Catedral de la Santa Cruz, Aghtamar
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Catedral de la Santa Cruz
Catedral armenia de la Santa Cruz 2015.JPG
La Catedral
Religión
AfiliaciónIglesia Apostólica Armenia
Situación eclesiástica u organizativamuseo
Localización
LocalizaciónIsla Akdamar , Lago Van , Turquía
Catedral de la Santa Cruz, Aghtamar se encuentra en Turquía
Catedral de la Santa Cruz, Aghtamar
Mostrado en Turquía
Coordenadas geográficas38 ° 20'25 "N 43 ° 02'13" E  /  38.3403 ° N 43.0369 ° E / 38,3403; 43.0369 Coordenadas: 38 ° 20'25 "N 43 ° 02'13" E  /  38.3403 ° N 43.0369 ° E  / 38,3403; 43.0369
Arquitectura
Arquitecto (s)Manuel
Estiloarmenio
Revolucionario915
Terminado921

La Catedral de la Santa Cruz (en armenio : Սուրբ Խաչ եկեղեցի , romanizado :  Surp Khachʿ egeghetsʿi , en turco : Akdamar Kilisesi o Surp Haç Kilisesi ) en la isla de Aghtamar , en el lago Van en el este de Turquía , es una catedral apostólica armenia medieval , construida como un palatino. iglesia de los reyes de Vaspurakan y más tarde sirvió como sede del Catholicosate de Aghtamar .

Historia

Un detalle de David y Goliat de la catedral.
Vista general de la isla de Akdamar en primavera.

Durante su reinado, el rey Gagik I Artsruni (r. 908-943 / 944) del reino armenio de Vaspurakan eligió la isla de Aght'amar como una de sus residencias y fundó allí un asentamiento. [1] La única estructura en pie de ese período es la Catedral. Fue construido en toba volcánica rosa [ cita requerida ] por el arquitecto monje Manuel durante los años 915-921, con un interior de 14,80 m por 11,5 my la cúpula alcanzando los 20,40 m sobre el suelo. En siglos posteriores, y hasta 1915, formó parte de un conjunto monástico, cuyas ruinas aún se pueden ver al sur de la iglesia.

Entre 1116 y 1895, la isla de Aght'amar fue la ubicación del Catholicosate armenio de Aght'amar. Khachatur III, que murió en 1895, fue el último Catholicos de Aght'amar. [2] En 1915, durante el genocidio armenio , la iglesia fue saqueada y los edificios monásticos destruidos [3] y en julio de 1916 el Imperio Otomano abolió el Catholicosate . [4]

La iglesia permaneció en desuso durante las décadas posteriores a 1915. Cuando el escritor y periodista Yaşar Kemal visitó la isla de Akhtamar en 1951, descubrió que estaba a punto de ser demolida. Usando sus contactos ayudó a detener la destrucción planeada. La iglesia se convirtió en una destacada atracción turística en las próximas décadas. En 2005, la estructura se cerró a los visitantes ya que se sometió a una profunda restauración, y el gobierno turco la abrió como museo un año después. [5]

Arquitectura

La arquitectura de la iglesia se basa en una forma que se había desarrollado en Armenia varios siglos antes; el ejemplo más conocido es el de la iglesia de Saint Hripsime del siglo VII en Echmiadzin . [1]

La importancia única de la Iglesia Catedral de la Santa Cruz proviene de la extensa variedad de tallas en bajorrelieve de escenas en su mayoría bíblicas que adornan sus paredes externas. Los significados de estos relieves han sido objeto de muchas y variadas interpretaciones. Algo de esto es especulación; por ejemplo, algunas fuentes interpretan las influencias islámicas y turcas detrás de la representación artística de los relieves, sincretizados con influencias armenias. Algunos estudiosos [6] afirman que los frisos son paralelos a los motivos contemporáneos que se encuentran en el arte omeya , como un príncipe con turbante, estilos de vestir árabes, imágenes de vino; también están presentes las alusiones a la imaginería real sasánida (Griffins, por ejemplo). [6]

Vandalismo y decadencia

Después del establecimiento de la república turca, luego del genocidio armenio , la iglesia fue expuesta a un vandalismo extenso. La balaustrada de piedra ornamentada de la galería real desapareció, y las comparaciones con fotografías anteriores a 1914 muestran casos de daños en los relieves tallados. El khatchkar de Catholicos Stephanos, fechado en 1340, fue, en 1956, gravemente mutilado con grandes secciones de sus tallas cortadas. En 1956 solo quedaba el tercio inferior de otro khachkar ornamentado, fechado en 1444; estaba intacto cuando Bachmann lo fotografió en 1911. La lápida del siglo XIX de Khatchatur Mokatsi, todavía intacta en 1956, se rompió en fragmentos. [7] En la década de 1950, la isla se utilizó como campo de entrenamiento militar ". [8] [9]

Restauracion

Entre el 20 de mayo de 2005 y el 21 de julio de 2006, [10] la iglesia se sometió a un controvertido programa de restauración. [11] La restauración tenía un presupuesto establecido de 2 millones de nuevas liras turcas (aproximadamente 1,4 millones de dólares ) y fue financiada por el Ministerio de Cultura de Turquía . Se reabrió oficialmente como museo el 29 de marzo de 2007 en una ceremonia a la que asistieron el Ministro de Cultura de Turquía, funcionarios gubernamentales, embajadores de varios países, el Patriarca Mesrob II (líder espiritual de la comunidad armenia de Turquía), una delegación de Armenia.encabezado por el diputado del Ministro de Cultura de Armenia y un gran grupo de periodistas invitados de muchas organizaciones de noticias de todo el mundo. [12]

La Iglesia de la Santa Cruz, 2013

Özdemir Çakacak, el gobernador de Van, describió la restauración como "una muestra del respeto de Turquía por la historia y la cultura". [13] Un funcionario del museo del departamento de estado turco agregó: "No podríamos haber ignorado los artefactos de nuestros ciudadanos armenios, y no lo hicimos". [13] Los carteles anunciando la reapertura de la iglesia declaraban "Tarihe saygı, kültüre saygı" ("Respeto por la historia, respeto por la cultura"). [14]

Según Maximilian Hartmuth, académico de la Universidad de Sabanci, "la iglesia se convirtió en un museo en lugar de reabrirse como un lugar de culto después de que la restauración, por ejemplo, se afirmó que era una cuña que separaba el monumento de la comunidad armenia de Turquía. Los críticos, que escribían para medios como Radikal, Milliyet o Turkish Daily News , lamentaron además que no se les concediera permiso para montar una cruz en la parte superior de la iglesia. Además, argumentaron que el nombre oficial del museo, el turco Akdamar (traducido como "vena blanca") en lugar del Ahtamar armenio original- el nombre de la isla en el lago Van en la que se encuentra la iglesia y Surp Haç (Santa Cruz) para la iglesia en sí sugiere que se trata de un monumento turco. Al mismo tiempo, solo se hizo un uso moderado de la palabra "armenio" en las declaraciones oficiales. Dado que la comunidad armenia de Turquía no concedió su solicitud de celebrar servicios en la iglesia, y una gran bandera turca montada en el sitio, algunos [ ¿Quién? ] que este proyecto realmente anunció la "turquificación" de este monumento, la iniciativa no es más que un truco mediático. [15]

Vida religiosa

La iglesia ahora está clasificada como museo secular. Durante la ceremonia celebrada con motivo de la restauración, se exhibieron de manera destacada imágenes de Mustafa Kemal Atatürk . [16] Los líderes religiosos armenios invitados a la ceremonia de apertura se negaron a asistir porque la iglesia estaba siendo reabierta como museo secular. [ cita requerida ] Tiene el subsidio para realizar un servicio religioso por año del Ministerio de Cultura y Turismo. [17]

El gobierno turco declaró que permitiría que se impartiera una liturgia el 19 de septiembre de 2010, [16] y el servicio se llevó a cabo según lo previsto. [18]

Alguna controversia rodeó la cuestión de si la cruz sobre la cúpula hasta 1915 debería ser reemplazada. Algunos armenios dijeron que la renovación no estaba terminada hasta que se reemplazara la cruz, y que la oración debería permitirse adentro al menos una vez al año. Se había preparado una cruz casi un año antes de la inauguración, y Mesrob II solicitó al Primer Ministro y al Ministro de Cultura que colocara la cruz en la cúpula de la catedral. [19] Los funcionarios turcos dijeron que la base no era apropiada para la cruz que trajo el Patriarcado, ya que estaba hecha para sostener la cruz original. [20] Posteriormente, se resolvió el problema. Desde el 2 de octubre de 2010, la cruz se encuentra en lo alto de la iglesia. [21]

El 8 de septiembre de 2013, se llevó a cabo el rito del bautismo de un grupo de niños armenios dentro de la Catedral. Esta fue la primera vez desde el genocidio armenio que se realizó un bautismo en Van. [22]

Controversias

Problema de nomenclatura

El columnista de Hürriyet , Cengiz Çandar, caracterizó la forma en que el gobierno turco manejó la apertura como una extensión de un " genocidio cultural " en cursode los armenios. [23] Él caracteriza el cambio de nombre de la iglesia de armenio a turco como parte de un programa más amplio para cambiar el nombre de los sitios históricos armenios en Turquía , y atribuye la negativa a colocar una cruz sobre la iglesia como un síntoma de intolerancia religiosa en la sociedad turca.

¿Qué crees que intenta hacer "nuestro grupo"? Si me preguntas, les gustaría "parecer justos y beneficiarse políticamente". Y, naturalmente, lo arruinan. Los planes iniciales eran que la apertura de Ahtamar se llevara a cabo el 24 de abril. Una idea realmente astuta ... Como se sabe que es el " día de la conmemoración del genocidio armenio en el mundo", se habría utilizado un triunfo para la propaganda en ese día. Luego, la fecha se convirtió en el 11 de abril. Según el antiguo calendario armenio, el 11 de abril coincide con el 24 de abril. Probablemente ellos también lo sabían. Todavía estaban persiguiendo otra astuta idea. Al final, se decidió que la inauguración de Ahtamar, ahora "Akdamar", se llevaría a cabo el 29 de marzo, como inauguración de restauración de un museo-iglesia, sin cruz ni campana. [24]

Çandar señala que el número de Agos publicado el día del asesinato de Hrant Dink incluía un comentario de Dink sobre el manejo del gobierno turco del problema de Akdamar, que el difunto periodista caracterizó como "Una comedia real ... Una tragedia real ..." Según Dink,

El gobierno aún no ha podido formular un enfoque correcto para la " cuestión armenia ". Su verdadero objetivo no es resolver el problema, sino ganar puntos como un luchador en una competición. Cómo y cuándo hará el movimiento correcto y derrotará a su oponente. Esa es la única preocupación. Esto no es seriedad. El estado pide a los historiadores armenios que discutan la historia, pero no duda en probar a sus propios intelectuales que tienen una retórica poco ortodoxa sobre el genocidio armenio . Restaura una iglesia armenia en el sureste, pero solo piensa: "¿Cómo puedo usar esto para obtener ganancias políticas en el mundo, cómo puedo venderlo?" [23] [24]

Protestas nacionalistas

La apertura fue controvertida entre algunos grupos nacionalistas turcos, que protestaron en la isla y en una manifestación separada en Ankara. La policía detuvo a cinco nacionalistas turcos que protestaban contra la restauración de la iglesia en el lago Van, que portaban una pancarta que decía "El pueblo turco es noble. Nunca cometerían genocidio". [12] Los manifestantes fuera del Ministerio del Interior en Ankara corearon consignas contra la posibilidad de que se erigiera una cruz sobre la iglesia, declarando "Todos ustedes son armenios, todos somos turcos y musulmanes". [13]

Respondiendo a las críticas

El historiador Ara Sarafian respondió a las críticas al proyecto de restauración, afirmando que el proyecto representaba una respuesta a las acusaciones de genocidio cultural. Afirmó que la revitalización del sitio era "una importante oferta de paz" del gobierno turco. [25]

Notas

  1. ↑ a b (en armenio) Harutyunyan, VM , "Chartarapetut'yun", [Arquitectura], en Hay zhoghovrdi patmutyun [Historia del pueblo armenio], vol. 3 (Ereván: Academia de Ciencias de Armenia, 1976), págs. 381-384.
  2. ^ Hewsen, Robert H. (2001). Armenia: un atlas histórico . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago . pag. 208. ISBN 0-226-33228-4.
  3. ^ Hewsen. Armenia , pág. 232.
  4. ^ Kieser, Hans-Lukas. Talaat Pasha: Padre de la Turquía moderna, arquitecto del genocidio (Princeton: Princeton University Press, 2018), p. 262.
  5. ^ Asbarez, 1 de octubre de 2010: la misa en Akhtamar y lo que sigue
  6. ^ a b Véase además: Bivar, ADH " Revisión de Aght'amar: Iglesia de la Santa Cruz ". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos 30 (1967): págs. 409-410.
  7. ^ Sirarpie Der Nersessian Aght'amar: Iglesia de la Santa Cruz (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1965), págs. 7, 49-52.
  8. ^ (en turco) " Paylaşılan Bir Restorasyon Süreci: Akhtamar Surp Haç Kilisesi ". Mimarizm . 26 de febrero de 2008.
  9. ^ "Proceso de restauración" . Bianet.org.
  10. ^ "Van yatırımların karşılığını alıyor" (en turco). Agencia Anadolu . 25 de abril de 2014. Akdamar Adası'nda, Vaspurakan Kralı 1. Gagik tarafından 915-921 yıllarında yaptırılan Akmadar Kilisesi, Kültür ve Turizm Bakanlığı tarafından 20 de mayo de 2005 yılında başlatılan aşlın'an lın'atın'aşın'atın'a'lın'a'lın'a'a'lı'n'a'a''a'a'a'l'a'a'a a müzeye dönüştürülmüştü.
  11. ^ Ziflioğlu, Vercihan (30 de marzo de 2007). "Koç: Turquía ha asumido su responsabilidad cultural e histórica" . Noticias diarias turcas . Archivado desde el original el 8 de octubre de 2007.
  12. ^ a b " Ankara restaura la iglesia armenia ". BBC News . 29 de marzo de 2007.
  13. ^ a b c Doğan, Ibrahim. " Iglesia armenia restaurada reabierta con oraciones como museo [ enlace muerto permanente ] ". Zaman de hoy . 30 de marzo de 2007.
  14. ^ Herbert, Ian. " La restauración turca de la iglesia armenia no deja lugar a disculpas ". The Independent . 30 de marzo de 2007.
  15. ^ "Pastas multiculturales como un problema en la construcción de programas nacionales de patrimonio cultural en el sudeste de Europa moderno, documento leído en el décimo taller anual del programa Kokkalis en la Universidad de Harvard, 7-8 de febrero de 2007" (PDF) . pag. 2. [ enlace muerto permanente ]
  16. ^ a b Magister, Sandro . "Dormición en Turquía. Liturgia en la Montaña Negra" .
  17. ^ "Agencia Anadolu" . Agencia Anadolu . Consultado el 21 de abril de 2020 .
  18. ^ Strauss, Delphine (19 de septiembre de 2010). "Misa armenia un signo de tolerancia creciente" . The Financial Times . Consultado el 20 de septiembre de 2010 .
  19. ^ (en turco) " İşte Akdamar haçı Archivado el 27 de septiembre de 2007 en la Wayback Machine ". Habertürk . 10 de abril de 2007.
  20. ^ (en turco) " Primera ceremonia en Surp Haç después de 95 años ". Noticias diarias de Hürriyet . 19 de septiembre de 2010.
  21. ^ (en turco) " Akdamar Kilisesi'nin artık haçı var ". Radikal . 2 de octubre de 2010.
  22. ^ Primera ceremonia de bautismo celebrada en la renovada iglesia de Surb Khach en Turquía
  23. ^ a b (en turco) Çandar, Cengiz. " Ahtamar Kilisesi ya da sözde Akdamar Müzesi ". Hürriyet . 29 de marzo de 2007.
  24. ↑ a b Çandar, Cengiz. " El llamado 'Museo Akdamar' [ enlace muerto permanente ] ". Noticias diarias turcas . 30 de marzo de 2007.
  25. ^ " Historiador armenio: la Iglesia Akdamar reabrió una" ofrenda de paz "de Turquía ". Hürriyet .

Otras lecturas

  • Der Nersessian, Sirarpie . Aght'amar: Iglesia de la Santa Cruz . Cambridge, MA: Harvard University Press, 1965.
  • Jones, Lynn. Entre el Islam y Bizancio: Aght'amar y la construcción visual del gobierno armenio medieval . Burlington, Vermont: Ashgate, 2007.
  • Maranci, Christina. El arte de Armenia: una introducción . Oxford: Oxford University Press, 2018.
  • Pogossian, Zaroui; Vardanyan, Edda, eds. (2019). La Iglesia de la Santa Cruz de Ałt'amar: Política, Arte, Espiritualidad en el Reino de Vaspurakan . Rodaballo. ISBN 978-90-04-40038-2.

enlaces externos

  • Medios relacionados con la Iglesia Akdamar en Wikimedia Commons
  • Información sobre la isla Akdamar de sitios sagrados, lugares de paz y poder
  • La iglesia de Surp Hach (Santa Cruz) en la isla de Akhtamar
  • Estudio detallado de los relieves de la fachada este de la iglesia de la Santa Cruz en la isla de Aghtamar.
  • El estudio fotográfico previo a la restauración de 1973 de la Catedral de la Santa Cruz en Aghtamar
  • Observaciones y comentarios sobre la restauración de la iglesia en 2005-2006
  • Aghtamar: una presentación interactiva de la Iglesia de la Santa Cruz
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