Las Reservas Indígenas Cheyenne y Arapaho fueron las tierras otorgadas a los Cheyenne del Sur y Arapaho del Sur por los Estados Unidos bajo el Tratado de Medicine Lodge firmado en 1867. Las tribus nunca vivieron en la tierra descrita en el tratado y no quisieron hacerlo. Reconociendo este hecho, el 10 de agosto de 1869, el presidente Grant emitió una orden ejecutiva para reservar tierras en el North Fork del Canadian River para las tribus. [1] Las tierras estaban ubicadas en el territorio indio occidental al sur de Cherokee Outlet y al norte de la reserva indígena Kiowa-Comanche-Apache . [2] Sin embargo, una parte se separó más tarde para formar elReserva indígena Caddo-Wichita-Delaware . [3] El área ocupada por las tribus ahora se conoce como el Área Estadística Tribal de Cheyenne-Arapaho Oklahoma .
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/d/df/Principal_Chiefs_of_the_Arapaho_Tribe_c_1859-1860.png/250px-Principal_Chiefs_of_the_Arapaho_Tribe_c_1859-1860.png)
El último de los búfalos
Después de la Guerra del Río Rojo , casi todos los Cheyenne del Sur y Arapaho del Sur comenzaron a vivir en la reserva. A pesar de los mejores esfuerzos del agente indio, John DeBras Miles , las raciones prometidas al gobierno eran inadecuadas y las tribus también padecían enfermedades. El Congreso asignó fondos inadecuados para el apoyo de las reservaciones y solo el ganado de mala calidad estaba disponible para la venta al gobierno. Miles de ganado pastaban ilegalmente en la reserva por los ganaderos de Texas, pero cuando el agente indio intentó comprar ganado, fue rechazado. Algunas reses fueron confiscadas con la promesa de pago.
Siguiendo el consejo del ejército, temeroso de un brote, Miles retuvo municiones de las tribus, dejándolas como presa fácil para los ladrones de caballos blancos. Las mujeres cheyenne ganaron algún trabajo remunerado curtiendo pieles para comerciantes blancos. En 1875, 1876 y 1877, las tribus compitieron con los cazadores de búfalos blancos por la última de las menguantes manadas de búfalos. Se capturaron muchos búfalos, pero nunca los suficientes para satisfacer las necesidades de las tribus; en 1877 quedaban muy pocos. En el invierno de 1877-78, los rezagados restantes del rebaño del sur fueron perseguidos. [4]
Cheyenne del Norte
En 1877, cerca de mil cheyennes del norte llegaron o fueron escoltados a la reserva desde sus áreas de distribución en el norte. Las raciones eran inadecuadas, al igual que la atención médica. En septiembre de 1878, una banda bajo el liderazgo de Dull Knife y Little Wolf escapó y huyó hacia el norte, el Northern Cheyenne Exodus . La mayor parte del norte de Cheyenne permaneció, pero en 1883 a todos los que quisieron se les permitió regresar al norte, donde se estableció la reserva india del río Tongue en 1884. [5]
Agricultura, educación y trabajo
A finales de la década de 1870 y principios de la de 1880, tanto los cheyenne como los arapaho se dedicaban a la agricultura, y los arapaho estaban más comprometidos y tenían más éxito. Las sequías recurrentes resultaron en malas cosechas. El agente indio y sus agricultores tardaron varios años en comprender las técnicas básicas de la agricultura de secano , como la conservación de la humedad del invierno. Hubo algo de trabajo transportando suministros, haciendo heno y cortando leña.
Poco a poco, se inscribieron más niños en los internados indios de la reserva y en el Instituto Carlisle de Pensilvania. Se estableció una instalación separada patrocinada por los Cheyenne en Caddo Springs . Pero, Cheyenne y Arapaho pudieron encontrar poco trabajo, incluso para los graduados de Carlisle que regresaron a la reserva. El prometedor intento del agente indio de construir una manada de ganado terminó cuando la Oficina de Asuntos Indígenas ordenó la distribución de la manada, dando a cada indio un promedio de tres cabezas de ganado, muy pocas para hacer mucho. Continuó la escasez de raciones y el agente indio disponía de pocos recursos para brindar oportunidades de trabajo a sus empleados. [6]
Licencias de pastoreo, 1882 a 1885
A principios de la década de 1880, la gran mayoría de la reserva tenía licencia para el pastoreo de grandes grupos de ganado en 8 parcelas grandes, a razón de 2 centavos por acre, aproximadamente un tercio del precio justo del mercado. No eran arrendamientos, ya que la ley prohibía el arrendamiento legal de tierras de reserva. John DeBras Miles , el agente indio, convocó a un consejo de jefes y ganaderos el 12 de diciembre de 1882 para considerar permisos de pastoreo, y creyó haber obtenido el consentimiento de la gran mayoría de los representantes de las tribus. Todavía había una fuerte oposición, particularmente entre los Cheyenne acampados en Acantonamiento. Mataron ganado para comer y también como resistencia cultural. Las sociedades de soldados comenzaron a exigir a los cheyenne que participaran en ceremonias de medicina y castigaron a los cheyenne que cultivaban o enviaban a sus hijos a la escuela.
Miles renunció el 31 de marzo de 1884. Su reemplazo, DB Dyer, no respetó a los Cheyenne y sus relaciones con ellos fueron tensas. Su enfoque del desorden fue solicitar tropas, que no se proporcionaron. Continuó la escalada del conflicto entre los indios y los ganaderos. En julio de 1885, por orden presidencial de Grover Cleveland , se ordenó a los ganaderos que abandonaran la reserva, que quedó bajo control militar. Dyer fue reemplazado por un oficial del ejército, el capitán Jesse M. Lee. [7]
Ley de asignaciones de Dawes
Las tierras otorgadas por el Tratado de Medicine Lodge eran extensas, dejando a un lado una porción sustancial del oeste de Oklahoma para el uso exclusivo de Cheyenne y Arapaho.
... Los Estados Unidos ahora acuerdan solemnemente que ninguna persona, excepto las aquí autorizadas para hacerlo, y excepto los funcionarios, agentes y empleados del Gobierno que puedan estar autorizados a entrar en las reservas indígenas en cumplimiento de los deberes establecidos por la ley, deberán jamás podrá pasar, asentarse o residir en el territorio descrito en este artículo ... [8]
En 1890, Estados Unidos, operando a través de la agencia de la Comisión Cherokee , actuando bajo las disposiciones de la Ley Dawes , rompió el tratado. Se asignó una parcela de 160 acres a cada hogar para la agricultura de subsistencia. El resto se clasificó como excedente y se vendió a los colonos. En ese momento, el gobierno creía que la asimilación forzada al modelo agrícola europeo-estadounidense ayudaría a los indígenas a aprender a adaptarse a la sociedad de los Estados Unidos, al igual que la extinción asociada del gobierno tribal y el interés tribal comunal en la tierra. [9]
Las asignaciones fueron mantenidas en fideicomiso por la Oficina de Asuntos Indígenas , que arrendó gran parte de esa tierra a los colonos. Este proceso tomó varios años, pero para 1910 casi todas las tierras de la reserva estaban en posesión o control de colonos, dejando a los indígenas como una pequeña minoría de la población de la reserva y poseyendo solo una pequeña porción de sus tierras originales. Al mediodía del 19 de abril de 1892, las tierras de la reserva Cheyenne y Arapaho se abrieron para el asentamiento de los colonos; los indios retuvieron 529,962 acres (2,144.68 km 2 ) ubicados principalmente a lo largo del North Fork del Canadian River, el Canadian River y el Washita River. [10] [11] [12]
El cheyenne
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/a/a5/Cheyenne_knife_sheaf_1890.jpg/440px-Cheyenne_knife_sheaf_1890.jpg)
En Oklahoma, los Cheyenne viven cerca de Thomas, Clinton y Weatherford, en el condado de Custer; Hammon (Luna Roja), condado de Roger Mills; El Reno y Concho, condado canadiense; Kingfisher, condado de Kingfisher, Watonga y Canton, condado de Blaine; Seiling, condado de Dewey.
Los Cheyenne son una tribu de las llanuras y pertenecen a la familia lingüística algonquina . Se les ha asociado durante mucho tiempo con los Arapaho. Las dos tribus se conocen en Oklahoma como Southern Cheyenne y Southern Arapaho, una referencia destinada a distinguirlos de sus respectivas divisiones del norte en las reservas en Montana ( Northern Cheyenne Indian Reservation ) y Wyoming (Wind River), respectivamente. Las bandas del sur se vieron obligadas a trasladarse al territorio indio como resultado del Tratado de la Logia de la Medicina de 1867, [13] que fue firmado por el Jefe Little Raven como líder de los Arapaho del Sur. [14]
El Arapaho
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/c/c0/Arapaho_leggings_moccasins_1910_OHS.jpg/440px-Arapaho_leggings_moccasins_1910_OHS.jpg)
En Oklahoma, los Arapaho viven principalmente en áreas rurales cerca de las ciudades de Canton, Greenfield y Geary en el condado de Blaine, y en Colony en el condado de Washita. Se origina el nombre de Arapaho en el Pawnee término tirapihu (o larapihu ), es decir, "compra él o los oficios", probablemente debido a que son el grupo comercial dominante en el Great Plains región. Los Arapaho se llaman a sí mismos Inun-ina, que significa "nuestra gente" o "gente de nuestra propia especie".
Los arapaho son una de las tribus más occidentales de la familia lingüística algonquina. Los miembros del norte de Arapaho que viven en la reserva india de Wind River en Wyoming llaman al grupo de Oklahoma Nawathi'neha o "sureños".
Con la Ley Orgánica de 1870, los Arapaho retuvieron un gobierno tribal nominal, y doce jefes fueron seleccionados por un explorador y jefe Arapaho retirado llamado Ute. Los doce jefes eran Jesse Rowlodge, David Meat, John Hoof, Dan Blackhorse, Ben Spotted Wolf, Bill Williams, Wilburn Tabor, John Sleeper, Annanita Washee, Scott Youngman, Saul Birdshead y Theodore Haury. Dos Cheyenne fueron elegidos por costumbre para servir como jefes Arapaho, Ben Buffalo y Ralph Whitetail. [14]
Notas
- ^ "Reserva Cheyenne y Arapaho" Archivado el 9 de noviembre de 2009 en el Wayback Machine Oklahoma History Center.
- ^ Berthrong, mapa, págs. 13-14
- ^ Berthrong, pág. viii
- ^ Berthrong, págs. 3-18
- ^ Berthrong, págs. 26-47
- ^ Berthrong, págs. 48-90,
- ^ Páginas 91 a 117, Berthrong, The Cheyenne and Arapaho Ordeal . En la página 97 se muestra un mapa de los arrendamientos de ganado.
- ^ Artículo 2, TRATADO CON CHEYENNE Y ARAPAHO, 1867 Archivado el 29 de junio de 2009 en la Wayback Machine el 28 de octubre de 1867; 15 Stats., 593 .; Ratificado el 25 de julio de 1868; Proclamado el 19 de agosto de 1868
- ^ 60 Informe anual del Comisionado de Asuntos Indígenas al Secretario del Interior. Oficina de Asuntos Indígenas. Páginas. 3-10.
- ^ Moore, págs. 280-284
- ^ Berthrong, págs. 148-181,
- ^ Páginas 341 a 345, Informe de la Agencia Cheyenne y Arapaho, 1 de octubre de 1891, 60o Informe anual del Comisionado de Asuntos Indígenas al Secretario del Interior Oficina de Asuntos Indígenas
- ^ Asuntos indios: leyes y tratados, vol. II. Compilado y editado por Charles J. Kappler. Washington: Imprenta del Gobierno, 1904.
- ^ a b "Genealogía de las tierras de Cheyenne-Arapaho". RootsWeb.
Referencias
- Berthrong, Donald J. The Cheyenne and Arapaho Ordeal: Reservation and Agency Life in the Indian Territory, 1875-1907. Norman: University of Oklahoma Press, 1992. ISBN 978-0-8061-2416-2 .
- Moore, John L. Moore. El Cheyenne . Oxford: Blackwell, 1996. ISBN 1-55786-484-5 .
Ver también
- Tribus Cheyenne y Arapaho
- Cheyenne
- Arapaho