| Dinastía chosroid | |
|---|---|
| Casa de los padres | Casa de Mihran |
| País | Reino de Iberia Principado de Iberia Kakheti |
| Fundado | 284 |
| Fundador | Mirian III de Iberia |
| Regla final | Juansher de Kakheti |
| Títulos | Rey de Iberia Príncipe de Iberia Erismtavari de Kakheti |
| Ramas de cadetes | Dinastía Guaramid |
| Historia de Georgia |
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 Historia de Georgia |
La dinastía Chosroid (una latinización de Khosro [v] ianni , georgiano : ხოსრო [ვ] იანები ), también conocida como los Mihranids ibéricos , fue una dinastía de reyes y más tarde los príncipes que presidieron el estado georgiano temprano de Iberia desde el siglo IV. hasta el siglo IX. La familia, de origen iraní Mihranid , aceptó el cristianismo como religión oficial . C. 337 (o 319/326), y maniobró entre el Imperio Bizantino y SassanidIrán para mantener cierto grado de independencia. Después de la abolición de la realeza ibérica por los sasánidas c. 580, la dinastía sobrevivió en sus dos ramas: la principescos estrechamente relacionados, pero a veces compiten anciano Chosroid y el menor Guaramid -abajo a principios del siglo IX, cuando fueron sucedidos por el georgiano Bagratids en el trono de Iberia.
Orígenes [ editar ]
Los Cosroides eran una rama de la familia principesca Mihranid , una de las Siete Grandes Casas de Irán , que estaban emparentadas lejanamente con los Sasánidas, y cuyas otras dos ramas pronto se colocaron en los tronos de Gogarene y Gardman , los dos principados caucásicos donde el tres naciones - armenios , albaneses y georgianos - se mezclaron. [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]
Según las Crónicas de Georgia , el primer rey Chosroid Mirian III (Mihran) (gobernó 284-361 d.C.) fue instalado, a través de su matrimonio con una princesa ibérica Abeshura (hija del último rey Arsácida georgiano Aspacures I ), en el trono de Iberia. por su padre, a quien las crónicas georgianas se refieren como "Cosroes", Gran Rey de Irán. [9] Otra crónica medieval de Georgia, Conversión de Kartli , está reñida con la tradición de la vida de los reyes de la georgiano crónicas e identifica Mirian como el hijo del rey Lev, sucesor del rey Aspacures I . Lev no está probado en ningún otro lugar. [10]
Chosroides tempranos [ editar ]
El ascenso de las líneas Mihranid a los tronos de Caucasia fue, de hecho, una manifestación de la victoria de los Sasánidas sobre lo que quedaba en la región de la dinastía Arsácida de Partia, cuya rama armenia estaba ahora en declive y la georgiana ya había sido extinto. [11]
Como rey vasallo iraní, Mirian III (gobernó 284-361), el fundador de la dinastía Chosroid, participó en la guerra sasánida contra el Imperio Romano . Sin embargo, en la Paz de Nisibis de 298, se reconoció a Roma su soberanía sobre el este de Georgia, pero reconoció a Mirian como el rey de Iberia. Mirian se adaptó rápidamente al cambio en el tejido político de Caucasia y estableció estrechos vínculos con Roma. [12] Esta asociación se reforzó aún más después de que la misionera cristiana, Nino, convirtió a Mirian, su esposa Nana y su familia al cristianismo en o alrededor de 337. Sin embargo, los sasánidas continuaron compitiendo con Roma por la influencia sobre Iberia, y lograron deponer temporalmente al sucesor romanófilo de Mirian, Sauromaces II , [13] a favor de los pro -Iranian Aspacures II en 361. El emperador romano Valente intervino y restauró a Sauromaces al trono en 370, aunque al hijo y sucesor de Aspacures , Mihrdat III (r. 365-380), se le permitió retener el control de la parte oriental del reino. . [14] Sin embargo, en 380, los sasánidas habían reafirmado con éxito sus reclamos reuniendo Iberia bajo la autoridad de Aspacures III de Iberia.(r. 380-394) y comenzó a extraer tributos del país. Los romanos admitieron evidentemente la pérdida de Iberia como consecuencia del Tratado 387 de Acilisene con Irán. El crecimiento de la influencia iraní en el este de Georgia, incluida la promoción del zoroastrismo , fue resistido por la iglesia cristiana y una parte de la nobleza, siendo la invención del alfabeto georgiano , un instrumento crucial en la propagación del aprendizaje cristiano, el principal factor cultural. legado de esta lucha. [15] Los reyes Chosroid de Iberia, aunque cristianos, permanecieron generalmente leales a sus soberanos iraníes hasta Vakhang I Gorgasali.(r. 447-522), quizás el rey Chosroid más popular de Iberia, al que tradicionalmente se le atribuye también la fundación de la actual capital de Georgia , Tbilisi , invirtió su orientación política en 482, alineando su estado e iglesia con la política bizantina actual. Luego dirigió, en alianza con el príncipe armenio Vardan Mamikonian , una rebelión abierta contra los sasánidas y continuó una lucha desesperada, pero finalmente infructuosa, hasta el final de su vida. [dieciséis]
Cosroides posteriores [ editar ]
Después de la muerte de Vakhtang I en 522, la familia entró en decadencia y ejerció solo una autoridad limitada sobre Iberia, siendo el gobierno efectivamente dirigido por el virrey iraní con sede en Tbilisi a través del compromiso con los príncipes locales. Cuando Bacurio III de Iberia murió en 580, los sasánidas aprovecharon la oportunidad para abolir la monarquía, sin mucha resistencia de la aristocracia ibérica. Desposeídos de la corona, los herederos de Vakhtang I permanecieron en sus fortalezas de montaña: la rama mayor de Chosroid en la provincia de Kakheti , y la menor, las Guaramids, en Klarjeti y Javakheti . Un miembro de la última rama, Guaram I (r. 588-590), se rebeló, en 588, contra el gobierno sasánida y prometió su lealtad alEl emperador bizantino Mauricio , al que se le otorgó la alta dignidad bizantina de curolatos . Logró restaurar la autonomía de Iberia en la forma de un principado que presidía, un reordenamiento que fue aceptado por Irán en la paz de 591, que dividió Iberia entre Bizancio e Irán en Tbilisi. [17] El hijo y sucesor de Guaram, Stephanus I (r. 590-627), transfirió su lealtad a los sassanids y reunió Iberia, eventualmente obteniendo una vigorosa respuesta del emperador bizantino Heraclius (610-641), quien, en alianza con el Jázaros, hizo campaña en Iberia y capturó Tbilisi después de un incómodo asedio en 627. Heraclius I mandó desollar vivo a Stephanus y entregó su cargo al príncipe pro-bizantino Chosroid Adarnase I de Kakheti (r. 627-637 / 42). [18]
Reinstalado por Heraclio, la dinastía Chosroid persistió en su línea pro-bizantina, pero Stephanus II (637/642-c. 650) se vio obligado a reconocerse como un tributario del Califato árabe que eventualmente se convertiría en una potencia regional dominante. Tras la muerte de Adarnase II (rc 650-684), la rama rival de Guaramid, con Guaram II (684-c. 693), recuperó el poder, y la rama mayor de Chosroid nuevamente se retiró a sus apanajes en Kakheti, donde produjo una notable miembro, Archil , un santo de la Iglesia ortodoxa de Georgia , mártir a manos de los árabes en 786. a la muerte de Archil, su hijo mayor Iovane(murió c. 799) fue evacuado a la región dominada por los bizantinos de Egrisi (Lazica) en el oeste de Georgia, mientras que su hijo menor Juansher (r. 786-c. 807) permaneció en Kakheti y se casó con Latavri , hija del príncipe Adarnase de Erusheti - Artani , el antepasado de la dinastía georgiana Bagratid . [19]
La rama principal de Chosroid sobrevivió a su línea Guaramid más joven, extinta desde 786, por dos décadas. Con la muerte de Juansher en c. 807, también se extinguió. Las posesiones de Chosroid en Kakheti fueron tomadas por las familias nobles locales que formaron una sucesión de chorepiscopi hasta el siglo XI, mientras que las propiedades de Guaramid pasaron a sus parientes de la dinastía Bagratid. [20]
Lista de los gobernantes Chosroid [ editar ]
Reyes de Iberia [ editar ]
- Mirian III , 284–361
- Rev , co-rey 345–361
- Sauromaces II , 361–363, diarch 370–378
- Aspacures II , 363–365
- Mihrdat III , 365–380, diario 370–378
- Aspacures III , 380–394
- Trdat , 394–406
- Pharasmanes IV , 406–409
- Mihrdat IV , 409–411
- Archil , 411–435
- Mihrdat V , 435–447
- Vakhtang I , 447–522
- Dachi , 522–534
- Bacurio II , 534–547
- Pharasmanes V , 547–561
- Pharasmanes VI , 561–?
- Bacurio III,? –580
Príncipes de Kakheti y príncipes presidentes de Iberia [ editar ]
- Adarnase I , Príncipe de Kakheti, c. 580–637; Príncipe presidente de Iberia, 627–637
- Esteban II , príncipe de Kakheti y príncipe presidente de Iberia, 637 – c. 650
- Adarnase II , Príncipe de Kakheti y Príncipe Presidente de Iberia, c. 650–684
- Stephen , príncipe de Kakheti, 685–736
- Mirian , príncipe de Kakheti, 736–741
- Archil "el mártir" , príncipe de Kakheti, 736–786
- Juan , príncipe de Kakheti, 786–790
- Juansher , príncipe de Kakheti, 786–807
Ver también [ editar ]
- Dinastía Guaramid
- Juansheriani
Referencias [ editar ]
- ^ Toumanoff, Cyril. Cronología de los primeros reyes de Iberia. Traditio 25 (1969), pág. 22.
- ^ Yarshater (1983), p. 520
- ^ Charles Allen Burney, David Marshall Lang (1971), p. 205
- ^ Pourshariati (2008), p. 44
- ^ Hussey, Joan M. (1966), p. 597
- ^ Rapp, Stephen H. (2003), p. 154
- ^ Lenski, Noel. (2003); (...) afirmaron con éxito su reclamo al coronar a una dinastía persa llamada Mirian III. Mirian, fundador de la dinastía Mihranid, que gobernó Iberia en el siglo VI (...)
- ^ Bardakjian y La Porta. (2014), pág. 195
- ^ Thomson, Robert W. (1996), Reescritura de la historia caucásica: la adaptación armenia medieval de las crónicas georgianas: los textos georgianos originales y la adaptación armenia , págs. 74-5. ISBN 0-19-826373-2 .
- ^ Rapp, págs. 293-295
- ^ Toumanoff, Cyril. Introducción a la historia cristiana caucásica, II: Estados y dinastías del período formativo. Traditio 17 (1961), pág. 38.
- ^ Suny, Ronald Grigor (1994), La creación de la nación georgiana , p. 15. Indiana University Press , ISBN 0-253-20915-3 .
- ↑ Sauromaces es sorprendentemente ignorado por la tradición escrita local, pero mencionado por el historiador romano contemporáneo Ammianus Marcellinus en su Res Gestae . Rapp (2003), pág. 488.
- ^ Greatrex, Geoffrey B. ( Universidad de Dalhousie ). Antecedentes y secuelas de la partición de Armenia en el año 387 d. C. The Ancient History Bulletin 14.1-2 (2000): 35-48.
- ^ Suny (1994), p. 22.
- ^ Suny (1994), p. 24.
- ^ Suny (1994), p. 25.
- ^ Suny (1994), p. 26.
- ^ Rapp (2003), p. 475
- ^ Suny (1994), p. 29.
Fuentes [ editar ]
- Bardakjian, Kevork; La Porta, Sergio (2014). La tradición apocalíptica armenia: una perspectiva comparada . RODABALLO. ISBN 978-9004270268.
- Yarshater, Ehsan , ed., The Cambridge History of Iran, Volumen 3: Los períodos seléucida, parto y sasánida (1983), Cambridge University Press , ISBN 978-0521200929 .
- Charles Allen Burney, David Marshall Lang. (1971). Los pueblos de las colinas: los antiguos Ararat y el Cáucaso . Weidenfeld y Nicolson (originales de la Universidad de Michigan ).
- Hussey, Joan M. , ed. (1966). "La historia medieval de Cambridge. Vol. IV, El Imperio Bizantino" . Cambridge: Cambridge University Press. Cite journal requiere
|journal=( ayuda ) - Lenski, Noel (2003). El fracaso del imperio: Valente y el estado romano en el siglo IV d. C. University of California Press. ISBN 978-0520928534.
- Pourshariati, Parvaneh (2008). Decadencia y caída del imperio sasánida: la confederación sasánida-parta y la conquista árabe de Irán . IB Tauris. pag. 44. ISBN 978-1845116453.
- Rapp, Stephen H. (2003). Estudios en historiografía georgiana medieval: textos tempranos y contextos euroasiáticos . Editores de Peeters. ISBN 978-9042913189.
