La Iglesia Ortodoxa Celta ( COC ) es una pequeña iglesia autocéfala que deriva de la iglesia anteriormente conocida como la Iglesia Católica Apostólica (Católica de Occidente) [1] y, antes de eso, como la Antigua Iglesia Británica y la Iglesia Ortodoxa de los Británicos. Isles (OCBI), que fue constituida por la Iglesia Ortodoxa Siria para desarrollar una iglesia ortodoxa en la tradición occidental (celta) sin recurrir a sus raíces orientales.
La Antigua Iglesia Británica se estableció canónicamente con la consagración de Mar Julius ( Jules Ferrette ) en 1866 por Mar Boutros (Boutros ibn Salmo Mesko), quien más tarde se convirtió en el Patriarca Mar Ignatius Peter IV de la Iglesia Ortodoxa Siria de Antioquía.
Sin embargo, como iglesia autocéfala, la Iglesia Ortodoxa Celta no está, y nunca ha estado, sujeta a la Iglesia Ortodoxa Siria, ni es de ninguna manera parte de la Iglesia Ortodoxa Oriental. Es ortodoxo occidental.
La Iglesia Ortodoxa Celta no es ni monofisita ni miafisita en teología. Su posición con respecto a los concilios ecuménicos podría describirse mejor como procalcedonia, es decir, acepta la enseñanza de los siete concilios, pero reconoce que solo los tres primeros fueron verdaderamente ecuménicos. La Iglesia Ortodoxa Celta, por lo tanto, comparte la doctrina Ortodoxa Oriental de que Cristo, la segunda Persona de la Santísima Trinidad, es una Persona con dos Naturalezas como se define en el Concilio de Calcedonia .
Desde el 25 de diciembre de 2007, la Iglesia Ortodoxa Celta se ha unido con la Iglesia Ortodoxa Francesa y la Iglesia Ortodoxa de los Galos , formando la Comunión de Iglesias Ortodoxas Occidentales (CWOC).
NB Hay otros grupos que usan las palabras 'celta' y 'ortodoxo' en sus títulos. Estos no son el tema de este artículo.
Historia
Orígenes
En 1866, con la sanción del Patriarca Ignacio Ya'qub (Jacob) II de la Iglesia Ortodoxa Siria de Antioquía, Mar Julius (Jules Ferrette) fue consagrado por Mar Boutros ibn Salmo Mesko) quien más tarde se convirtió en Patriarca Mor Ignacio Pedro IV de Antioquía. y enviado para formar una iglesia ortodoxa indígena en Europa Occidental, que de ninguna manera estaba sujeta a la Iglesia Ortodoxa Siria o al Patriarca de Antioquía. La consagración fue presenciada por el cónsul británico en Damasco. Mar Julius recibió el título de obispo de Iona y sus dependencias.
Los primeros años de 1866 a 1897 "Iglesia británica antigua"
Uno de los primeros líderes fue Richard Williams Morgan ("Mar Pelagius I") (1815-1899). La iglesia adoptó el nombre de Iglesia Británica Antigua y tenía como objetivo la restauración o recreación de la forma de cristianismo que creían que existía en las Islas Británicas durante los primeros siglos de la era cristiana . Morgan fue consagrado obispo por Jules Ferrette (Mar Julius) el 6 de marzo de 1874. Morgan fue designado como primer patriarca de la iglesia recién formada.
Fusión en 1897 "Iglesia Episcopal Protestante Libre"
El 2 de noviembre de 1897, tres jurisdicciones se fusionaron para formar la Iglesia Episcopal Protestante Libre (nombre completo: Iglesia Episcopal Protestante Libre de Inglaterra). Los tres eran la Iglesia Británica Antigua (entonces dirigida por su segundo patriarca, Charles Isaac Stevens ), la Iglesia Protestante Libre (fundada y dirigida por el Obispo Leon Chechemian ) y la Iglesia Episcopal Nazarena (fundada y dirigida por el Obispo James Martin). Leon Chechemian fue nombrado primer primus de la nueva iglesia y sirvió en esta capacidad durante tres años hasta el 30 de diciembre de 1900, momento en el que fue sucedido por el Patriarca Stevens.
El patriarca de la Antigua Iglesia Británica y el primus de la Iglesia Episcopal Protestante Libre coincidieron entonces en Stevens y sus sucesores hasta el 18 de mayo de 1939 cuando el obispo Monzani-Heard nombró a William Hall como primus de la Iglesia Episcopal Protestante Libre, pero retuvo el papel de patriarca. .
Fusión en 1944 "Catholicate of the West"
El 23 de marzo de 1944, una escritura de declaración bajo Monzani-Heard unió a la Antigua Iglesia Británica, la Antigua Iglesia Católica Ortodoxa, la Iglesia Católica Ortodoxa Británica y la Iglesia Católica Independiente en una sola organización, que se denominó "Catolicada de Occidente". . El 28 de marzo de 1944, Hugh George de Willmott Newman fue elegido como "Catholicos". Fue consagrado y entronizado el 10 de abril de 1944 como "Mar Georgius". Los antecedentes familiares de Newman habían estado dentro de la Iglesia Católica Apostólica (los "Irvingitas") y fue influenciado por ese movimiento.
En la Navidad de 1944, el católico recién formado resolvió poner su ministerio, organización, usos y culto en un acuerdo general con el patrón y modelo de la Iglesia Católica Apostólica, y el católico adoptó el nuevo nombre "Iglesia Católica Apostólica (Católica de Occidente) "con un subtítulo" Iglesia católica ortodoxa occidental ". Se adoptó la liturgia de la Iglesia Católica Apostólica, con un suplemento. Sin embargo, el Catholicate duró poco y se disolvió en 1953.
El 29 de enero de 1945, Monzani-Heard renunció al cargo de patriarca británico a Newman. En 1959 se intentó revivir el catolicismo de Occidente, pero no sobrevivió más allá de enero de 1969.
Lista de patriarcas
Los siguientes son los patriarcas en sucesión:
- Mar Pelagius I ( Richard Williams Morgan ), consagrado en 1874 por Julius Ferrete.
- Mar Theophilus I ( Charles Isaac Stevens ), consagrado en 1879 por Mar Pelagius. (Mar Theophilus fue primus desde 1889 hasta su muerte en 1917).
- Mar Jacobus I Antipas (James Martin), consagrado en noviembre de 1890 por Leon Chechemian, quien fue consagrado él mismo en mayo de 1890 por Mar Theophilus (y el obispo Alfred Spencer Richardson). [2] (Mar Jacobus I Antipas fue primus desde 1917 hasta su muerte en 1919).
- Mar Andries I (Andrew Charles Albert McLaglan), consagrado en 1897 por Leon Chechemian y Mar Jacobus I Antipas. (Mar Andries I fue primus desde 1919 hasta su muerte en 1928).
- Mar Jacobus II (Herbert James Monzani-Heard), consagrado en 1922 por Mar Andries I. (Mar Jacobus II fue primus desde alrededor de 1928/1930 hasta el 29 de enero de 1945) (fallecido en 1947).
- Mar Georgius I ( Hugh George de Willmott Newman ), consagrado en 1944 por Mar Basilius (William Bernard Crow) en nombre de Mar John Emmanuel (Arthur Wolfort Brooks). El propio Mar Basilius había sido consagrado en 1943 por Mar Jacobus II. (Mar Georgius fue primus desde el 29 de enero de 1945 hasta su muerte en 1979).
- Mar Seraphim I ( William Henry Hugo Newman-Norton ), consagrado en 1977 por su primo Mar Georgius, asistido por otros dos obispos, el obispo Smethurst y el obispo Raoult. Mar Seraphim I era primus desde 1979.
Propuesta de alianza con la Iglesia copta ortodoxa alrededor de 1994
En 1994, Abba (Mar) Seraphim, tras las negociaciones con el Papa Shenouda III, unió la rama británica de la Iglesia Católica Apostólica con la Iglesia Ortodoxa Copta (Oriental), tomando el nombre de Iglesia Ortodoxa Británica .
Los miembros bretones de la Iglesia Católica Apostólica, quienes, bajo el obispo-abad Mael, habían sido parte de las negociaciones con la Iglesia copta, decidieron no unirse a la alianza de 1994 con los coptos, considerando que su misión de promover y desarrollar la ortodoxia occidental fue mejor servido en su independencia.
Curiosamente, la alianza de BOC con la Iglesia Copta continuó durante 21 años hasta octubre de 2015, momento en el que el BOC se retiró de la alianza, considerando que a la luz de las circunstancias cambiantes, su objetivo ahora estaría mejor servido por su independencia.
La Eparquía francesa se convierte en autocéfala como "L 'Eglise Orthodoxe Celtique" ("Iglesia Ortodoxa Celta")
En consecuencia, los obispos restantes del Santo Sínodo eligieron a Mons. Mael (Paul-Eduard de Fournier de Brescia), consagrado en 1980 por Mar Seraphim, para ser primado de la antigua eparquía francesa, asumiendo el nombre de L'Église Orthodoxe Celtique (el Celtic Orthodox Church - oficialmente la Iglesia Apostólica Celta) para indicar que su jurisdicción cubría el área de las antiguas misiones celtas.
En 2014, tras la muerte de HB Metropolitan Mael, Mons. Marc (Jean-Claude Scheerens), consagrado en 1998 por Mons. Mael, fue entronizado como primado de la Iglesia Ortodoxa Celta, habiendo sido elegido por el Santo Sínodo.
La Iglesia Ortodoxa Celta en Gran Bretaña
Cuando, en 1998, algunos miembros del clero del Reino Unido que habían seguido a Abba Seraphim al Patriarcado Copto posteriormente solicitaron unirse a la Iglesia Ortodoxa Celta, el metropolitano Mael los recibió y la Iglesia Ortodoxa Celta en Gran Bretaña recibió el estatus de eparquía o provincia.
En 1999, un nuevo obispo / eparca, Stephen Robson, fue elegido y consagrado para Gran Bretaña; había sido uno de los sacerdotes británicos que había decidido dejar el Patriarcado copto ortodoxo.
A principios de 2007, la administración de la eparquía británica quedó bajo el cuidado directo del primate cuando el obispo Stephen dimitió.
Naciones en las que está presente la Iglesia Ortodoxa Celta
La Iglesia Ortodoxa Celta tiene parroquias en Francia, Suiza y Estados Unidos, incluido un monasterio (Nuestra Señora de la Santa Presencia) en Toms Brook, Virginia . Desde finales de 2017, la Iglesia Ortodoxa Celta ahora está representada una vez más en Australia. En el Reino Unido, tras las muertes, jubilaciones y secesiones, la Iglesia Ortodoxa Celta ahora tiene una parroquia (St Gwenn's, Wessex).
Ver también
- Iglesia británica antigua en América del Norte
- Iglesia Episcopal Protestante Libre (ahora rebautizada como "Comunión Libre Anglicana")
Referencias
- ^ El nombre "Iglesia Católica Apostólica (Católica de Occidente)" se adoptó alrededor de 1944 cuando la iglesia estaba bajo el liderazgo de Hugh George de Willmott Newman (Mar Georgius). Los antecedentes familiares y la vida temprana de Mar Georgius fueron en la " Iglesia Católica Apostólica " (a menudo llamada "Irvingita"), una iglesia fundada en el siglo XIX. Mar Georgius fue influenciado por el movimiento "Irvingita", pero su "Iglesia Católica Apostólica (Católica de Occidente)" no es lo mismo que la Iglesia Católica Apostólica "Irvingita".
- ↑ Leon Chechemian pudo haber sido consagrado antes (1879) por Leon Chorchorunian. Según Bain ("Obispos irregulares: un directorio internacional de obispos independientes", 1985), Brandreth ("Episcopi Vagantes y la Iglesia Anglicana", 1961) considera dudosa la afirmación de que Chechemian fue consagrado por Chorchorunian.