Caroline Earle White (1833-1916) fue una filántropa estadounidense y activista contra la vivisección . Co-fundó la Sociedad de Pensilvania para la Prevención de la Crueldad contra los Animales (PSPCA) en 1867, fundó su rama de mujeres (WPSPCA) en 1869 y fundó la Sociedad Estadounidense Antivivisección (AAVS) en 1883. [1]
Caroline Earle Blanco | |
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Nació | Caroline Earle 1833 Filadelfia, Pensilvania |
Fallecido | 1916 (82 a 83 años) |
Conocido por | Activismo anti-vivisección |
Esposos) | Richard P. White (casado en 1856) |
Padres) | Thomas Earle (padre) |
Parientes | Pliny Earle (abuelo), Ralph Earle |
White también era una mujer de club activa, participaba en sociedades literarias y sufragio femenino , y trabajaba con organizaciones que ayudaban a los pobres a obtener servicios médicos. [1]
Fondo
Temprana edad y educación
Caroline Earle nació en Filadelfia el 28 de septiembre de 1833, de padres cuáqueros Thomas Earle y Mary Hussey. Thomas Earle fue un exitoso abogado de Filadelfia que se dedicó a la causa abolicionista y, a menudo, representó a afroamericanos tanto libres como fugitivos. [2] Earle también redactó la nueva constitución de Pensilvania y fue candidato a vicepresidente cuando el partido Anti-Esclavitud obtuvo su primer boleto presidencial en 1840. [3] La madre de Earle, Mary Hussey, era prima de Lucretia Mott y era una abolicionista y sufragista. [4]
Earle se educó en la isla de Nantucket en Massachusetts . Estudió astronomía, conocía bien el latín y hablaba alemán, francés, italiano y español. La riqueza de su familia le dio muchas oportunidades educativas que no estaban disponibles para otras niñas de la época. [4]
Matrimonio
En 1856, Earle se casó con el abogado Richard P. White, miembro de una de las familias católicas más respetadas de Pensilvania. Richard White luego abriría una firma con el hermano de Caroline, bajo el nombre de Earle and White. Después de un año de estudio, White se convirtió al catolicismo. Ella y su esposo tuvieron un hijo, Thomas Earle White. [3]
Después de su matrimonio, White tuvo muchas actividades intelectuales y humanitarias en las que ocupar su tiempo. Escribió y publicó varias guías de viaje, cuentos y novelas, incluidas Vacaciones en España y Noruega, Amor en los trópicos: un romance de los mares del sur y Un misterio oceánico . [2] Muchas de sus obras recibieron elogios de la crítica. Después de su conversión al catolicismo, se convirtió en presidenta de la Sociedad de Ayuda de San Vicente, una organización que donaba servicios y suministros médicos a niños pobres y huérfanos. También se desempeñó como presidenta de Ladies Auxiliary y de la American Catholic Historical Society, y como vicepresidenta de Browning Society , un club literario de mujeres. También fue partidaria del sufragio femenino. [4]
La participación en una gama tan amplia de movimientos de reforma no fue inusual para las mujeres de clase media en el siglo XIX. De hecho, White creía firmemente que una injusticia social podía llevar a otra, como lo demuestra su participación en la Women's Christian Temperance Union . En el informe anual de 1878 para la rama de mujeres de la Sociedad de Pensilvania para la Prevención de la Crueldad hacia los Animales, afirmó que gran parte de la crueldad hacia los animales se debía al alcohol. Ella dijo: "¿No deberíamos entonces, en nuestro deseo de aliviar los sufrimientos de nuestros amigos tontos, sumar nuestros esfuerzos a los que están trabajando por una reforma de esta manera?" La WPSPCA construyó fuentes de agua en ciudades de todo el país para proporcionar a los hombres y animales un lugar para beber además del bar local. [5]
Defensa de los animales
Sociedad de Pensilvania para la Prevención de la Crueldad contra los Animales
Cuando era niño, White a menudo veía a los conductores golpear a sus exhaustos caballos mientras trabajaban bajo carga pesada por las calles de Filadelfia. Más tarde recordó cómo tales visiones la deprimían y la preocupaban que ya no podía caminar por ciertas calles. [4] Richard White sabía de los sentimientos de su esposa y le mencionó que debería involucrarse en la Royal Society for the Prevention of Cruelty to Animals (RSPCA); la primera sociedad de bienestar animal del mundo. [6]
También inspirado por la RSPCA, el rico estadounidense Henry Bergh fundó la Sociedad Estadounidense para la Prevención de la Crueldad contra los Animales el 10 de abril de 1866. En el verano de 1866, Caroline Earle White visitó a Henry Bergh en Nueva York; buscaba consejo sobre cómo comenzar un capítulo de la SPCA en Filadelfia. Bergh le dijo que debería comenzar como él, obteniendo el patrocinio de las personas más prominentes de la ciudad. White redactó una petición en la que pedía la creación de un capítulo de SPCA en Filadelfia y obtuvo decenas de firmas y promesas de apoyo financiero. Sin que ella lo supiera, al mismo tiempo, otros dos habitantes de Filadelfia estaban tratando de organizar una SPCA de Filadelfia: M. Richards Muckle, gerente comercial del Libro Público de Filadelfia , [7] y S. Morris Waln. Finalmente reunidos por Henry Bergh, S. Morris Waln brindó apoyo financiero mientras White y Muckle, con la ayuda de Richard White, redactaron los estatutos del grupo y las leyes correspondientes. El 21 de junio de 1868 se fundó la Sociedad de Pensilvania para la Prevención de la Crueldad contra los Animales. S. Morris Waln fue elegido presidente, pero White fue excluido de un cargo oficial. Su esposo formó parte de la junta directiva y probablemente habló en su nombre. [4]
Sociedad Humanitaria de Mujeres
Aunque las mujeres desempeñaron papeles importantes en las organizaciones humanitarias estadounidenses; establecer, financiar y ofrecerse como voluntarios, se les excluyó de los verdaderos roles de liderazgo. Para remediar su falta de autonomía, muchas mujeres comenzaron a formar ramas femeninas de grupos preexistentes. White fundó la Women's Humane Society (también conocida como Women's Pennsylvania Society for the Prevention of Cruelty to Animals o WPSPCA) en 1869. Al principio, la WPSPCA se ocupó de muchos problemas relacionados con los animales, como perros y gatos sin hogar, al abrir el primer refugio de animales de Estados Unidos. en 1869. [8] El refugio también empleó a tres oficiales de crueldad, hombres autorizados para prevenir y castigar el maltrato animal. [2]
Los partidarios de WPSPCA también expresaron sus preocupaciones por el bienestar animal a través de campañas y legislación. White instó a sus miembros a boicotear a las crueles empresas de carruajes y a poner bajo arresto a los conductores malintencionados. En 1909, el grupo, junto con otros trabajadores humanitarios de la ciudad, consiguió una legislación que prohibía la venta o compra de caballos de trabajo discapacitados. La organización de White aprobó con éxito la Ley de las Veintiocho Horas en 1871, un mandato que requería que las compañías ferroviarias proporcionaran instalaciones para alimentar, dar agua y descansar a los animales en tránsito cada 28 horas. Inmediatamente, la WPSPCA envió agentes para evaluar la adherencia de los ferrocarriles y enjuiciar a los infractores. En 1896, el Ferrocarril de Reading recibió el encargo de transportar un cargamento de caballos durante 52 horas sin comida ni agua. El ferrocarril fue declarado culpable y los funcionarios de Reading pagaron $ 200, sentando un precedente importante. [9] White vio la ley de las 28 horas como el mayor logro de su vida. La WPSPCA también abogó contra los deportes de sangre como; perros de pelea y gallos , cebo de animales (atar a un animal y permitir que otros animales ataquen), tirón de gansos (jinetes a caballo intentan decapitar un ave que ha sido engrasada y preparada), brotes de paloma y caza de zorros . [2]
La Women's Humane Society todavía vive de acuerdo con las creencias y los esfuerzos de Caroline Earle White hasta el día de hoy. Operando desde Bensalem, PA, la Women's Humane Society ha logrado salvar, curar y encontrar hogares para animales en el Valle de Delaware durante más de 145 años. El Hospital Veterinario Caroline Earle White ofrece una variedad de servicios de atención médica para perros, gatos y otros animales domésticos pequeños como parte de su compromiso de mantener la salud y el bienestar de los animales en la comunidad.
Sociedad Estadounidense Antivivisección
En 1871, el médico S. Weir Mitchell escribió una carta a White solicitando que la WPSPCA entregara a los perros no deseados de su refugio a su hospital de investigación, con fines experimentales. Horrorizado, White convocó una reunión del Comité Ejecutivo que resultó en una extenuante resolución de protesta por la vivisección. Esta acción llevaría a White a varias controversias con muchos científicos prominentes. [10]
Frances Power Cobbe , antiviviseccionista y feminista británica, aconsejó a White que creara una organización que se ocupara del uso de animales en las pruebas, la investigación y la educación. En 1883, fundó la American Anti-Vivisection Society (AAVS), la primera de su tipo en los Estados Unidos. Aunque el grupo albergaba una postura absolutista, AAVS inicialmente buscó un enfoque más flexible para intentar poner fin a la práctica. La junta directiva estaba compuesta principalmente por médicos. [2]
La organización utilizó el apoyo de celebridades, políticos y escritores, incluido Mark Twain , para validar el problema y crear conciencia. La American Anti-Vivisection Society patrocinó exhibiciones itinerantes que describían los horrores involucrados en la experimentación con animales. Una parada importante fue la Feria Mundial de Chicago de 1893 . Los voluntarios distribuyeron millones de folletos que abordan los temas de las mascotas robadas para la investigación y el deplorable alojamiento proporcionado para los animales de laboratorio. En asociación con la SPCA de Massachusetts, AAVS realizó una campaña exitosa para prohibir la vivisección en las escuelas primarias y secundarias de Massachusetts. Otros estados pronto siguieron su ejemplo. [2]
Vida posterior
White no es visto como un participante activo en el movimiento por el sufragio. Sin embargo, a lo largo de la década de 1890, escribió para la revista Woman's Progress de Filadelfia y sobre ella se escribió . La publicación publicó artículos regulares en apoyo del sufragio femenino, y ella era muy conocida entre las sufragistas. Su fundación de WPSPCA y AAVS alentó a las mujeres a buscar roles en la sociedad normalmente ocupados por hombres. [11]
White murió en su casa de verano en Nantucket , Massachusetts , el 7 de septiembre de 1916. [3] La sobrina de White, la poeta de Filadelfia Florence Earle Coates , reflexionó sobre su tía: "Era una gran mujer con el corazón de una niña pequeña. Sus obras Alabadla; los millones de criaturas de Dios a quienes ella ha salvado del sufrimiento cantan su alabanza. Donde ella ha ido, el reconocimiento de este mundo cuenta poco. Ha ido donde los misericordiosos son bendecidos, donde los de limpio corazón ven a Dios ". [12]
Publicaciones Seleccionadas
- Una respuesta al discurso del Dr. Keen titulado "Nuestras recientes deudas con la vivisección" (1886)
Ver también
- Lista de defensores de los derechos de los animales
Referencias
- ^ a b Buettinger, Craig. "Las mujeres y la antivivisección a finales del siglo XIX en América" , Journal of Social History , vol. 30, núm. 4 (verano de 1997), págs. 857-872.
- ^ a b c d e f "Caroline Earle White, protegiendo a los animales: la toma de una mujer del siglo XIX, una educación cuáquera" . Consultado el 23 de octubre de 2011 .
- ^ a b c "Muere la Sra. CE White Humanitaria". Philadelphia Inquirer . 8 de septiembre de 1916.
- ^ a b c d e Cervezas, Diane L. (2006). Por la prevención de la crueldad: la historia y el legado del activismo por los derechos de los animales en los Estados Unidos. Atenas: Prensa de la Universidad de Ohio. págs. 45–48 . ISBN 978-0-8040-1086-3.
- ^ Pearson, Susan (2011). Los derechos de los indefensos: protección de los animales y los niños en la edad dorada. Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 84. ISBN 978-0-226-65201-6.
- ^ "Nuestra Herencia" . Real Sociedad para la Prevención de la Crueldad contra los Animales . Consultado el 23 de octubre de 2011 .
- ^ Homans, James E., ed. (1918). . La Cyclopaedia de la biografía americana . Nueva York: The Press Association Compilers, Inc.
- ^ "¿Dónde estaba el primer refugio de animales de Estados Unidos? | CANIDAE®" . Canidae.com. 2019-02-25. Archivado desde el original el 11 de diciembre de 2019 . Consultado el 11 de diciembre de 2019 .
- ^ Cervezas, Diane L. (2006). Por la prevención de la crueldad: la historia y el legado del activismo por los derechos de los animales en los Estados Unidos. Atenas: Prensa de la Universidad de Ohio. pag. 69 . ISBN 978-0-8040-1086-3.
- ^ "Un problema de vivisección: la cuestión de la crueldad hacia los perros y la crueldad hacia los hombres". The New York Times . Nueva York. 17 de marzo de 1895. p. 15.
- ^ "El antepasado de la defensa de los animales estadounidenses: Caroline Earle White" . Sociedad Estadounidense Antivivisección . Consultado el 23 de octubre de 2011 .
- ^ " Sra. Caroline Earle White, reformadora ". Registros de la Sociedad Histórica Católica Estadounidense de Filadelfia Vol. 33. Marzo de 1922. p. 52.
enlaces externos
- Museo Nacional de Animales y Sociedad
- Sociedad Estadounidense Antivivisección
- EndAnimalCloning.org