El jefe Seattle ( c. 1786 - 7 de junio de 1866) fue un jefe Suquamish y Duwamish . [2] Una figura destacada entre su gente, siguió un camino de adaptación a los colonos blancos, formando una relación personal con "Doc" Maynard . La ciudad de Seattle , en el estado estadounidense de Washington , recibió su nombre. Se le había atribuido un discurso ampliamente publicitado en el que se defendía la responsabilidad ecológica y el respeto de los derechos territoriales de los nativos americanos; sin embargo, lo que realmente dijo se ha perdido a través de la traducción y la reescritura.
Sr. Jefe Seattle | |
---|---|
Líder Suquamish y Duwamish | |
Detalles personales | |
Nació | C. 1786 [1] Blake Island, Washington, Nueva España |
Fallecido | 7 de junio de 1866 Port Madison , Territorio de Washington , EE. UU. | (79 a 80 años)
Lugar de descanso | Port Madison, Washington , Estados Unidos |
Esposos) | Ladaila, Owiyahl [2] |
Relaciones | Doc Maynard |
Niños | 8, incluida la princesa Angeline |
Padres | Sholeetsa (madre), Shweabe (padre) [2] |
Conocido por | su discurso sobre el tratado de la tierra |
Apodo (s) | se sabía que sus padres lo llamaban Se - Se. |
El nombre Seattle es una anglicización de la ortografía convencional moderna de Duwamish Si'ahl , equivalente a la ortografía moderna de Lushootseed siʔaɫ IPA: [ˈsiʔaːɬ] . También se le conoce como Sealth , Seattle , Seathl o See-ahth .
Biografía
La madre de Seattle, Sholeetsa, era Dkhw'Duw'Absh ( Duwamish ) y su padre, Shweabe, era el jefe de la Dkhw'Suqw'Absh (la tribu Suquamish ). [2] Seattle nació en algún momento entre 1780 y 1786 en el río Black cerca de Kent , Washington . Una fuente cita el nombre de su madre como Wood-sho-lit-sa. [3] La tradición duwamish es que Seattle nació en el pueblo de stuk w de su madre en el río Negro, en lo que ahora es la ciudad de Kent, Washington , y que Seattle creció hablando los dialectos duwamish y suquamish de Lushootseed . Debido a que la ascendencia nativa entre los pueblos Salish no era únicamente patrilineal, Seattle heredó su posición como jefe de la Tribu Duwamish de su tío materno. [2]
Seattle se ganó su reputación a una edad temprana como líder y guerrero, emboscando y derrotando a grupos de asaltantes enemigos tribales que subían por el río Green desde las colinas de Cascade . En 1847, ayudó a liderar un ataque Suquamish contra la gente de Chimakum cerca de Port Townsend , que efectivamente aniquiló a los Chimakum. [4] [5]
Como muchos de sus contemporáneos, poseía esclavos capturados durante sus redadas. [6] [7] Era alto y ancho, y medía casi seis pies (1.8 m) de altura; Los comerciantes de la Compañía de la Bahía de Hudson le dieron el sobrenombre de Le Gros (El gran hombre). También fue conocido como orador ; y cuando se dirigió a una audiencia, se dice que su voz llegó desde su campamento hasta el hotel Stevens en First y Marion, una distancia de 3 ⁄ 4 millas (1,2 km). [3]
El jefe Seattle tomó esposas de la aldea de Tola'ltu, al sureste de Duwamish Head en la bahía de Elliott (ahora parte de West Seattle ). Su primera esposa, La-Dalia, murió después de tener una hija. Tuvo tres hijos y cuatro hijas con su segunda esposa, Olahl. [3] El más famoso de sus hijos fue el primero, Kikisoblu o la princesa Angeline . Seattle fue convertida al cristianismo por misioneros franceses, y fue bautizada en la Iglesia Católica Romana, con el nombre bautismal Noah, probablemente en 1848 cerca de Olympia, Washington . [4]
A pesar de toda su habilidad, Seattle fue perdiendo terreno gradualmente ante los más poderosos Patkanim de los Snohomish cuando los colonos blancos comenzaron a aparecer con fuerza alrededor de 1850 (en años posteriores, Seattle afirmó haber visto los barcos de la expedición de Vancouver mientras exploraban Puget Sound en 1792.) Cuando su pueblo fue expulsado de sus tradicionales terrenos de almejas, Seattle conoció al Doc Maynard en Olimpia; formaron una relación amistosa útil para ambos. Maynard persuadió a los colonos del asentamiento blanco de Duwamps para que cambiaran el nombre de su ciudad a Seattle , Maynard estableció su apoyo al pueblo del Jefe Seattle y negoció relaciones relativamente pacíficas con las tribus.
Seattle mantuvo a su gente fuera de la Batalla de Seattle en 1856. Después, no estuvo dispuesto a llevar a su tribu a la reserva establecida, ya que la mezcla de Duwamish y Snohomish probablemente provocaría un derramamiento de sangre. Maynard convenció al gobierno de la necesidad de permitir que Seattle se mudara a la casa comunal de su padre en Agate Passage , ' Old Man House ' o Tsu-suc-cub. Seattle frecuentaba la ciudad que lleva su nombre, y EM Sammis le tomó una fotografía en 1865. [3] Murió el 7 de junio de 1866 en la reserva de Suquamish en Port Madison, Washington . [8]
El discurso o "letra"
- Vea la carta del Jefe Seattle .
El discurso o "carta" atribuido al Jefe Seattle ha sido ampliamente citado como una "súplica poderosa y agridulce por el respeto de los derechos y valores ambientales de los nativos americanos". [9] Pero este documento, que ha alcanzado una gran fama gracias a su promoción en el movimiento ambientalista, es de dudosa autenticidad.
Legado
- La tumba de Seattle está en el cementerio tribal de Suquamish. [10]
- En 1890, un grupo de pioneros de Seattle dirigido por Arthur Armstrong Denny erigió un monumento sobre su tumba, con la inscripción "SEATTLE Jefe de las tribus suqampsh y aliadas, murió el 7 de junio de 1866. El firme amigo de los blancos, y para él la ciudad de Seattle fue nombrada por sus fundadores " En el reverso está la inscripción" Nombre bautismal, Noah Sealth, Edad probablemente 80 años ". [3] El sitio fue restaurado y se agregó una escultura nativa en 1976 y nuevamente en 2011.
- Soundgarden , una banda de rock de Seattle, cubrió la canción de Black Sabbath , " Into the Void ", reemplazando la letra con las palabras del discurso del Jefe Seattle.
- La Tribu Suquamish honra al Jefe Seattle cada año en la tercera semana de agosto en los "Días del Jefe Seattle".
- La Iglesia Evangélica Luterana en América conmemora la vida de Seattle el 7 de junio en su Calendario de los Santos . El color litúrgico del día es el blanco.
- La ciudad de Seattle y numerosas características relacionadas llevan el nombre de Seattle.
- Un B-17E Flying Fortress , SN # 41-2656 llamado Chief Seattle , un llamado "avión de presentación", fue financiado con bonos comprados por los ciudadanos de Seattle. Volando con el 435º Escuadrón de Bombardeo desde Port Moresby , se perdió con su tripulación de 10 hombres el 14 de agosto de 1942. [11] [12]
- El Chief Sealth Trail en el sur de Seattle lleva el nombre del Chief Seattle. [13]
Ver también
- Batalla de Seattle (1856)
- Escuela Secundaria Chief Sealth International
- Historia de Seattle antes de 1900
- Museo y Centro Cultural Suquamish
Notas
- ^ "Jefe Seattle | La tribu Suquamish" . Archivado desde el original el 25 de julio de 2018 . Consultado el 21 de marzo de 2017 .
- ^ a b c d e "Jefe Si'ahl y su familia" . Cultura e Historia . Tribu Duwamish. Archivado desde el original el 13 de febrero de 2009 . Consultado el 24 de septiembre de 2009 .
- ^ a b c d e * Emily Inez Denny (1899). Blazing the Way (reimpreso en 1984 ed.). Sociedad histórica de Seattle.
- ^ a b Buerge, David M. "Jefe Seattle y Jefe Joseph: de indios a iconos" . Universidad de Washington . Consultado el 17 de agosto de 2017 .
- ^ "Historia" . Nación tranquila . Consultado el 17 de agosto de 2017 .
- ^ Buerge, David M. "Jefe Seattle y Jefe Joseph: de indios a iconos" . Universidad de Washington .
A pesar de una atribución de esclavitud en su linaje, el estatus noble de Seattle fue afirmado por la recepción del poder de Thunderbird de un importante donante de riquezas sobrenaturales durante una búsqueda de visión realizada en algún momento de su juventud. Se casó bien y tomó esposas de la importante aldea de Tola'ltu en la costa occidental de la bahía de Elliott. Su primera esposa murió después de tener una hija, pero una segunda le dio hijos e hijas, y él tenía esclavos, siempre un signo de riqueza y estatus.
- ^ David M. Buerge (2017) Jefe Seattle y la ciudad que tomó su nombre: el cambio de mundos para los nativos y colonos en Puget Sound página 55, 60-61 ISBN 978-1632171351
- ^ Gifford, Eli (2015). Los muchos discursos del jefe Seattle (Seathl): La manipulación del registro en nombre de causas religiosas, políticas y ambientales . págs. 38–39. ISBN 978-1-5187-4949-0.
- ^ "Discurso del jefe Seattle" . HistoryLink. 2001 . Consultado el 1 de julio de 2007 .
- ^ "Cultura Suquamish" . Tribu Suquamish . Consultado el 1 de julio de 2007 .
- ^ Salecker, Gene E .; Salecker, E. (9 de octubre de 2007). "Jefe Seattle" y Tripulación . ISBN 9780306817151. Consultado el 27 de diciembre de 2008 .
- ^ * Gene Eric Salecker (2001). Fortaleza contra el sol bob . Prensa Da Capo . 978-1580970495.
- ^ "Chief Sealth Trail" . Consultado el 12 de febrero de 2012 .
Referencias adicionales
- Lakw'alas (Thomas R. Speer), The Life of Seattle, 'Chief Seattle', junta directiva de Duwamish Tribal Services, para la tribu Duwamish, 22 de julio de 2004.
- Murray Morgan , Skid Road , 1951, 1960 y otras reimpresiones, ISBN 0-295-95846-4 .
- William C. ("Bill") Speidel, Doc Maynard, El hombre que inventó Seattle , Nettle Creek Publishing Company, Seattle, 1978.
- Biografía de Chief Seattle , Chief Seattle Arts, consultado en línea el 23 de febrero de 2009.
- El Museo Suquamish (1985). Los ojos del jefe Seattle . Suquamish, WA: Museo Suquamish.
- Jefferson, Warren (2001). El mundo del jefe Seattle, ¿cómo se puede vender el aire? . Summertown, TN: voces nativas. pag. 127 . ISBN 1-57067-095-1.
- Fox, Emily (11 de diciembre de 2017). "Un movimiento poco común del Jefe Seattle cambió el futuro de la ciudad" . Radio Pública KUOW Puget Sound. KUOW-FM .
enlaces externos
- Museo y Centro Cultural Suquamish
- Jefe Seattle y Jefe Joseph: de indios a iconos - Biblioteca de la Universidad de Washington
- Tumba del jefe Seattle (videoclip de The Travelling Twins)
- . Cyclopædia of American Biography de Appletons . 1900.