El Christian Institute of Southern Africa fue una organización ecuménica progresista fundada por el clero inglés y afrikáans en diciembre de 1963 para unir a los cristianos sudafricanos contra el apartheid. El CI se involucró profundamente con activistas negros como Steve Biko , y fue prohibido por el estado en 1977.
Historia
El Christian Institute of Southern Africa fue fundado en 1963 por 280 cristianos (Hexham 1980) que incluían a Albert Geyser , Ben Marais , DCS Oosthuizen y John de Gruchy . Los factores que contribuyeron a la fundación fue la necesidad de continuar el diálogo después de la desastrosa conclusión de la Consulta Cottesloe de 1960 , la última vez que todas las iglesias sudafricanas se reunieron hasta 1990. Los miembros reformados de la IC también podían criticar las políticas oficiales reformadas holandesas, que incluían apoyo por el apartheid. El Sínodo de Transvaal Sur de la Iglesia Reformada Holandesa de 1963 había prohibido los comentarios no oficiales que no fueron presentados a través de canales oficiales (Maritz 2003: 56).
El primer director nacional del Christian Institute (CI) fue el Dr. CF Beyers Naudé . John de Gruchy , ministro congregacionalista y más tarde académico de la Universidad de Ciudad del Cabo , fue miembro fundador. La constitución de CI fue redactada por dos defensores de Johannesburgo, Colin Kinghorn y Johann Kriegler (más tarde juez fundador del Tribunal Constitucional de Sudáfrica). Pro Veritate , un boletín elaborado por Naudé, fue adoptado como portavoz de la IC.
Brian Brown fue el director administrativo de CI, Cedric Mayson editó Pro Veritate , mientras que Theo Kotze (1920 a 4 de julio de 2003 [1] ) dirigió el trabajo de CI en Ciudad del Cabo. (De Gruchy 2005: 104, 109) [2] . Peter Randall dirigió el ' Proyecto de estudio sobre el cristianismo en una sociedad de apartheid ' que fue patrocinado conjuntamente por CI y el Consejo de Iglesias de Sudáfrica. [3]
Ver también
Bibliografía
- Brown, Robert McAfee. 1974. "Instituto cristiano de África del Sur contra el estado de Sudáfrica". Revista de estudios ecuménicos 11: 99-102.
- de Gruchy, John W. con Steve de Gruchy. 2005. La lucha de la iglesia en Sudáfrica Minneapolis: Fortress Press.
- Knighton-Fitt, Jean (2003) Beyond Fear , publicado por Pretext, Ciudad del Cabo [4] .
- Heaney, M J. 2004. "Onderhoud conoció al Dr. Beyers Naudé". [Entrevista al Dr. Beyers Naudé] [5] .
- Walshe, Peter. 1983. Iglesia versus Estado en Sudáfrica. El caso del Instituto Cristiano. Londres: Christian Hurst y Nueva York: Orbis.
enlaces externos
- "Detención y distensión". Folleto de CI, mayo de 1976 [6] .
- Hexham, Irving. 1980. El Instituto Cristiano de Sudáfrica y Spro_Cas . En cristianismo y apartheid: una bibliografía introductoria .
- Maritz, Petrus Jacobus. 2003. Ben Marais (1909-1999): Las influencias y la herencia de un profeta sudafricano durante dos períodos de transformación '. Tesis doctoral, Departamento de Historia de la Iglesia y Política de la Iglesia, Universidad de Pretoria. [7]
- Pro Veritate , 1962-1977. [8]
- "Tortura en Sudáfrica". Folleto de CI, abril de 1977. [9]