Las Caprotinia , o fiestas de Juno Caprotina , eran antiguas fiestas romanas que se celebraban el 7 de julio a favor de las esclavas. Durante esta solemnidad corrieron golpeándose con los puños y con las varas. Nadie más que mujeres asistieron en los sacrificios ofrecidos en esta fiesta. [1] [2]
La Vida de Numa de Plutarco y la Vida de Camilo ofrecen dos posibles orígenes para esta fiesta, o la famosa Nonae Caprotinae o Poplifugium . En primer lugar, y, en opinión de Plutarch, muy probablemente, conmemora la misteriosa desaparición de Romulus durante una violenta tormenta que interrumpió una reunión en el Palus Caprae ("El pantano de las cabras"). En segundo lugar, conmemora una victoria romana de Camilo sobre los latinos ; según una tradición menor, una sirvienta o esclava romana se vestía de noble y se entregaba a los latinos como rehén; esa noche se subió a una higuera salvaje( caprificus , literalmente "cabra-higo") y les dio a los romanos una señal con antorchas para atacar. [3]
Referencias
- ↑ Sextus Pompeius Festus (1826). M. Verrii Flacci quae extant et Sexti Pompeii Festi De verborum significatione libri xx ex editione Andreae Dacerii: ??? notis et Interpretatione in usum Delphini, variis lectionibus, notis variorum, recensu editionum et codicum et indicibus locupletissimis precisa recensiti ... curante et imprimente AJ Valpy. págs. 371–.
- ^ Titus Maccius Plautus (1896). Plavti Comoediae . Weidmann. págs. 46–.
- ^ Plutarco, Las vidas paralelas, Vida de Camilo , 33; Edición de Loeb, 1914 (consultado el 10 de marzo de 2017)
Referencia adicional
- Drossart, Paul. «Nonae Caprotinae»: La fausse capture des Aurores. En: Revue de l'histoire des religions, tomo 185, n ° 2, 1974. pp. 129-139. DOI: https://doi.org/10.3406/rhr.1974.10134 ; www.persee.fr/doc/rhr_0035-1423_1974_num_185_2_10134