor nivel de conservadurismo e intolerancia política y religiosa en los EE . UU. [13]
Regionalismo
Baer, Grabb y Johnston argumentan que:
- El patrón de culturas regionales no se ve afectado ni definido significativamente por la frontera nacional que separa Canadá y Estados Unidos. En cambio ... con algunas excepciones, el mapa de culturas regionales involucra tres segmentos principales: un Quebec relativamente liberal de izquierda, un sur de Estados Unidos más conservador y un sector comparativamente moderado que abarca en gran medida al resto de los dos países. [1]
Descripción
Una encuesta de Statistics Canada de 2013 encontró que una "abrumadora mayoría" de canadienses compartía los valores de los derechos humanos (el 92% de los encuestados estaban de acuerdo en que son un valor canadiense compartido), el respeto por la ley (92%) y la igualdad de género (91%). ). Hubo mucho menos acuerdo entre los canadienses sobre si la diversidad étnica y cultural, la dualidad lingüística y el respeto por la cultura aborigen también eran valores canadienses compartidos. [14]
Según el Índice Canadiense de Bienestar de la Universidad de Waterloo , los valores canadienses incluyen:
- justicia
- inclusión
- democracia
- seguridad economica
- seguridad
- sustentabilidad
- diversidad
- capital
- salud [15]
Una encuesta para el Foro de ciudadanos sobre el futuro de Canadá, 1991, identificó los siguientes valores: [16]
- Igualdad y equidad
- Consulta y diálogo
- Acomodación y tolerancia
- Diversidad
- Patriotismo [17]
- Libertad, paz y cambio noviolento.
Monarquía
Michael Ignatieff , el líder liberal en 2009-11, en 2004 arraigó los valores canadienses en una lealtad histórica a la Corona. [18] Asimismo, el Partido Conservador en 2009 señaló el apoyo a la monarquía de Canadá como un valor canadiense fundamental. [19]
Dar forma a la política exterior
John Diefenbaker , el primer ministro conservador de 1957-1963, se mostró reacio a utilizar los valores canadienses como criterio para decidir sobre políticas exteriores. Por ejemplo, Jason Zorbas sostiene que los abusos de los derechos humanos en Argentina y Brasil no afectaron las relaciones con esos países. [20]
Sin embargo, su sucesor, Lester Pearson , el primer ministro liberal (1963–68), pidió en 1967 una política exterior "basada en consideraciones canadienses, valores canadienses e intereses canadienses". [21]
Bajo el conservador Brian Mulroney , primer ministro de 1984 a 1993, según el académico Edward Akuffo:
- La política exterior canadiense fue testigo de la integración de las cuestiones de desarrollo y seguridad y la agenda de la política exterior cuando Canadá participó en proyectos de desarrollo así como en operaciones de mantenimiento de la paz ... Las iniciativas de política de Mulroney ... [marcaron] la coyuntura crítica para la renovación de 'Canada's identidad moral 'después de la Guerra Fría ... El concepto de identidad moral de Canadá es consistente con lo que otros llaman la' marca de Canadá 'en la arena internacional a través de la proyección de los valores y la cultura canadienses. [22]
Jean Chrétien , primer ministro liberal (1993-2003), mostró poco interés en la política exterior. Los politólogos Patrick James, Nelson Michaud y Marc J. O'Reilly argumentan que, "este político franco construyó su carrera en la defensa de los valores canadienses tradicionales y la promoción de políticas de clase media". [23]
Igualitarismo, igualdad social y paz
Si bien los políticos liberales y conservadores afirmaron representar los valores canadienses, también lo hicieron los socialistas y las fuerzas de izquierda. Ian MacKay sostiene que, gracias al impacto político a largo plazo de "rebeldes, rojos y radicales", y elementos políticos izquierdistas aliados, "el igualitarismo, la igualdad social y la paz ... ahora a menudo se denominan simplemente ... como 'Valores canadienses' ". [24]
Educación
A diferencia de los Estados Unidos, los ideales educativos históricos en Canadá han sido más elitistas, con énfasis en la formación de las élites eclesiásticas y políticas según las líneas británicas. [25] [26] En 1960, por ejemplo, el 9,2 por ciento de los canadienses de 20 a 24 años estaban matriculados en la educación superior, en comparación con el 30,2 por ciento en los Estados Unidos. Incluso en el nivel secundario, las matriculaciones fueron más altas en los Estados Unidos. [27] Según encuestas realizadas a fines de la década de 1950 a ciudadanos y educadores por Lawrence Downey:
- Los canadienses, como grupo, asignaron una prioridad considerablemente más alta que los estadounidenses al conocimiento, las actitudes académicas, las habilidades creativas, la apreciación estética y la moralidad, como resultados de la educación. Los estadounidenses enfatizaron el desarrollo físico, la ciudadanía, el patriotismo, las habilidades sociales y la vida familiar mucho más que los canadienses. [28]
Estados Unidos ha enfatizado durante mucho tiempo la educación vocacional, técnica y profesional, mientras que las escuelas canadienses se resisten a su inclusión. [29] Ivor F. Goodson e Ian R. Dowbiggin han explorado la batalla por la educación vocacional en London, Ontario, en la era 1900-1930, una época en la que las ciudades estadounidenses estaban expandiendo rápidamente su oferta vocacional. La London Technical and Commercial High School fue objeto de fuertes ataques por parte de la élite social y empresarial de la ciudad, que veía la escuela como una amenaza para el presupuesto de la única escuela secundaria académica de la ciudad, London Collegiate Institute. [30]
Universidades publicas
La mayoría de las instituciones postsecundarias en Canadá son universidades públicas , lo que significa que están financiadas por los gobiernos provinciales pero no son propiedad de las provincias. En contraste, las universidades públicas en los Estados Unidos son propiedad de los gobiernos estatales y están controladas por ellos, y hay muchas universidades privadas , incluidas escuelas como Harvard, Yale, Princeton, Chicago y Stanford. [31]
Carta Canadiense de Derechos y Libertades
La Carta Canadiense de Derechos y Libertades , fuertemente promovida por el Primer Ministro Pierre Trudeau , fue adoptada en 1982. La Carta garantiza ciertos derechos políticos a los ciudadanos canadienses y los derechos civiles de todos en Canadá a partir de las políticas y acciones de todas las áreas y niveles del gobierno. . Está diseñado para unificar a los canadienses en torno a un conjunto de principios que encarnan esos derechos. Incluso antes de ingresar a la política, Trudeau había desarrollado su concepto de la carta fundamentalmente como una expresión de los valores canadienses comunes. [32] Trudeau dijo que, gracias a la Carta, el propio Canadá ahora podría definirse:
- Canadá es una sociedad donde todas las personas son iguales y donde comparten algunos valores fundamentales basados en la libertad. La búsqueda de esta identidad canadiense, tanto como mis puntos de vista filosóficos, me había llevado a insistir en la carta. [33]
Multiculturalismo
La enorme variedad étnica de la población de Canadá en las últimas décadas ha llevado a un énfasis en el " multiculturalismo ". [34] El sociólogo NM Sussman dice: "Los principios de este concepto permitieron y alentaron sutilmente el mantenimiento privado de los valores étnicos al mismo tiempo que insistían en una mínima adherencia pública a los comportamientos canadienses ya los valores canadienses". Como resultado, es más probable que los inmigrantes en Canadá mantengan los valores y actitudes tanto del hogar como de la cultura anfitriona, en comparación con inmigrantes similares en Australia, el Reino Unido o los Estados Unidos. [35]
Andrew Griffith sostiene que "el 89 por ciento de los canadienses cree que los canadienses nacidos en el extranjero tienen la misma probabilidad de ser buenos ciudadanos que los nacidos en Canadá ... Pero los canadienses claramente ven el multiculturalismo en un sentido integrador, con la expectativa de que los recién llegados adopten Valores y actitudes canadienses ". Griffith agrega que "virtualmente no hay diferencias entre los nacidos en Canadá y los nacidos en el extranjero con respecto al acuerdo de respetar los valores canadienses (70 y 68 por ciento, respectivamente)". [36]
Igualdad de género y papel de la mujer
En 2016, la tasa de participación en la fuerza laboral de las mujeres canadienses fue del 70,2% (78,4% para los hombres). [37]
Algunos creen que Elsie MacGill definió los valores canadienses. Fue una pionera de las mujeres en la ingeniería y los negocios, una heroína de guerra y un modelo a seguir. [38]
La sección 15 de la Carta Canadiense de Derechos y Libertades prohíbe la discriminación por motivos de sexo.
Por el contrario, en los Estados Unidos la Enmienda de Igualdad de Derechos nunca fue ratificada. La sección 1 de esa enmienda habría otorgado "La igualdad de derechos bajo la ley no será negada ni restringida por los Estados Unidos ni por ningún Estado por razón de sexo".
Citando los valores canadienses, los tribunales canadienses han rechazado las afirmaciones de que la violencia contra la mujer es aceptable en algunas circunstancias debido a las creencias religiosas y culturales de la persona. En la decisión R v. Humaid , el juez Rutherford del Tribunal Superior de Justicia de Ontario [39] declaró:
- El asesinato de la esposa puede parecer especialmente repugnante para nuestro tejido de valores canadienses cuando las consideraciones culturales que son contrarias a nuestros valores canadienses ocupan un lugar destacado. Sin embargo, debe tenerse en cuenta aquí que el Tribunal de Apelación no encontró "ningún aire de realidad" en la afirmación del demandante de que las creencias religiosas y culturales provocaron que lo que le dijo su esposa lo provocara gravemente.
Atención médica financiada con fondos públicos
El acceso universal a los servicios de salud financiados con fondos públicos "a menudo es considerado por los canadienses como un valor fundamental que garantiza un seguro de salud nacional para todos, dondequiera que vivan en el país". [40] La investigación de la encuesta en la década de 1990 mostró que:
- Cuando se le preguntó: "¿Qué es lo que más le enorgullece de Canadá?" uno de cada tres canadienses se ofreció como voluntario, "Nuestro sistema de atención médica". Cuando se le preguntó una versión invertida del escenario de la atención médica estadounidense, "¿Apoyaría la unión política [con los EE. UU.] Si eso significara un sistema de atención médica privado?" La respuesta fue un rotundo "no". [41]
Invocación
Memoriales
La idea de los valores canadienses se ha utilizado para la dedicación de monumentos, como el Monumento a las Víctimas del Comunismo: Canadá, una tierra de refugio , en Ottawa. Su construcción estaba destinada a llevar el sufrimiento de "los millones de víctimas del comunismo" a la conciencia del público. Muchas de estas víctimas huyeron a Canadá "en busca de paz, orden, democracia y libertad". [42] Se espera que el monumento esté terminado en 2018.
Según la Sra. Mélanie Joly, Ministra de Patrimonio Canadiense, "los monumentos conmemorativos desempeñan un papel clave en el reflejo del carácter, la identidad, la historia y los valores de los canadienses". [43] Se quejó de que el anterior gobierno de Harper había hecho que el proyecto fuera demasiado controvertido. Su nuevo gobierno liberal trasladó el sitio y recortó su presupuesto. [44]
Quebec
Carta de la lengua francesa
La Carta de la Lengua Francesa (francés: La charte de la langue française , también conocida como loi 101 [Proyecto de Ley 101]) es una legislación que convierte al francés en el idioma oficial de Quebec. [45] Entre otras cosas, la Carta requiere:
- todos los documentos administrativos del gobierno deben ser redactados y publicados en francés
- el idioma de instrucción desde el jardín de infancia hasta la escuela secundaria será el francés
Carta de Valores de Quebec
La Carta de Valores (en francés : Charte de la laïcité o Charte des valeurs québécoises , también conocida como Bill 60) [46] fue una propuesta de ley presentada por el gobernante Parti Québecois en agosto de 2013, pero que la Asamblea Nacional de Quebec no aprobó. disolución en marzo de 2014. [47] Habría prohibido a los empleados del sector público llevar símbolos religiosos conspicuos. El artículo 5 del capítulo II establece:
- En el ejercicio de sus funciones, los miembros del personal de los organismos públicos no deben llevar objetos tales como sombreros, vestidos, joyas u otros adornos que, por su notoriedad, indiquen abiertamente una afiliación religiosa. [48]
Aunque Justin Trudeau ha sido un defensor de la Carta Canadiense de Derechos y Libertades (en francés : La Charte canadienne des droits et libertés ), se opuso a la propuesta Carta de Valores de Quebec. Dijo: "Prohibir que alguien use un hijab o una kipá no es compatible con los valores de Quebec y Canadá". [49]
Sociedad distinta
Los cambios propuestos a la Constitución canadiense incluyeron la adición de la frase " sociedad distinta " a la Ley de la Constitución de 1867 , para reconocer la singularidad de Quebec en comparación con el resto de Canadá. [50] [51]
Controversia
Definir los valores canadienses es problemático si el objetivo es identificar valores que se sostienen universalmente. Según el reportero de Canadian Broadcasting Corporation , Neil Macdonald , hay "muy pocas nociones que puedan describirse con precisión como valores canadienses universalmente sostenidos". [52] Según la periodista Lysiane Gagnon , los canadienses "no comparten valores comunes". Ella señala que, si bien muchas ideas, como medicare, bilingüismo y multiculturalismo, a veces se caracterizan como valores canadienses, "muchos canadienses están en contra de todos o algunos de estos". [53] El sociólogo canadiense Vic Satzewich ha argumentado que "sería imposible llegar a un conjunto universal de valores de nuestra nación". [54]
El Instituto de Valores Canadienses patrocinó anuncios contra la enseñanza de ciertos temas de educación sexual en el plan de estudios de las escuelas de Ontario y discriminó a las personas transexuales, transgénero e intersexuales. Los anuncios fueron controvertidos y se suspendieron rápidamente. [55]
Problema de prácticas culturales bárbaras
Ciertas prácticas culturales se denominaron "bárbaras" y se declararon ilegales en 2015, cuando el gobierno federal canadiense promulgó la Ley de tolerancia cero a las prácticas culturales bárbaras . [56] [57] [58] La ley tipifica como delito determinadas conductas relacionadas con las ceremonias matrimoniales tempranas y forzadas , así como la expulsión de un niño de Canadá con el fin de celebrar dichos matrimonios. [59]
En las elecciones generales de 2015, los conservadores habían presentado su política "como una cuestión de valores canadienses ... Los conservadores ampliaron el tema, anunciando una línea directa de RCMP propuesta que permitiría a los canadienses informar la existencia de 'prácticas culturales bárbaras' en el país. " Estas prácticas específicas incluían la poligamia , el matrimonio forzado y el matrimonio precoz (es decir, matrimonio infantil ). [60]
El nacionalismo y su potencial impacto adverso en la política exterior
Los académicos han preguntado si los valores compartidos sustentan la identidad nacional . [61] Denis Stairs vincula el concepto de valores canadienses con el nacionalismo . Stairs, profesor McCulloch de Ciencias Políticas en la Universidad de Dalhousie , ha argumentado que, de hecho, existe una intensa creencia generalizada en la existencia de los valores canadienses, pero dice que la creencia en sí misma puede ser dañina. Sostiene que:
- [Los canadienses normalmente] se consideran a sí mismos no como los demás, sino como moralmente superiores. Creen, en particular, que suscriben un conjunto distintivo de valores —los valores canadienses— y que esos valores son especiales en el sentido de ser excepcionalmente virtuosos. Un efecto destacado de esa creencia es que los ha puesto en grave peligro de malinterpretar los verdaderos orígenes de su comportamiento, por un lado, y de causar un daño significativo a la eficacia de su diplomacia, tanto en la puerta de al lado como en el extranjero, por otro. . [62]
Stairs también argumenta que, "en las listas recibidas de valores canadienses se suele dar la primera facturación al 'multiculturalismo' ... como un medio para desafiar las premisas del nacionalismo en Quebec ". [63]
Detectar a los inmigrantes en busca de valores anti-canadienses
Los políticos canadienses han propuesto rechazar a los inmigrantes que tienen valores anti-canadienses como:
- intolerancia hacia otras religiones, culturas, géneros y orientaciones sexuales
- renuencia a abrazar las libertades canadienses [64]
Kellie Leitch , candidata a candidata a liderazgo para la Convención de 2017 del Partido Conservador de Canadá, fue una firme defensora de dicha selección gubernamental. [64]
En 2016, una encuesta de opinión pública de Environics encontró que el 54 por ciento de los canadienses están de acuerdo en que "hay demasiados inmigrantes que llegan a este país que no están adoptando los valores canadienses". [65] [66]
Ver también
- Sentimiento anti-canadiense
- Identidad canadiense
- Centro de Investigación-Acción sobre Relaciones Raciales
- Canadienses ingleses
- Etiqueta en América del Norte
- Canadienses franceses
- Sociedad justa
- Nacionalismo cívico
- cultura occidental
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Otras lecturas
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- Moon, C. David, Nicholas P. Lovrich Jr y John C. Pierce. "Cultura política en Canadá y Estados Unidos: comparación de la confianza social, la autoestima y el liberalismo político en las principales ciudades canadienses y estadounidenses". Trimestral de ciencias sociales (2000): 826-836. en jSTOR
enlaces externos
- Índice canadiense de bienestar - Universidad de Waterloo
- Explorando los valores canadienses - Nanos Research