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Carlos Diegues , también conocido como Cacá Diegues (nacido el 19 de mayo de 1940), es un director de cine brasileño . [1] Nació en Maceió , Alagoas , y es más conocido como miembro del movimiento Cinema Novo . Es conocido popularmente por sus técnicas cinematográficas poco convencionales pero intrigantes [¿ según quién? ]entre otros productores cinematográficos del movimiento Cinema Novo. Diegues también es ampliamente conocido por su uso dinámico de imágenes, ideas, tramas, temas y otras técnicas cinematográficas. Incorporó muchos actos musicales en su película, ya que favoreció que las piezas musicales fueran complementarias de sus ideas. Diegues sigue siendo muy popular y es considerado uno de los productores más cinematográficos de su generación. [2] De los directores de Cinema Novo, continuaría produciendo películas, obras de teatro, musicales y otras formas de entretenimiento en Brasil.

Las contribuciones de Diegues al cine brasileño desarrollaron la industria cinematográfica. Sería pionero en proyectos cinematográficos costosos que los cineastas nacionales habían visto jamás. Películas como Bye Bye Brazil fueron proyectos de dos millones de dólares y luego películas como God is Brazilian superarían los 10 millones de dólares. Esta fue una nueva era en Brasil, ya que los directores nacionales aún tenían que producir películas con ese tipo de apoyo financiero. [3] Admite que utiliza a brasileños en sus películas tanto como puede. Diegues utilizaría extras, técnicos cinematográficos, pintores, escultores y otro personal esencial de origen brasileño, incluso si no tenían experiencia. [3]Diegues intentó representar consistentemente a las personas subrepresentadas de Brasil en sus películas. Sugiere que la historia la escriben los ganadores y las comunidades afrobrasileñas no estaban entre las que tuvieron la oportunidad de escribir su propia historia. [3] También propuso la idea de que hasta este movimiento, el cine en Brasil solo proporcionaba la experiencia brasileña blanca a pesar de las crecientes masas de brasileños negros en todo el país. [3] Es conocido por publicaciones distinguidas que elevan el espíritu y los cuerpos afrobrasileños.

En 2018, Diegues fue elegido miembro de la Academia Brasileña de Letras . [4]

Vida personal [ editar ]

Carlos Diegues asistió a la Ponificia Universidade Católica en Río de Janeiro . En 1959 inició sus estudios de Derecho en la Universidad. Una universidad comprometida con asuntos políticos, Diegeus emergió en el activismo político a través de la Juventude Universitária Católica (Movimiento de la Juventud Católica) y los Centros Populares de Cultura (Centros Culturales Populares) (CPC). Como estudiante de izquierda, se dedicó a la realización cinematográfica mientras aplicaba su profundo conocimiento de la crítica social en sus obras. o CPC, ambos originados en la política estudiantil de izquierda. En los CPC, Diegues inició su carrera como cineasta. [5]

Cinema Novo

Más tarde, Diegeus se convirtió en un participante integral de la Favela Cinco Vezes y produjo el episodio Escola de Samba: Alegría de vivir en 1962. Al hacerlo, criticó el Carnaval y sugirió que los trabajadores deberían sindicalizarse y exigir los derechos de los trabajadores. Su trabajo pintó un cuadro desolador de lo que era la realidad. Representar a los terratenientes y líderes a cargo como figuras que defendieron un mundo inequitativo. Su película provocó emociones encontradas, pero lo más importante, dio a las masas trabajadoras la esperanza de un cambio. Este fue el comienzo de una era en el cine conocida como Cinema Novo. En los años 60, las películas asociadas con Cinema Novo hablaban explícitamente sobre el trato injusto de las personas en el statu quo actual. Las ideas izquierdistas de cineastas como Diegues y otras figuras importantes permitirían florecer al Cinema Novo.[6]

Cuando la dictadura alcanzó toda su fuerza a fines de la década de 1960, el PCCh ya no pudo operar con tanta regularidad para los miembros. Como resultado, Diegues y otros cineastas se vieron obligados a reorientar los caminos de sus carreras. En sus primeras obras, Diegues creó Joana Francesa en 1975, cuando la dictadura reprimió y censuró a la mayoría de las industrias de los medios de comunicación y el entretenimiento. Esta película aludía a las ideas de desigualdad e injusticia, pero también recibió críticas de la izquierda, ya que sugirieron que no era tan intrincada ni estaba muy influenciada por el comentario social que Diegues había usado antes. [5] Después del colapso del régimen, Diegues volvió a un enfoque más explícito por el que alguna vez fue muy elogiado, sin embargo, todavía produjo películas durante la represión que atrajeron la atención internacional como Bye Bye Brazil.

Filmografía [ editar ]

Referencias [ editar ]

  1. ^ Thompson, Howard (21 de enero de 1972). "RESEÑA DE LA PELÍCULA Los esclavos brasileños huyen en 'Ganga Zumba ' " . The New York Times .
  2. ^ Diegues, Carlos y Dan Yakir. "La mente del Cinema Novo". Comentario de la película 16, no. 5 (1980): 40 - 44. http://0-www.jstor.org.dewey2.library.denison.edu/stable/43451437 .
  3. ^ a b c d DIEGUES, CARLOS y Coco Fusco. "Elegir entre leyenda e historia: ENTREVISTA A CARLOS DIEGUES". Cinéaste 15, no. 1 (1986): 12-14. https://www.jstor.org/stable/41686849 .
  4. Betim, Felipe (31 de agosto de 2018). "ABL frustra expectativas de campanha por Conceição Evaristo e elege Cacá Diegues como novo imortal" . EL PAÍS (en portugués) . Consultado el 30 de septiembre de 2018 .
  5. ^ a b Halperlin, Paula. Enciclopedia de Historia y Cultura Latinoamericana. Editado por Erick D. Langer. Hijos de Charles Scribner, 2008.
  6. ^ Pontificia Universidad Católica de Río de Janeiro
  7. Diegues, Carlos, The Great Mystical Circus , Vincent Cassel, Rafael Lozano, Antonio de la Cruz , consultado el 16 de mayo de 2018

Enlaces externos [ editar ]

  • (en portugués) Sitio oficial
  • Carlos Diegues en IMDb
  • La biografía del New York Times