código negro
El Code noir ( pronunciación francesa: [ kɔd nwaʁ] , código negro ) fue un decreto aprobado por el rey francés Luis XIV en 1685 que definía las condiciones de la esclavitud en el imperio colonial francés . El decreto restringió las actividades de las personas de color libres , ordenó la conversión de todas las personas esclavizadas en todo el imperio al catolicismo romano , definió los castigos impuestos a los esclavos y ordenó la expulsión de todos los judíos de las colonias de Francia.
Los efectos del código sobre la población esclavizada del imperio colonial francés fueron complejos y multifacéticos. Prohibió los peores castigos que los propietarios podían infligir a sus esclavos y condujo a un aumento de la población libre. A pesar de esto, las personas esclavizadas todavía estaban sujetas a un trato severo por parte de sus dueños, y la expulsión de los judíos fue una extensión de las tendencias antisemitas en Francia .
Las personas de color libres todavía estaban sujetas a restricciones a través del Code noir , pero por lo demás eran libres de seguir sus propias carreras. En comparación con otras colonias europeas en las Américas , era muy probable que una persona libre de color en el imperio colonial francés supiera leer y escribir, y tenía muchas posibilidades de poseer negocios, propiedades e incluso sus propios esclavos. [1] [2] [3] El código ha sido descrito por el historiador francés contemporáneo Tyler Stovall como "uno de los documentos oficiales más extensos sobre raza, esclavitud y libertad jamás redactado en Europa". [4]
Ya se habían establecido códigos que regían la esclavitud en muchas colonias europeas en las Américas , como el Código de esclavos de Barbados de 1661 . En este momento en el Caribe, los judíos eran mayormente activos en las colonias holandesas , por lo que su presencia fue vista como una influencia holandesa no deseada en la vida colonial francesa. [5] Además, la mayoría de la población de las colonias francesas en las Américas estaba esclavizada. Los propietarios de las plantaciones gobernaron en gran medida sus tierras y propiedades en ausencia, con trabajadores subordinados dictando el funcionamiento diario de las plantaciones. Debido a su enorme población, además de las duras condiciones que enfrentaban los esclavos, las revueltas de esclavos a pequeña escala eran comunes. A pesar de contener algunas disposiciones bien intencionadas, el Code noir nunca se aplicó de manera efectiva o estricta, en particular en lo que respecta a la protección de los esclavos y las limitaciones del castigo corporal. [6]
En su análisis de 1987 del significado del Code noir , el filósofo francés Louis Sala-Molins afirmó que sus dos objetivos principales eran afirmar la soberanía francesa en sus colonias y asegurar el futuro de la economía de las plantaciones de caña de azúcar . [7] Central a estos objetivos fue el control de la trata de esclavos. El código tenía como objetivo proporcionar un marco legal para la esclavitud, establecer protocolos que rigieran las condiciones de los habitantes de las colonias y terminar con la trata ilegal de esclavos. La moral religiosa también gobernó la elaboración del Code noir ; en parte fue resultado de la influencia de la afluencia de líderes católicos que llegaron a las Antillas entre 1673 y 1685.
El título Code noir apareció por primera vez en 1712 durante la regencia de Philippe II , duque de Orleans, bajo el ministro John Law , y se refería a una compilación de dos ordenanzas separadas de Luis XIV de marzo y agosto de 1685. [8] Uno de los dos, regulaba a los esclavos negros en las islas francesas de las Américas, mientras que el otro establecía el Consejo Soberano de Saint-Domingue . Posteriormente, a partir de 1723, se agregaron dos textos complementarios que instituyeron el código en las Islas Mascareñas y Luisiana . [6]
