Morning Star ( Cheyenne : Vóóhéhéve ; [1] también conocido por su nombre Lakota Sioux Tȟamílapȟéšni o su traducción, Dull Knife [2] [3] ) (1810-1883) fue un gran jefe del pueblo cheyenne del norte y jefe de los Notameohmésêhese ("Northern Eaters"; también conocido simplemente como Ȯhmésėhese o "Eaters") banda en el norte de las Grandes Llanurasdurante el siglo XIX. Se destacó por su resistencia activa a la expansión hacia el oeste y al gobierno federal de los Estados Unidos. Es debido al coraje y la determinación de Morning Star y otros líderes que los Cheyenne del Norte todavía poseen una patria en su país tradicional en la actual Montana .
Estrella de la mañana | |
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Vóóhéhéve | |
Líder cheyenne del norte | |
Detalles personales | |
Nació | California. 1810 |
Fallecido | 1883 |
Lugar de descanso | Ciervo cojo, Montana |
Apodo (s) | Cuchillo desafilado ( Tamílapéšni , Tah-me-la-pash-me o Motšêške Ôhnêxahpo ) |
Aunque era conocido como "Dull Knife" (o Motšêške Ôhnêxahpo en Cheyenne, una traducción de su nombre Lakota) por los colonos locales, los líderes militares estadounidenses y otros indios americanos, su nombre Cheyenne se traduce como "Morning Star". Un guerrero cheyenne en todos los sentidos de la palabra, Morning Star fue descrito por muchos escritores de la época como "un forajido admirable" comparable a los gustos de Rob Roy y William Wallace . [ cita requerida ]
La vida
En 1851, Morning Star representó a su tribu en la firma del Tratado de Fort Laramie . Después de la última batalla de Custer en la batalla de Little Bighorn durante la Gran Guerra Sioux de 1876 , Morning Star se alió con los sioux y otras tribus contra los Estados Unidos. Sin embargo, después de una incursión destructiva de los soldados estadounidenses bajo el mando del coronel Ranald S. Mackenzie en la que se destruyeron 200 casas de campo y se capturaron 700 cabezas de ganado, la mayoría de los cheyenne finalmente se vieron obligados a rendirse. [4] Esperaban vivir en reservas con los Sioux en el norte, pero posteriormente fueron transportados a la Agencia Darlington en la Reserva Cheyenne del Sur en el Territorio Indio .
Incapaz de cazar suficiente juego mientras se encontraba en la reserva, la tribu sufrió de hambre y enfermedades hasta septiembre de 1878, cuando Morning Star condujo a la tribu hacia el norte , de regreso a sus antiguas tierras natales. Luchando, los cheyenne pudieron superar a las tropas federales a través de las llanuras y en las colinas de arena de Nebraska hasta que fueron capturados cerca de Fort Robinson . Se dice que la tribu desarmó sus armas y escondió las piezas debajo de mantas o como collares y pulseras que usaban los niños. Aunque Morning Star explicó que su gente no opondría más resistencia si se le permitiera vivir con Red Cloud en la Reserva India de Pine Ridge en el Territorio de Dakota , el Ejército todavía insistió en que regresaran al sur a la reserva Cheyenne del Sur. El 8 de enero de 1879, los Cheyenne del Norte intentaron escapar del fuerte usando las armas desmanteladas que habían escondido a su llegada, pero fueron rápidamente perseguidos; muchos cheyenne, en su mayoría mujeres y niños, fueron asesinados por tropas federales en la masacre de Fort Robinson . Sin embargo, algunos miembros de la tribu lograron escapar, incluido Morning Star, quien finalmente llegó a la Agencia Pine Ridge y fue retenido como prisionero hasta que a él y a los sobrevivientes se les permitió establecerse en una reserva cerca de Fort Keogh en el Territorio de Montana .
Legado
Morning Star murió en 1883 y está enterrado en la reserva del norte de Cheyenne en el cementerio Lame Deer. El Chief Dull Knife College , que también se encuentra en Lame Deer , lleva su nombre en su honor. Como Dull Knife, su fotografía aparece en el bestseller de 1971 de Dee Brown , Bury My Heart at Wounded Knee .
El actor Ian McDonald interpretó a Dull Knife en el episodio de mayo de 1957 "Dull Knife Strikes for Freedom" en la serie de televisión occidental de ABC / Desilu , The Life and Legend of Wyatt Earp , con Hugh O'Brian en el papel principal como el alguacil adjunto Wyatt Earp . En el episodio, Dull Knife lleva a sus indios desde su reserva en el territorio de Oklahoma a su tierra natal en Montana , que afirman que el gobierno de los Estados Unidos les había prometido. Mientras tanto, algunos de sus valientes atacan y queman un asentamiento blanco. [5]
Referencias
- ^ "Diccionario Cheyenne" (versión del 21 de diciembre de 2017) . Chief Dull Knife College . Consultado el 21 de diciembre de 2017 .
- ^ Grabado como "Tah-me-la-pash-me", de tȟa- (su) + míla (cuchillo grande) + pȟéšni (desafilado).
- ^ Buechel, Eugene; Paul Manhart (2002) [1970]. Diccionario Lakota: Lakota-English / English-Lakota (Nueva edición integral). Lincoln y Londres: University of Nebraska Press. ISBN 0-8032-1305-0. OCLC 49312425 .
- ^ Bourke, John (1966). La última pelea de Mackenzie con los cheyennes . Argonaut Press Ltd. págs. 36, 39, 55.
- ^ " " Huelgas de cuchillo desafilado por la libertad ", la vida y la leyenda de Wyatt Earp , 7 de mayo de 1957" . Base de datos de películas de Internet . Consultado el 16 de abril de 2014 .
- Grant, Bruce, The Concise Encyclopedia of the American Indian , 3a ed., Wings Books: Nueva York, 2000.
enlaces externos
- Enciclopedia de la historia y la cultura de Oklahoma - Cuchillo desafilado
- Cuchillo desafilado , jefe cheyenne nativo del norte en Find a Grave
Otras lecturas
- Berthrong, Donald J., The Cheyenne and Arapaho Ordeal (Norman: University of Oklahoma Press, 1976).
- Blackmar, Frank (1912). Kansas: una ciclopedia de la historia del estado, que abarca eventos, instituciones, industrias, condados, ciudades, pueblos, personas destacadas, etc., volumen 2 . Pub estándar. Co.
- Bronson, Edgar Beecher (febrero de 1909). "Una lucha final por una primogenitura: la huida del pequeño lobo y la captura de un cuchillo desafilado" . Pearson . 21 (2): 205–213 . Consultado el 9 de mayo de 2016 . Ilustrado por Maynard Dixon.CS1 maint: posdata ( enlace )
- Brown, Dee (2003). Enterrar mi corazón en Wounded Knee: una historia india del oeste americano . Macmillan. ISBN 0-8050-6669-1.
- Dockstader, Frederick (1977). Grandes indios norteamericanos: perfiles de vida y liderazgo . Van Nostrand Reinhold. ISBN 0-442-02148-8.
- Eastman, Charles (2004). Héroes indios y grandes caciques . Primera edición mundial. ISBN 1-59540-059-1.
- Grinnell, George (2004). Los Cheyennes que luchan . ISBN de Digital Scanning Inc. 1-58218-390-2.
- Hoig, Stan (2002). Persecución peligrosa: la caballería estadounidense y los cheyennes del norte . Boulder, CO: University Press de Colorado. OCLC 48618630 .
- John Stands in Timber, Cheyenne Memories (New Haven: Yale University Press, 1967).
- Marshall, Joseph M., III (2005). El viaje de Crazy Horse: una historia de Lakota . Grupo de pingüinos. ISBN 0-14-303621-1.
- Monnett, John (2004). Diles que nos vamos a casa: la odisea de los cheyennes del norte . Prensa de la Universidad de Oklahoma. ISBN 0-8061-3645-6.
- Sandoz, Mari (1953). Otoño de Cheyenne . U de Nebraska Press. ISBN 0-8032-9341-0.
- Seton, Ernest Thompson (1921). El libro de la artesanía en madera . Garden City, Nueva York: Garden City Publishing Co. págs. 548 –571 . Consultado el 9 de mayo de 2016 .
- Starita, Joe (2002). Los cuchillos desafilados de Pine Ridge . Libros de bisontes. ISBN 0-8032-9294-5.
- Starita, Joe (2009). "Soy un hombre": El viaje del jefe Bear Standing por la justicia . Macmillan. ISBN 978-0-312-53304-5.